Придумывая на ходу
Отсутствие какого-либо развития как садистский прием массовой культуры. Кул Кёссинндзя умеет и практикует. В пятом томе «Дракорничной госпожи Кобаяси» для сюжетов мангака задействует сразу три типовых локации – ханами, мейд-кафе и фестиваль.
Компания фриков собирается любоваться цветущей сакурой, чтобы бухнуть и цинично извратить древнюю традицию своим инфантилизмом. В мейд-кафе Тору показывает, что не умеет отделять игру, косплей от ритуального служения. Это вроде как смешно, но по действию провис. Разве только в 48 главе персонажи решают повзрослеть. На них таким магическим образом действует юката. И это хорошая сентиментальность, потому что обычаи нужно уважать, должно же быть что-то святое…
Попытка навести порядок в отношениях Тору и Эльмы еще больше запутывает. Вставная новелла из прошлого двух враждующих драконов демонстрирует, что Кёсинндзя не так уж хорошо представляет себе собственный фантастический мир. Или делает это намеренно, небрежно перетасовывая иерархию сущностей, добро и зло в детских нелепых ссорах. Сомнения в развязности усиливаются, когда мангака смешивает Колчиса и Фафнира. Для тех, кто хоть как-то представляет себе европейскую мифологию, остается совершенно непонятным, что же все-таки Фафнир охранял, если к нему подкралась Медея. А это, согласитесь, влияет и на статус, и на характер персонажа. Хотя, впрочем, ни тот, ни другой дракон не могу покинуть своего места и прийти в людском обличье. В одном случае его приковывал долг, в другом – рок. И хотелось бы, чтобы мангака уделил этому внимание, если для него так важна разница между человеческим и сверхъестественным существованием. Косячит и редактор, называя в комментарии удон лапшой из гречневой муки. Для издательства «Истари Комикс», специализирующегося на книжной продукции из Японии, это серьезный промах.
Как художник Кул Кёсинндзя лихо мешает приемы. Детальные природные и интерьерные фоны торжественно звучат, компьютерные скринтоны сменяются практически черновой карандашной штриховкой. Тут и привычная для повседневной манги реалистичность, и жесткие фэнтези-образы. Но если комичность всегда прямо обозначена, то романтика или героика выполнены со всей серьезностью, что в контексте хочется воспринимать как деконструкцию. Мангаке хватает циничности, а вот читателю явно не достаточно, поскольку местами персонажи хоть и не логичны, однако проявляют те самые чувства, которых очень многим не достает. И смеяться над ними не хочется.
7 понравилось
