Косиног. История о колдовстве

Коннектикут. 1666 год.

Вспоминаем, какие были нравы.
Церковь. Преподобные. Неумолимый патриархат. Дебильные фанатичные законы и остовы веры.

Абита с мужем скромно работают на своей маленькой ферме.
Их жизнь в одночасье разбивается вдребезги, когда на пороге появляется Уолесс – родной брат Эдварда. И явился он не поздороваться, а отобрать ферму, чтобы расплатиться со своими долгами.
Эдвард весьма мягкий персонаж.
‍ А вот Абита, едва ли способна держать язык за зубами. Её характер ещё не раз сыграет с ней в злую шутку, учитывая нормы того времени.
Всё осложняется тем, что Эдвард неожиданно погибает.
И прессинг на Абиту возрастает в геометрической прогрессии.

Тем временем она знакомится с весьма необычным Лесным духом(назовем это так).
Имя ему Отец(пока).
Он толком ничего не помнит, но явно имеет внутри себя волшебную силу.
Абита тоже имеет непосредственное отношение к волшбе, как и вся её родня по женской линии: безобидные снадобья, амулеты и тд. В общем, всё то, что считалось от Дьявола.

С помощью лесной нечисти Абита отстаивает свою ферму. Но Уолесс не намерен уступать(говнюк бесявый)

На что пойдет униженный, трусливый мужчина?

Правильно) на всё!

‍ Тут ещё и не вся лесная нечисть согласна с положением дел. То есть с дружбой между Абитой и Отцом.
И Лес изрядно будет гадить и пакостить, засранец мелкий!
Пы.сы. но мне тоже было его так жалко в конце книги

А чему же приведут все эти разборки в итоге?

На что пойдут религиозные фанатики, которым Абита всегда помогала(по доброте душевной)?

Вспомнит ли Отец своё прошлое?

С творчеством Брома я знакома. И слог его для меня прям кайф кайфовый
Из тех книг, что я читала у него, выведу эту историю на первое место(пока).

Ай, ну если я не скажу о мерзопакостном количестве насекомых – это буду не я
Это, прям нуууу фуууу такое

История с глубоким подтекстом, красивым описанием и долгоиграющим послевкусием.

Мне очень нравится, как Брому удаётся создать красивый визуализированный мир.
Эта книга имеет весьма кровавенький финальчик, но как по мне, прям закономерный.
Жестокость и злоба в ответ на жестокость и злобу.
Ну, тут ещё надо сказать: ограниченность взглядов.

Жила-была девушка по имени Абита. Абиту выдали замуж в пуританскую общину, где ей пришлось принять жизнь и устои новой семьи и общества. Общества религиозного и очень лицемерного. Ведь легко под видом праведности скрывать свои грешки и злые намерения.

Абита вскоре станет вдовой и жизнь ее переменится волшебным образом, ведь встретится она с магическим существом, который пребывает в поисках своей сущности. Этот союз будет вершить судьбы тех, кто с удовольствием смотрит на страдания и упадок другого, еще и навозом кидается. Ух, как меня пробирала несправедливость в последней трети книги (сразу вспомнила про реальную историю Салемских ведьм).

Вообще, тема религии и человеческой натуры проходит нитью через все произведения Брома. Он любит препарировать человека через призму веры. И чаще всего результат оказывается не очень приглядным. Оно и неудивительно, ведь религия - это прекрасный инструмент для манипуляций. И в этом сосредоточении алчности и лицемерия всегда найдется хоть одна добрая душа.

Мне очень понравилась книга, больше всех остальных прочитанных мною книг автора. В голове живо возникали картины происходящего, благо, Бром предоставил свои великолепные иллюстрации главных персонажей. Я полностью была в этой истории, эмоционально и мысленно. Финал меня более чем удовлетворил, не было ничего лишнего и притянутого за уши. Всем рекомендую!

Это история о девушке Абите, которая оказалась в положении "одна против всех". Её муж Эдвард погиб, а его брат Уоллес имеет виды на ферму, за которую Абита с мужем не успели выплатить полностью долг. Уоллес готов на всё, чтобы прибрать к рукам наследство и взять Абиту в рабство. Очень не просто вдове в одиночку вырастить необходимый для выплаты долга урожай кукурузы, а тут ещё нечто неизвестное и тёмное стало появляться к ней. Неужто сам Дьявол?

Книга очень понравилась. Мне было безумно жаль Абиту, на которую свалилось столько трудностей. Люди ужасно несправедливы, увешивают человека ярлыками и сами порождают зло под видом добра. Что посеешь - то и пожнёшь. Ничем хорошим это для них и не могло закончиться, каждый получил по заслугам.
Сначала история делилась на две ветви, одна из которых показывала жизнь Абиты, а вторая - просыпающееся существо, которое ищет себя. Со временем они стали сплетаться и обретать единую форму. Такой вид повествования мне пришёлся по душе. История определённо вызвала у меня отклик.

Эта история о девушке Абите, которая переехала в Америку в 17м веке. Ее отец выдал замуж за колониста-пуританина. Абите повезло и ее муж оказался очень хорошим и добрым человеком, в отличаи от своего брата - алчного, хитрого и злобного, который вложил деньги в табак и потерял все, но не собирался отдавать долг своей фермой, а заложил ферму брата и тем самым хотел ввергнуть его в рабство. Абита не была тихой и скромной женщиной, какой должна быть пуританка, вдобавок ко всему она обладала ведьмовскими способностями, которые перешли к ней от матери и были у всех женщин ее рода. Муж умирает, а Абита пытается спасти ферму мужа и втягивается в историю с проснувшимся духом, религиозным фанатизмом общины пуритан, обвинением в колдовстве и восстановлением справедливости.
Это было мое первое знакомство с автором и оно оказалось очень удачным. Мне безусловно понравилась книга своей атмосферностью. Абсолютно не жалею, что начала читать ее в Октябре. Мне кажется, что месяц очень подходящий для этой истории. Думаю, что аудио формат подошел бы этой истории гораздо лучше. Слушалась бы такая история как сказка для взрослых. Язык повествования легкий, мрачная, немного гнетущая атмосфера позднего средневековья, волшебство, языческие боги, лесные жители и христианство так динамично переплетено между собой, что оторваться от истории было очень сложно. Продолжу знакомство с автором и в декабре прочитаю Крампуса.

Джеральд Бром "Косиног. История о колдовстве".

Бром - крайне загадочный автор, одновременно писатель и художник, иллюстрирующий свои книги. Он написал совершенно эпичную историю о пуританской деревне 1666 года - первых колонистах, направившихся в Новый свет для того, чтобы оградить себя от зла Старого света и сохранить "чистоту" своей веры. Об их нравах Бром увлекательно рассказывает в "Косиноге". И многие вещи шокируют почище лесных демонов.

Начать можно с церковных посещений. Во-первых, они обязательны для всех. Во-вторых, есть дресс-код, и не дай бог выбьется прядь волос из-под чепца. Обязательно сделают замечание. В-третьих, в самой церкви существует специальный работник с длинной колотушкой, который бьет по голове тех, кто отвлекается от службы. Даже в "Рассказе служанки" вы такого не увидите. За различные мелкие нарушения - например, дерзость, пропущенную церковную службу или неподчинение женщины мужчине можно угодить в колодки. Причем считается очень благочестивым кидать в провинившегося комьями навоза и земли, а то и камнями - нравственное воспитание превыше всего.

В такой жуткой атмосфере антиутопии и благочестивого фашизма обитает девушка по имени Абита, потомственная знахарка и "слишком свободный человек" для этой деревни ханжей, напоминающей Догвилль. Оставшись вдовой, Абита вынуждена защищать себя и свою землю от посягательств в патриархальном обществе, где у нее очень мало прав и за каждое проявление достоинства следует угроза колодок или разбирательства с участием инквизиции. И в этой ситуации ей не на кого положиться, кроме лесного бога Косинога, вызывающего не только симпатию, но и страх.

Косиног в книге для лесного бога уж очень наивный. Его то и дело обманывают и пытаются использовать в своих целях. Он все время норовит забыться сном, погрузиться в Ничто и абстрагироваться от происходящего кошмара. Абита, обладая сильным характером, видя вокруг себя мракобесие и несправедливость, почему-то отказывается понимать, среди каких людей она живет, и будучи потомственной ведьмой со всеми классическими атрибутами, включая кота и метлу для полетов, продолжает считать себя искренней христианкой, не сделавшей ничего плохого. Все-таки странно, что зная мировоззрение пуритан, Абита хотя бы самой себе не признается в том, что она совершенно другая. Священное дерево жизни - Пау-Пау - напоминает визуально священную рощу Винтерфелла из "Игры престолов".

В целом удивительный дух книги, имитация старинного наречия, ощущение древности, классическое противостояние свободолюбивых людей и лицемерных ханжей, подобно описанному в книге Джоанн Харрис "Шоколад", искупают все недостатки и предсказуемый сюжет (причем уже в аннотации и эпиграфе были спойлеры). Но погружение в эпоху очень реалистичное, и лесные духи тоже очень ярко описаны и нарисованы, они предстают перед читателем как живые. А самое главное - бунтарский дух и неистребимая мощь природы, создающие светлое настроение во время чтения темного фэнтези - и обещание возмездия для всех сексистов и инквизиторов.

Хотелось бы сказать, что Бром удивил новым взглядом на фольклор и порадовал мрачной сказкой, но не в этот раз.

Семнадцатый век, американская глубинка, глубоко религиозное поселение. Любой намёк на грех и косой взгляд подвергаются осуждению, шкала наказания скачет от порки на площади и колодок до охоты на ведьм.
Абита уже ходит по острию ножа, с трудом усмиряя своевольный характер, добавим зачатки знахарства, знакомство с Отцом леса и получим ожидаемое развитие сюжета.

История получилась затянутой и предсказуемой. Наверно глупо просить иного от классической истории гонения ведьм, но  ведь это Бром. Хотелось больше динамики, мистики, скелетов в шкафу, неизвестных существ и колдовских ритуалов.
Добавить особо нечего.
Жаль, 7/10. Если это первый роман о колдовстве в подобном духе, который попал в руки, он скорее понравится, но если уже знакомы с аналогиями салемских ведьм, удивиться сюжету не получится.

Мне понравилось, как написана книга. Ты как будто читаешь историю, написанную не в 21 веке, а в 17.

Книга разворачивается в в 1666 году в небольшой пуританской деревне Саттон. На окраине города живёт пара: Эдвард и Абита. Они живут на земле, которая принадлежит брату Эдварда- Уоллесу. Но им осталось выплатить последний платёж, после которого земля станет их. Но оказывается, что Уоллес отдал залог, при помощи этой земли. И теперь они должны выплачивать 20 лет долг. Абита не терпит этого и влезает в дела мужа. Она объясняет Эдварду какие слова надо сказать преподобному, чтобы земля осталась при них. Вскоре Эдвард умирает, и Абите предлагают стать "рабыней" Уоллеса, так как никто не верит, что она самостоятельно сможет выкупить ферму. Уоллеса сразу не взлюбил невестку брата, из-за скверного характера, поэтому Абита не соглашается.
Абита встречает демона Косинога, с которым они вместе аытаются выпутаться из этих заварушек.

Книга интересная и мастерски написана. Но она не является лучшей книгой, которуя я прочитала, потому что мне показалось, что начало немного затянут, а конец наоборот, смутно написан. Основные главные события происходит в последних 100-150 страницах  за счёт чего моё впечатление от книги смазалось.

Но я бы рекомендую Вам прочитать книгу, так как я от неё получило огромное удовольствие!!

⭐8/10