
Жизнь вдребезги
Бесценный дар, любовно отмеренный невидимой горстью из безразмерного ларца щедрости таинственного мироздания, воплощает перманентную безмятежность крылатого полёта нашего детства. Когда, плавно блуждая по радужной кривой взросления, зефирные желания рифмуются в многослойные каскады эфемерных мечтаний, медленно прорастающих в сознания цепкими корнями, дивно питающими плодородную почву обозримых надежд. Когда ласковый тыл лучистых ладоней родительского солнца нежно пронизывает сердце необъятным ощущением безусловной любви. Когда незримый Бог наполняет крошечные атомы безграничного хаоса Вселенной, но вера не крошится на аморфные куски, ведь существует вне систематизированной парадигмы, наполняя трепетом света ритмические толчки чуткого детского сердца… Знакомо? А у Ребекки (Бекси) Кэмерон этого не было. Её детством была секта. А после – осколки жизни, разбитой дьявольским ударом религиозного извращения, вдребезги.
В стремлении воссоединения разрозненных обломков собственной жизни, автор решается собрать воедино все острые частицы, дабы восстановить поруганный образ треснувшего сосуда далекого детства и… попытаться принять и простить. Легким взмахом страницы, Бекси приглашает читателя провести первые 15 лет её жизни в группе секты «Дети Бога», основанной Дэвидом Бергом, где медленно проведёт нас по многослойным ярусам болезненного движения детской души к… скорому Концу времён. И мы разделяем постоянную погоню в прятках, призванную укрыться от преследований системитских (несектантских) органов правопорядка; душные сны мятущихся обращений к Богу в бессвязных молитвах о подчинении собственного буйного духа сопротивления на заплесневелом покрытии пола среди извивающихся клубов полузабытья бессонных подсознаний двадцати усталых девочек; здоровую пищу для… лошадей, предназначенную для употребления человеческим коллективом; жуткое отсутствие социально-экономических связей с «разлагающимся» внешним миром; назидательные внушения отрадной богоизбранности перед последней схваткой с жизнью под сокрушающей геенной, извергнутой разверстой пастью Армагеддона… Достаточно для хрупких психо-эмоционального и физического состояний 10 летнего ребёнка, не так ли? Но, поверьте, это не самые тревожные факторы воздействия секты. Намного болезненнее разъедающим детское сознание было преднамеренное истребление почвы для произрастания человеческих чувств. Религиозная группа призывала обезличить вечные ценности: институт семьи становится номинальным, дружба приобретает статус порока, приветствуется практика «кокетливой рыбалки» или божественной проституции для привлечения новых адептов мужского пола к Богу посредством сексуальных услуг за «улов» в финансовом эквиваленте… Наконец, систематизированный комплекс жестоких наказаний, включающий публичные избиения, ограничения тишиной, чреватого ментальным исчезновением (!)…и высоконабожное молчание родителей: жестокого тирана отца и инфантильной овечки матери, «воспитывающих» в обозначенном контексте 12 детей.
Мерзкими сорняками извращений зарастают отношения внутри секты, а символическое могущество Дэвида Берга, восседающего на пьедестале дьявольского авторитета, этого скрытного педофила и извращенца, вожделеющего «нежных, но жарких» сексуальных отношений с собственной матерью, создавало незыблемую почву для искривления восприятия основ мироздания. К примеру, на фоне отсутствия системы образования, особенно зловеще звучали тексты Берга, многие из которых были упорядочены в тематических комиксах, издаваемых в «Детях Бога»: о сексе Иисуса с Магдалиной, которая была всего лишь проституткой, о проклятии Ноем Хама, поскольку тот был геем и... стал предтечей чернокожих, о легкости общения с Иисусом, вполне доступном каждому взрослому и даже ребёнку(!) посредством оргазма… Показательно воспоминание Бекси о серии «Девушка с небес», своеобразном пособии женского поведения перед Концом света:
«Девушка с небес» состоит из более чем двадцати выпусков. Я думаю о том комиксе, который рассказывает, как ее схватили солдаты Последних времен. Десять крепких мужчин в камуфляже захватывают девушку, заковывают в наручники и заталкивают в заднюю дверь фургона. Один из солдат говорит: «Держите ее, давайте изнасилуем ее». Девушка с небес отвечает: «Вам не нужно меня насиловать. Освободив меня от наручников, вы увидите, что мне легче будет любить вас». Я думала, какая это умная уловка, чтобы заставить их снять с неё наручники. Но девушка не пыталась сбежать: комикс показывает, как она занимается сексом со всеми десятью солдатами. Я пролистала до конца, разочарованная тем, что мораль истории опять оказалась между ног девушки с небес – мне бы понравилось, если бы девушка обманула врага. Хотя бы раз.
Не удивительно, что 15-летняя Ребекка безрассудно отправляется в пучину сложной самостоятельной жизни: секта пыталась измельчить лепестки любви грязным сапожищем божественного закона; ядовитыми лозами религиозных псевдопредписаний опоясывала хрупкие бутоны подлинной веры; с треском ломала хрупкий стебель надежды, выпивая его обезвоженную ломкую плоть… Но будет ли освобождением побег? Увы, пасьянс психологических травм сыграет с Бекси жестокую игру: отпустить – не значит простить.
Тогда автор, легким взмахом страницы, приглашает читателя в путешествие по действующим сектам США, предпринятым взрослой Ребеккой в попытке воздать должное внимание одинокой и забытой 15-летней девочке из «секс-культа». Посещая места их существования, подробно исследуя уклад общины урантийцев, группы «Ананда», секты «Двенадцать колен» и многих других, она стремится сопоставить болезненный личный опыт с форматом жизни в данных ответвлениях религиозного русла, дабы понять себя в настоящем, простить виновных в прошлом и попытаться помочь детям секты познать будущее. Повсеместные физические наказания несовершеннолетних, укрытие педофилии и сексуальных домогательств, порабощение надругательством несвободы, атрофия личностного осознания юных сектантов предстают перед ней в каждой группе в той или иной мере... Эта искаженная реальность наполняет Бекси удушьем памяти, но в конвульсиях астматического катарсиса мучительно рождается её новое дыхание – борьбы за чужую свободу.
И пусть я теперь свободна, но когда речь идет о несправедливости, что совершается по отношению к другим детям, я знаю, что это не тот случай, когда нужно отпустить или забыть. Возможно, именно я должна зажечь свет, потребовать, чтобы подобного не происходило снова, указать, что из родительского права на свободу вероисповедания не следует нарушение прав ребенка. Потому что мы, вчерашние дети, - защитники детей сегодняшних.
Безусловно, автобиографическое произведение Бекси Кэмерон достойно прочтения, ведь позволяет прочувствовать жизнь в закрытой секте душой её юной долговременной обитательницы. Особенный интерес вызывает экскурс по религиозным сектам Америки, невидимыми нитями тлетворной паутины соединяющий комплекс преступлений против прав и свобод ребенка. Не могу утверждать, что книга шокирует, но она невероятно подавляет, заставляя ощутить гнетущую безысходность бытия в широко распахнутых страхом глазах тысяч ребят, запуганных дьявольскими играми религиозного извращения. Их право на жизнь бунтует по венам… У каждого остается шанс на свободный полёт... Но каково взлетать бескрылым с осколков жизни, разбившейся вдребезги?











































