В этом году меня не тянет на книги про ведьм. Хотя планов в начале года на октябрь я ставила уйму. Но если в художке ведьмы мне немного надоели, то вот инквизиция и нонфики про нее - всегда рада. И завалялась у меня тут эта книга - “В застенках инквизиции”. Я уже даже не чаяла открыть что-то новое для себя в этой теме, но Канторович из начала XX века оказался глотком свежего воздуха.
Язык / стиль автора. Я боялась, что стиль юриста из начала прошлого века покажется мне слишком уж устаревшим. Но каково же было мое удивление, когда я поняла, что язык в книге не особо и отличается от современного нонфика. Да, местами можно было встретить странное построение предложений или немного старомодные высказывания, но они только придавали очарования повествования. Книга при этом еще быстро, легко и увлекательно читается. И даже какие-то отсылки к трактатам прошлого не напрягали.
Достоверность. Соединив в голове собственные знания об инквизиции, пытках, “Молоте ведьм” с информации о самом Якове Канторовиче, я пришла к выводу, что книга достоверна. Вот так человек, у которого нет ни исторического, ни юридического образования (я просто социолог, социальный работник и копирайтер) сделал вывод о правдивости записей уже умершего человека. Но правда, в книге нет каких-то нелепых теорий заговора, нет какой-то феминистической чуши, нет выдуманных фактов. Всю литературу и всех личностей, на которых ссылается автор, можно легко найти и проверить самостоятельно. Да и сам Канторович не выдуманный персонаж и всю жизнь посвятил юриспруденции.
Интерес. Это, наверное, странно, но благодаря этой книге я как будто взглянула на исторические периоды с охотой на ведьм под другим углом. И все благодаря тому, что Канторович показал инквизицию с юридической точки зрения. Он не просто зашел с другой стороны, но и расширил угол зрения на эту эпоху. Все мы знаем, как и за что пытали женщин, как выбивали признание. Пытка водой (всплывет, не всплывет), сапоги, растяжки, дыбы и прочие инструменты палачей. Но смотреть на это с юридической точки зрения оказалось очень увлекательно. Как инквизиторы, судьи и законники меняли буквально на ходу законодательство. Правда, на время процесса, но все же. Как отбивались от даже тогда живших людей, указывающих на нелогичность выводов о виновности или невиновности обвиняемой. Как ловко лавировали между статьями ради выгоды и собственных целей. Выдержки и примеры из юридических актов того времени (не просто протоколы допросов, в которых особо ничего и не понятно без контекста), трактовка действий и оценка их законности относительно того времени, внутрянка этих процессов не со стороны жертв, а с противоположной. При этом без оправдания, но и без субъективной оценки деятельности судей и властей. Не говоря уже о процессах над животными, что вообще практически нигде не найдешь.
Польза / знания. Мне книга оказалось очень полезной. И не только с точки зрения расширения кругозора обывательской юриспруденции. Книга дополнила мои знания и представления о процессах над ведьмами, которые напитались не только информацией от Канторовича, но и собственными выводами. Она еще и открыла мне глаза на некоторые аспекты средневекового мышления. Ведь когда ты сам понимаешь всю абсурдность, например, то же проверки на сношения с дьяволом водой, почему-то думаешь о том, насколько дремучими были люди, что не видели этой нелогичности. А нет, были такие люди. Просто их голоса звучали не так громко. Поражаешься ты еще и масштабам человеческой жадности, фанатизму и умению облачить все это в условно законные рамки. Да, это не открытие Америки для взрослого человека, но все же чувство потрясения книга вызывала.
Удовольствие. Я действительно открыла для себя суды над ведьмами с другой стороны. Мне понравилось говорить с Яковом Абрамовичем на эту тему. Я как будто задавала ему вопросы и получала ответы и чуть-чуть информации сверху. Это было очень увлекательно и познавательно. Жаль, что мало.
45 понравилось
