больше о религии
MaksimKoryttsev
- 119 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
200 лет со дня рождения Федора Достоевского.
2021 год - год Великого писателя.
Начну с того, что книга написана с большой любовью к писателю.
Вдохновителем митрополита стал трёхтомный труд Б.Н. Тихомирова «Евангелие Ф.М.Достоевского». Не скрывая этого, автор продолжает разговор , начатый известным литературоведом.
Я трёхтомник Тобольского издания навряд ли осилю, а вот это красивое издание от «Вече» 2021 года самое подходящее: много фотографий, шикарная полиграфия, белые плотные страницы и крупный текст.
Школьникам пригодится глубокий и ,краткий одновременно , анализ книг и героев Достоевского. Здесь они найдут то, на чём вряд ли заостряли внимание на уроках литературы. И могут быть оригинальны в своих ответах и рассуждениях перед одноклассниками.
А Достоевского читать всегда актуально, ибо вся литературная чернуха в отражении современности когда-нибудь забудется, т.к. окружающий мир изменился, а вот Фёдор Михайлович вечен, как и вечна тема христианства , отражаемая в его произведениях. На этом сконцентрировал своё внимание митрополит Иларион.
Читая труд священнослужителя, часто ловишь себя на мысли, что это ты пропустил, например читая «Преступление и наказание»,а это понял совсем по другому в «Братьях Карамазовых», а в «Идиоте» ты оценил поступок героя иначе. Труд получился душевный и нескучный, совместивший весьма удачно биографическое и литературоведческое начало, последнее с позиции Православной церкви, естественно.

По словам Владимира Соловьева: "...Истинное христианство не может быть только домашним, как и только храмовым, - оно должно быть вселенским, оно должно распространяться на все человечество и на все дела человеческие. И если Христос есть действительно воплощение истины, то Он не должен оставаться только храмовым изображением или же только личным идеалом: мы должны признать Его как всемирно-историческое начало, как живое основание и краеугольный камень всечеловеческой Церкви".

А в 1880 году Достоевский пишет о русском народе: "Он всё знает, всё то, что именно нужно знать, хотя и не выдержит экзамена из катехизиса. Научился же в храмах, где веками слышал молитвы и гимны, которые лучше проповедей. Повторял и сам пел эти молитвы еще в лесах, спасаясь от врагов своих, в Батыево нашествие еще, может быть, пел: "Господи сил, с нами буди!"... И что в том народу, что народу мало читают проповедей... Зато выйдет поп и прочтет: "Господи, Владыко живота моего" - а в этой молитве вся суть христианства... Главная же школа христианства, которую прошел он, - это века бесчисленных и бесконечных страданий, им вынесенных в свою историю, когда он, оставленный всеми... оставался лишь с одним Христом-утешителем, Которого и принял тогда в свою душу навеки".

По словам Бердяева: "Достоевский менее всего может быть назван сентиментальным, слащавым и расслабляющим гуманистом. Он проповедовал не только сострадание, но и страдание. Он призывал к страданию и верил в искупительную силу страдания. Человек - ответственное существо. И страдание человека не невинное страдание. Страдание связано со злом. Зло связано со свободой. Поэтому свобода ведет к страданию... В страдании видел Достоевский знак высшего достоинства человека, знак свободного существа. Страдание есть последствие зля. Но в страдании сгорает зло".
Другие издания
