Первый дон

Живи со своими грехами, хочешь – кайся, не хочешь – нет, но никогда не теряй веры. Кроме нее у нас ничего нет.

Люди теряют веру, когда более не могут выносить жестокостей этого мира. Именно тогда они и ставят вопрос о существовании вечного и любящего Бога. Они сомневаются в его бесконечном милосердии.

Не надо верить в душу, чтобы считать, что ее можно покалечить.

Без Иуд сам Иисус остался бы простым плотником, который проповедовал бы тем немногим, кто соглашался его слушать, и умер бы от старости.

В жизни каждого человека наступает момент, когда он принимает решение, позволяющее ступить на тропу, проложенную судьбой. На таких перекретсках, не зная, что лежит впереди, и делается выбор, который определяет будущее.

Нет большего предателя, чем злодей, жаждущий искупления своих грехов. В конце концов, это свидетельство слабости характера, указывающее на переменчивость настроения под влиянием обстоятельств.

Сама по себе власть — ничто. Наложение воли одного человека на волю других. Добродетели в этом нет ни грана.

Если человек не любит, власть для него — отклонение от нормы, угроза остальным. Ибо власть опасна и в любой момент может обернуться против людей.

...слуги и клялись, что у них нет ни глаз, ни ушей, и делла Ровере, и Асканьо прекрасно знали, что несколько золотых дукатов могли вернуть слух глухому, а зрение – слепому. Ибо с теми, кто познал нищету, золото творило чудеса куда чаще, чем молитва.

«Он понимал сердце женщины. Знал, что первый мужчина получает от женщины не одну ее девственность, но и любовь и верность. Отдаваясь первый раз, она предлагает не только себя, но и ключи от сердца и души». (с) Марио Пьюзо, «Первый Дон»

«Полученное без страданий ценности не имеет. Легкодостижимое никому не нужно». (с) Марио Пьюзо, «Первый Дон»

. . . истинная любовь даёт силу женщине и подставляет мужчину под удар.

Зачастую мы и представить себе не можешь, сколь необходима нам красота.

Тем самым он заручался доверием человека, убеждал верить сначала в него, а уж потом в себя. В этом и заключалось истинное предательство.

Как и большинство людей, они далеко не всегда
творили добро, но из-за этого их нельзя зачислять в
злодеи.
_______________________________________________________________

Послесловие.
Марио Пьюзо о Борджа.

_______________________________________________________________

Тогда ей казалось что всё возможно, она ещё не знала, что
жизнь требует жертв.
_______________________________________________________________

Глава двадцать третья.

_______________________________________________________________

Если раз за разом взращивать семена зависти в сердцах
людей, вынужденных наблюдать удовольствия менее
достойных, но более удачливых, как можно требовать
от них верности? Удовольствием надобно делиться, это
единственный способ удержать в узде отчаяние бедняков.
_______________________________________________________________

Глава пятая.

_______________________________________________________________

Разумеется, люди знали, что у кардиналов и даже у самих
Пап были дети (все знали, что они грешили), но, пока
сведения эти не становились достоянием широкой
общественности и правда доверялась только секретным
пергаментам, честь церкви оставалась незапятнанной.
_______________________________________________________________

Глава первая.

_______________________________________________________________

Сила семьи, как и армии, в верности друг другу.

Теперь она жалела всех тех, кто пострадал от любви, в тот момент она вдруг осознала, что любовь - более разрушительная сила, чем война.