Теоэстетика. 7 лекций о красоте

На каком языке сегодня говорить об опыте Божественного? В какой точке сходятся самые насущные проблемы современного человека и живое богословское вопрошание? Автор книги, выдающийся современный философ и богослов Александр Филоненко, видит это место на пересечении трех важнейших аспектов человеческого опыта — красоты, общения и благодарности. В книге с присущей автору теплотой, остроумием и эмпатией повествуется об одном из главных направлений современного богословия — теоэстетике, или богос...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

20 оценок

5
65%
4
30%
3
5%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 23Хотят прочитать 46

Рецензии

TashaGor4 ноября 2023 г.
Новые подходы к узнаванию
Современный философ и богослов Александр Филоненко рассуждает о самом главном и актуальном в мире с точки зрения такого направления, как теоэстетика. Или можно назвать это богословием красоты. Вместе с автором можно задуматься о свободе, красоте, встрече с другими и Богом. Рассмотреть, как теостетика относится к преодолению насилия и в каком направление выстраивает взгляд наблюдения на мир.
Книга интересная и сложная.
Больше всего понравится тем, кто любит философию и ищет новые подходы к узнаванию.

Читать далее
3
667
moonlykate24 марта 2022 г.
Религия и философия о важном
Окончила читать книгу о сложном, многогранном понятии – о красоте (здесь вовсе не о внешнем). Александр Филоненко рассматривает красоту с позиции теоэстетики, связывая её с нашим восприятием мира, верой, средой, в которой мы росли и живём. Философские трактаты всегда давались мне нелегко, но чтение «Теоэстетики» стало приятным и полезным для ума времяпрепровождением. Язык книги балансирует на стыке культурологии и богословия. Каждая глава как новая встреча с опытным лектором университета. Книга с философской направленностью не может быть проста для понимания, но автор помогает - переплетает философию и быт, вымысел и реальность.
Филоненко раскрывает суть понятий: красота, уязвимость, встреча с Богом, благодарение, ненасилие, любовь, а также рассказывает о жизни и трудах исторических личностей, повлиявших на восприятие Христианства (Бальтазар, Конрад Лоренц). Произведение многогранно и поделено на лекции, у каждой – своя тема, остросоциальная, важная. Так, красота, общение, радость, преодоление насилия открываются с другой стороны - и становится понятно, как религия и богословие помогают человеку и человечеству выбрать правильный ориентир. В лекциях много библейских примеров, исторических событий, отсылок и ссылок на работы других философов.
Рекомендую к прочтению подготовленным людям, знающим азы философии, знакомым с теологией, культурологией, богословием. Работа сложная, комплексная и требует полного включения.
Читать далее
2
567
absurdgirl13 марта 2022 г.
Название этой книги может ввести потенциального читателя в заблуждение - "7 лекций о красоте" будто бы обещают вдохновляющие беседы и мысли о красоте в искусстве, культуре, окружающем мире и, конечно, православии. Знаете, вот это громкое "показать красоту Православия"? Но книга Александра Филоненко не об этом. Даже так - совсем не об этом.Во-1, это именно 7 лекций, с которыми автор выступал в качестве участника Киевского летнего богословского института. Все они посвящены каждая своей проблематике, но при этом логично и последовательно связаны между собой. Не прочитав предыдущую, не поймешь следующую. Богословие встречи и узнавания, богословие общения, тема насилия и зла, ликования и благодарения. И только после - богословие красоты.Во-2, я бы назвала эти лекции введением в тэоэстетику. Что это, как появилась, почему важна для современного богословия и философии - автор довольно подробно отвечает на эти вопросы, приглашая читателя к дальнейшей совместной работе в этой области. Именно теоэстетика ставит на первое место красоту там, где, на первый взгляд, важны совсем другие понятия.В-3, автор предлагает краткий обзор богословских течений и проблематик, которые волновали богословов всех времен - от Платона до Хайдеггера. Если вы хотите окунуться в мир философии, в том числе религиозной, то начать с этой книги - хорошая идея. Ведь многие православные верующие мыслят богословие только в рамках православного догматического богословия, целенаправленно (или по незнанию) убирая из внимания все остальные направления. Хотя даже внутри православия есть Булгаков и Флоренский, Флоровский и Мейендорф, Сурожский и Аверинцев, Шмеман и Мень, которые проявляли интерес к разным аспектам богословия и предлагали, порой, совершенно противоположные теории. А если выйти за рамки православия, то мне и поста не хватит, чтобы перечислить все значимые имена.Однозначно даёт пищу для ума и стоит потраченного времени.
Читать далее
2
223

Все рецензии

Цитаты

katertar8 февраля 2023 г.
Нам важно присмотреться к детскому языку, потому что детская вера зиждется на феномене улыбки. Вся жизнь ребенка – это жизнь в ответ. Мы взрослеем и становимся взрослыми тогда, когда нам в голову – может, не в голову, а в сердце – приходит странная мысль увидеть свою жизнь как жизнь автономную, как автономный рассказ, в котором мы когда-то начались и когда-то умрем. Видимо, и сила и бедность взрослости мы выносим процедуры доверия, процедуры ответной улыбки в маргиналии собственной жизни. Тогда оказывается, что дети – носители антропологически более сильного опыта веры, и нам стоит к нему прислушаться, прежде чем учить их опыту богатой традиции.
Читать далее
0
431
katertar31 января 2023 г.
в реальном, кроме того, от чего мы защищаемся, есть еще то, что обращено к нам как призыв, в ответ на который мы становимся самими собой. Тогда оказывается, что реальное ценно как призыв, но мы теряем его в активной работе по достижению безопасности. Интересно, по-гречески «красота» и «призыв» – это слова одного корня – καλέω («звать») и τό καλόν («красота»). То есть красота – это такой призыв, отвечая на который я проживаю свою жизнь как настоящую. Для современного же человека понятие «реальное» почти слиплось с понятием «вызов». Тогда культура – это оптимизация страха. Всякий вызов вызывает у нас тревогу, мы должны придумать способ как-то на нее ответить. Когда же речь идет о красоте, то встает вопрос о том, что, может быть, мы так хорошо защищаемся и достигли такой безопасности, что уже обречены быть глухими и совсем не слышать другого.
Читать далее
0
309