На пути к мышлению или интеллектуальные путешествия в страну Философию

В храме Аполлона в Дельфах один из легендарных мудрецов оставил знаменитую надпись — «знай себя». Разгадыванию значения дельфийской надписи посвятил свои диалоги Платон. Эту задачу подхватили его ученики и последователи. Так началась философская традиция. Так началось «дело мышления». Познание самих себя, познание смыслов и целей человеческой жизни и человеческой деятельности, — разве не в этом состоит главная задача всех наших усилий и стремлений? Но что такое философия — наука, искусство или ...

Рейтинг LiveLib

4,9

12 оценок

5
92%
4
8%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 18Хотят прочитать 292

Рецензии

IvanHumenyuk11 февраля 2022 г.
Гид к главным философским истокам.
Книга «На пути к мышлению» предлагает читателю отправиться в интеллектуальное путешествие по философским тропинкам. Где Андрей Баумейстер как искусный гид, ведет своих читателей, при случае рассказывая о философии, почему нужно упражняться в ней и почему она актуальна.
Путешествие начинается с Афин, с пригородом Керамик, где среди широколиственных платанов и старых оливок находится его Академия. А дальше путешествуем в городские сады Перипатов, за которыми уже виднеется здание его ученика, названный в честь бога Аполлона – Ликеем. В этих путешествиях знакомимся не только с устройством школ, но и с основными философскими идеями Платона и Аристотеля. Андрей Баумейстер добавляет подробный рассказ об идеях Платона, где нет никакого реального идеального кота, а другие только видимость. Платон истолковывается с точки зрения математики как информационная действительность. В Аристотеля, первый раз видим раздел философии на отдельные дисциплины. Знакомимся с его теоретической, практической и творческой философией.
Важным звеном в путешествиях от современности к античности – средневековье. И особенно средневековые университеты, где бурлила духовная и интеллектуальная жизнь. Античное путешествие продолжается обзором появления университетов в Париже и Оксфорде. А потом можем понаблюдать за устройством этих университетов. Где была четкая структура и иерархия, также здесь можно увидеть появление наций, на которые делились студенты. Впечатлила и система образования, начиная с artes liberales и завершая magister acturegens. А дальше путешествие продолжаются во Флорентийскую академию и появление академий наук. В этих путешествиях можно проследить как развивалось образование от Платона и Аристотеля, до Средневековья и Нового времени.
Структура книга – это не только интеллектуальное путешествие по эпицентрам европейской мысли. А также постепенное поднятие от простого к более сложному. Если первые путешествия античностью и средневековьем были достаточно легкими для восприятия. То третья и четвертая часть о познании и эпистемологии, требует значительно большего усилия. Мы постепенно поднимаемся на вершину, где тяжелее дышать и идти. Зато воздух здесь чище и открываются красивые интеллектуальные виды.
Особенно интересны мне были главы о теории истины и обоснования. Жаль, что этого не учат в школах. Описание этих теорий, их нарратив и аргументация – это ключи к более глубокому восприятию и пониманию. Читая, например, Рекса Стаута или Конан Дойля, можно заметить в них когерентную теорию истины, в других книгах – прагматическую или консенсусную, а также теории обоснования. Понимание этих теорий может стать не только ключами к лучшему восприятию и осмыслению информации, но и нашими инструментами. Какие можно использовать в разговорах, спорах, или для анализа.
Итоги
Помню, как в двухтысячных философия казалась мне каким-то странным зверем. С одной стороны заинтересовала, а с другой не знал, как к ней приступить, из-за разнообразия школ и направлений. Сегодня философия уже надежно укрепилась в дискурсе. Понравились слова Андрея Баумейстера, что каждый из нас философ. Я понимаю это как то, что каждый из нас может использовать инструментарий философии для повседневных дел, а также для более глубокого познания и понимания. Философия обогащает нашу духовную и интеллектуальную жизнь. Она учит удивлению и более глубокому восприятию. Это практика отвержения собственной телесности, умение пользоваться абстрагированием. Книга «На пути к мышлению» может подойти и тем, кто только начинает путешествовать как философскими тропинками, так и опытным читателям.
Читать далее
10
12,4K
NikitaMyachkov5 апреля 2024 г.
Учебник или поэма?
Автор книги "На пути к мышлению", Андрей Баумейстер, как мне кажется, является одним из самых популярных и массовый деятелей из своей сферы. Больше всего он известен благодаря своему ютуб каналу, который насчитывает порядка 300 тысяч подписчиков. В нём философ ярко и понятно высказывается об актуальных вопросах и повествует о важных интеллектуальных течениях человечества, так что с первого взгляда замудренная и сложная философия становится доступной и увлекательной - даже случайно наткнувшийся на канал зритель может самостоятельно порассуждать о насущных проблемах и выстроить своё мнение. То есть, начать мыслить. Мышление нам доступно от природы, но, к сожалению, мы стали им пренебрегать, засорять и извращать в последнее время, поэтому "свежий воздух" от Андрея Баумейстера может пробудить из спячки заблудшие души, повернуть нас на наш истинный путь, путь homo sapiens, путь "человека разумного".
В этом заключается призвание Андрея Баумейстера: "пробуждать" мыслить - это его главная задача, предназначение. В этот раз он решил реализовать свой талант в необычном для зрителя с ютуба формате - книге, в письменном виде, а не записи лекции. Причём не в обычной книге, а в "интеллектуальном путешествии". Цель этого путешествия - вспомнить каково это мыслить и посетить страну Философию.
Итак, у автора есть две задачи книги: ввести не посвящённого читателя в Философию, "страну Философию", и также на основе своих рассуждений запустить "шестерёнки" человеческой мысли. Но как их реализовать? Андрей, как доктор философских наук, имеет очень широкую и глубокую базу знаний в области своей "страны". К тому же, он работает преподавателем в университете, поэтому понимает, как лучше преподнести сложный материал так, чтобы его все сложные концепции легко усвоились. У философа была возможность описать подробно про все интеллектуальные течения и их значения, но как он сам часто замечал: "формат книги не позволяет это сделать". С другой стороны, Андрей, как сын художника, как творческий человек (достаточно взглянуть на разнообразие его видеороликов), мог написать гигантское повествование про значимость мышления и его смысл, написать философский роман-эпопею, поэму, гигантское эссэ, которое одарило бы читателей абсолютно своеобразным и новым видением на мир.
Почему я пишу "мог"? В этом заключается главная загвоздка произведения. Её можно даже заметить в самом названии книги: "путь к мышлению" и "страна Философия". То есть, название разбито на две смысловые части, как и сама книга. "Путь к мышлению" - это больше художественная натура автора, "страна Философия" же - это больше учебный материал для студентов. Хоть суть их примерно одинакова, но всё равно различия присутствуют. Причём в симбиозе эти темы представить очень трудно, как писал Пушкин:

Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень
"Стихи и проза" очень сложно представить вместе (хотя многие отмечают, что другому автору - Борису Пастернаку - всё таки удалось их совместить), особенно если это касается такой области, как философия.
По моему мнению, Андрею Баумейстеру не удалось их соединить. При чтении книги можно заметить переходы от "поэмы" к "учебнику": яркое предисловие с первой частью сменяются интересным, но грамоздким материалом части два и три (онтология и эпистемология), а после снова пробуждается творческая жила автора в приложениях и рубрике "путешествия". Автор хотел в одной книге написать и "поэму" (эссэ) про мышление и "учебник" по философии. Но совместить такое очень трудно. В итоге, книга получилась нецельная.
Почему нецельная? Потому, что творческие порывы в начале разбиваются о грамоздкий материал в середине. Часть 2 и 3 - это краткий экскурс в главные темы и проблемы философии, понятия и авторов. Причём двух частей мало для ознакомления с таким фундаментальным и важным материалом. Некоторые тратят тысячи страниц, чтобы описать одну идею из метафизики, а Андрей заключил все главные идеи на нескольких сот страниц. Из-за подобного малого содержания читатель хоть и ознакомился с интересными аспектами выше приведённых наук, но скомкано и сжато. К тому же, эти части выдались очень нагруженными - сложные для понимания. В итоге, читатель, который начал читать книгу из-за "пути к мышлению", споткнулся на части 2 и 3 - либо не понял её, либо просто забросил чтение. Читатель же, которые пришёл за "путешествием в страну Философия" хоть и получил базовые знания, но остался неудовлетворён - ему недостаточно. То есть, и тот, и этот читатель остались недовольными.
Книга действительно могла бы быть грандиозной, особенно зная способности автора. Но формат и амбиции Андрея не позволили изобразить в книге полно ни одну из сильных сторон автора. По итогу получилось "не то и не это".
Хоть книга и разбита на смысловые части, но всё же драгоценной информации в ней полно. Хочу отметить большую библиографию, описание учений Аристотеля и Канта, путешествия в Античность, красивое и тонкое предисловие и интересное погружение в важные философские дисскурсы.
Читать далее
2
1K

Все рецензии

Цитаты

ssollyf6 ноября 2023 г.
...особенность философского текста или философской речи ( разговора, беседы, дискуссии) — не столько информировать, сколько формировать.
2
1,4K
gribanov_n19 июля 2025 г.
Если сравнивать нашу жизнь с музыкальным произведением или стихотворной поэмой, а образ ведения жизни - с исполнением этих произведений, то качество или мастерство исполнения будут связаны с правильной расстановкой акцентов. Тогда наша жизнь будет становиться более осмысленной и наполненной, а мы станем хорошими исполнителями
1
119