Психопатология обыденной жизни

Из всей книги я поняла одно. Фрейда интересовала сама структура работы мозга. Причины, которые заставляют нас что-то забывать, что-то помнить, что-то чувствовать. От чего-то зависели наши мысли и т.п. Не могу сказать, что по всем фронтам просветилась, но отторжение философия Фрейда не вызывала. Возможно мне было не совсем понятно, потому что Фрейд интересовался не совсем философией, а скорее связью души с материальным телом. Этакая смесь биологии и философии. Он, словно хирург, изучал душу, раскладывал ее на части и аккуратно препарировал. В итоге я не восхитилась этой книгой, но для общего понимания самой сути фрейдовской философии было интересно.

Небольшой трактат Зигмунда Фрейда "О сновидениях" не произвел на меня особенного впечатления, больше затуманил. Фрейд так умно пишет, я бы даже сказала заумно, но это только здесь. На днях стала читать его Зигмунд Фрейд - Толкование сновидений (сборник) , и вот там он пишет понятнее. Здесь же есть несколько небольших примеров. А в основном Фрейд ссылается на работы своих коллег, а также писателей и философов. Тем не менее, этот трактат прочитала с интересом. Понравилось, что есть сноски, и большинство понятий объясняется. Трактат этот для небольшого ознакомления с работой Фрейда о сновидениях. Для более глубокого анализа и понимания, лучше ознакомиться с его же "Толкованием сновидений".

Мне нравится как увлекательно, легко и с большим количеством примеров из жизни пишет Фрейд. Я с любопытством читала раздел о воспоминаниях детства и покрывающих их, эта тема захватила моё внимание с первых строк. Раздел обмолвок дался не так легко, т.к. вступление с отрывками из работ других людей показалось нудноватым. Хотя примеры из жизни, а также причины из-за чего те обмолвки произошли также были любопытны. Интереснее же всего было читать: — про закладывание вещей, о том, что мы сами бессознательно прячем их, если они вызывают воспоминания, которые мы хотим забыть, и наоборот, когда "случайно" находим или забираем вещь себе; — о том, что забывание чего-нибудь никогда не бывает случайным, просто оно недостаточно важно для нас; — о действиях совершаемых "по ошибке": неловкости, падения, самоповреждения; — про случайные и симптоматические действия, которые делятся на две группы: первая — человек играет цепочкой от часов, щиплет бороду и т. п., вторая — человек играет палкой, оказавшейся у него в руках, чертит карандашом, подвернувшимся под руку, бренчит монетами в кармане, лепит из теста или какого-нибудь другого пластического материала, теребит свое платье и т. д. Ах да, произвольный выбор имени и число "сказанное наугад" тоже не случайны, и если покапаться, можно понять, почему именно они пришли в голову. После прочтения появилось острое желание понаблюдать за людьми, постараться увидеть их бессознательные действия. ⠀ P.s. упомянутые в книге произведения, которые заинтересовали меня: «Коринфская невеста» Гёте «Валленштейн» Шиллер «Зеленый Генрих» Келлер «Набоб» Доде «Макбет» Шекспир «Фауст» Гёте