Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты

Мы читали о них в рыцарских романах и сатирических новеллах Боккаччо, видели в фильмах, разглядывали на картинах. Но единого мнения как не было, так и нет. Это и понятно — что может быть общего у благородных прекрасных принцесс, ради которых рыцари совершают подвиги, и грязных крестьянок, безропотно умирающих где-то там, на заднем плане сериала или романа? Какая она — "правильная" средневековая женщина? "Сосуд греха" или Прекрасная Дама? Ценный товар на брачном рынке или бесправная рабыня муж...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

169 оценок

5
40%
4
50%
3
7%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 200Хотят прочитать 383

Рецензии

RayOfJoy22 февраля 2024 г.
Итак, прочла достаточно увлекательную книгу, где нашла всё, что, собственно, и искала: как жили женщины в Средневековье, как к ним относились, какую роль в обществе выполняли. Здесь были ответы на эти вопросы и на многие другие. Я не ожидала, что откроется так много интересных моментов, о которых я никогда не слышала.
Эта книга своего рода диссертация, научная работа, которая написана абсолютно простым и понятным языком, короче говоря, научно-популярная литература, понятная для всех и каждого. А если непонятно — есть множество ссылок, примечаний и уточнений. Вы всегда можете узнать, кого цитирует автор, кто помогал в исследовании и чьи работы использовались. К слову, я бы сказала, что книга построена на исследованиях других авторов больше, чем на исследованиях автора. Она лишь делала свои умозаключения из того, что вычитала в других работах.
Я узнала в этой книге о том, что женщину ни во что не ставили в разных периодах Средневековья, так что сейчас, можно сказать, рай на Земле для женщин. Отношение церкви к женщинам было удивительно странным, ведь им нельзя было делать абсолютно ничего, и одновременно от них требовали ВСЁ. Это если вкратце. Но я и не ожидала многого от церкви, ведь она всегда ведёт себя нелогично, а про Средневековье можно просто промолчать. Там от слова "логика" мало что было. Но вот отношение мужчин к женщинам меня знатно поразило.
Женщина в обществе не значила ничего, а поэтому за неё всегда должен был кто-то отвечать. В юном возрасте это был отец, потом муж, а после мужа — новый муж или церковь. Оставаться вдовой было можно, но нежелательно. Что говорила церковь и браках и целомудрии? А вот: "Заниматься сексом в браке? Нет, нельзя. Ой, что это мы, можно, НО только ради зачатия детей. И то редко. И вообще, быстро, коротко и неприятно всё должно быть".
Женщина изменила? Мужчина должен её проучить грубой силой. Она не убралась дома, кому-то нагрубила? Должна быть наказана мужем. Мужчина сходил налево? Ну ничего, главное не со знатной замужней дамой, а если со служанкой или куртизанкой — норм, ни с одной же женой блудить.
Это вкратце то, что я запомнила. Но были и хорошие моменты. Женщины, всё же, могли оставаться вдовами и сами себе принадлежать. Они так же могли убежать от брака в монастырь и жить относительно нормально. Так же они могли быть свободными, но вне закона. Со временем женщинам даже дали возможность управлять своим бизнесом, но тоже со своими нюансами, такими как наличие мужчины или покровителя. В общем, всё сложно.
В конце автор извлекает одну странную для меня вещь. Она говорит, что мы мало чем отличаемся от средневековых людей. Я бы с ней поспорила. Сейчас всё гораздо цивилизованнее. Ну, хотя бы потому, что людей не сжигают из-за подозрении в колдовстве. Да и церковь слегка поубавила пыл. В общем, не согласна с автором.
P.S. Картинки в книге — жесть жестяная)))

Читать далее
14
165
Polida14122 апреля 2025 г.
Двоякие чувства

С одной стороны тема невероятно интересная и интригующая. Какие же были особенности жизни женщин в истории. Автором перелопачено большое количество информации, приведены интересные примеры источников и примеры из жизни людей. При этом, факты подобраны такие, которые до этого я нигде не видела. Действительно любопытно.

Отношения с церковью, мужчинами, работой, рождением детей. Вот о чем эта книга.

Но с другой стороны, такое ощущение, что автор повторяла некоторые пункты по несколько раз. Например, пункт про проституцию я слушала раза 3?? При этом говоря, что вот эта тема тоже интересная, но времени на нее в рамках этой книги нет. Странно.
Читать далее
12
71
svetamk6 декабря 2021 г.
Много ли я знаю о Средневековье? Мало. А о женщинах, живших в то время, еще меньше. Конечно, есть какие-то стереотипы, насажденные нам писателями поздних времен. Книга "Средневековье в юбке" посвящена женщинам и рассказывает о женщинах Средневековья.
Так кто же она, средневековая женщина? Прекрасная дама, которую воспевали трубадуры, или забитая женщина, главной обязанностью которой было содержание дома и забота о муже? "Сосуд греха", как её определяли церковники, или благочестивая монашка, не помышляющая о плотских удовольствиях? Безграмотная необразованность, умеющая лишь вышивать и готовить, или деловая женщина, наравне с мужчинами ведущая бизнес?
Вопросы можно продолжать и продолжать. И удивляться, получив ответы. Потому что средневековая женщина была разная, и дать однозначный ответ на вопрос "какая она?" невозможно.
Автор в своей книге рассмотрела "женский вопрос" с разных сторон. Книга разделена на главы, посвященные отдельным вопросам. В ней автор рассказывает как жили женщины, какими правами обладали, как выходили замуж, как рожали, как разводились, какое образование получали и как воспитывали детей И много-много чего другого.
Ценность книги в том, что автор охватила разные слои общества. В ней упоминаются все - от королев до бесправных служанок. И у каждой в жизни были свои нюансы, о которых автор упоминает.
Конечно, эта книга - не научный труд, не исследовательская работа. Просто автор "перелопатила" много материала, начиная с научных исследований наших современников до трудов мыслителей, живших во времена, о которых идет речь. Заслуга автора в том, что она умело систематизировала факты и представила их в форме интересного рассказа.
Да, книга написана занимательно, она легко читается. Снабжена большим иллюстративным материалом, что придает ей наглядность. В конце приведена большая библиография, которой желающие ознакомиться с этим вопросом подробнее могут воспользоваться.
Меня заинтересовала эта тема. Планирую знакомиться с историей Средневековья и дальше. А книгу Мишаненковой "Средневековье в юбке" рекомендую. Передо мной открылся мир, о котором я так мало знала. Надеюсь, и другим она принесет удовольствие. особенно тем, кому интересна эта тема.
Читать далее
12
502

Все рецензии

Цитаты

Len_faro29 февраля 2024 г.
Потеряв мужа, дама не теряла свой статус. Была графиней – осталась графиней. А отрабатывает свой титул пусть новый граф мужского пола.

Более того, если женщина подчинена мужу, это не значит, что она подчинена мужчинам вообще. Наоборот, это значит, что она подчинена только мужу, хоть королева, хоть простая крестьянка. А кто-либо еще может ею командовать только в судебном порядке.
2
71
Len_faro29 февраля 2024 г.
Итак, система вроде бы проста. Есть честные женщины – девицы, жены и вдовы, опекаемые мужчинами; есть монахини, опекаемые своим орденом и вообще лишенные сексуальной жизни; и есть проститутки – нечестные женщины, блудницы, грешницы, исключенные из системы общественных отношений. Однако была еще одна категория, которую в эту систему поместить нельзя, потому что она была в основном юридической, и в той или иной степени в нее могли входить как честные, так и нечестные женщины. Речь идет о женщинах, обозначаемых в документах как femme sole.
Читать далее
2
51
Len_faro29 февраля 2024 г.
Наименьший вес в обществе был как раз у девиц – незамужняя девушка продолжала практически считаться ребенком и мало принималась во внимание. Ее слова почти ничего не значили, она не могла совершать никаких коммерческих операций и вообще рассматривалась как существо слабое, глупое и нуждающееся в опеке. Даже работающие девушки были юридически несамостоятельны и зависели от отца или опекуна.

Замужняя женщина – это уже другое дело. Несмотря на то, что зависимость женщины от мужа была не меньше, чем от отца, в глазах общества она имела совершенно другой вес, потому что жена являлась как бы представительницей мужа. Если дочь – это просто неразумный ребенок, то жена – это была часть мужа, единое с ним существо. Она могла говорить от имени мужа (с его разрешения, конечно, но в его отсутствие автоматически предполагалось, что такое разрешение есть), требовать от его имени выполнения обязательств, делать покупки от его имени, давать от его имени обещания и т. д.

Самой свободной была вдова – даже несмотря на то, что формально вдовы обязаны были находиться под опекой каких-либо мужчин-родственников. Была в их положении такая любопытная двойственность, что опекун вроде как нужен, но если вдова что-то сделает без его разрешения, она в своем праве.
Читать далее
2
18