Тема сисяндр раскрыта
И тут в бой в четвертом томе «Дракорничной госпожи Кобаяси» вступают «бидоны». Серьезность темы самоидентификации драконов в человеческом мире Кул Кёссиндзя решил густо смазать салом преувеличенных грудей. Вульгарные формы объясняются просто – это сущность самих драконов, в людском облике выражающиеся таким пошлым образом. Конечно, в стилистике манги это закономерно, фарсовое опрощение требует самых низменных реакций от публики.
Эротика заслоняет и другие мотивы, которые на самом деле развивают мир. Среди людей драконам приходится менять свои привычки и правила поведения. Перед угрозой разрушения со стороны нового врага объединяются бывшие соперницы. Жаль только, что Илулу, уродливый хищный дракон-губитель, уже к концу тома тоже входит в гарем Кобаяси. Но до этого успевает поиздеваться над героиней, прирастив ей «штуку» (интересно, какие еще половые эвфемизмы пришлось переводить А. Зайцеву). Но Кёсинндзя не вынес из этого древнего травестирования ничего увлекательного. Кобаяси мучилась бесконечной эрекцией, привыкнув подавлять сексуальное влечение к тому бы то ни было. И еще несколько маловыразительных шуточек.
А вообще, кажется, что ни одна манга о японской молодежи не обходится без горячих источников. Это культовое место для примирения, чувства единения для самых застенчивых и враждующих персонажей. И вновь мангака, кроме обнажённой натуры, не нашел в приеме ничего за рамками шаблона. С одной стороны, складывается впечатление, что автор думает, будто до него ничего не было. Но, скорее всего, это такой кабуки, где точно воспроизведения жестов определяет уровень внимания публики.
Кажется, что продолжение заставляет только ругаться. По ритму повествования Кул Кёссиндзя выровнялся и держится в заданной стилистике гротеска. Девочек-лолит он рисует привлекательными, Кобаяси карикатурно нелепая, простые городские пейзажи сочетаются с жесткими демоническими образами драконов. Обилие эротических фантазий, алкоголя, офисных проблем заставляет взрослых читателей прочувствовать, как эти декорации не могу заслонить детское восторженное восприятие мира. В одном эпизоде Кобаяси вдруг осознает, что бесконечной работой, служением обществу не ограничивается человеческая миссия. Правда, раскрывая тему «сисяндр» (цитата), мангака тему смысла жизни раскрывать не торопится.
10 понравилось
