Они боялись и оттого держались легкомысленно и весело.

Работа может заполнить всю жизнь мужчины, а женщина не вся отдается работе. Самая ее суть, жизненно важная сторона ее существа остается незатронутой.

Все мужчины легко дают обещания, но никто из них никогда не выполняет их.
— миссис Морел

Она так любит сына! Больше того, так на него уповает. Можно сказать, живет им. Ей приятно все для него делать … Теперь он вырывается из дому. И чувство такое, словно он вырывается и из ее сердца. Словно не оставляет ей себя. Вот отчего так больно и горько

Сыновья матерей, чьи мужья грубо расправились с их женской святыней, сами они чересчур нерешительны и робки. Им легче обездолить себя, чем заслужить упрек от женщины; для них возлюбленная подобна матери, и оскорбленное чувство матери слишком в них живо. Они предпочитают обречь себя на безбрачие, лишь бы уберечь возлюбленную от возможных страданий.

Когда в Кане Иисус превратил воду в вино, это означает, что обычная жизнь, даже кровь вступивших в брак мужа и жены, каковая прежде была бездушной, как вода, исполнилась Духа и стала вином, ибо, когда нисходит любовь, весь склад души человека меняется, исполняется Святого Духа, и даже самый облик его, можно сказать, меняется.

Искусство выполняет две важные функции. Оно воспроизводит эмоциональную жизнь, и затем, если у наших чувств достает на то смелости, оно становится источником представлений о правде повседневности.

В этом вся женская филоссофия жизни...душевное спокойствие и физическое удобство

На беду, она слишком была с ним несхожа. Не могла она удовольствоваться тем малым, что было ему дано; он нужен был ей таким, каким по ее понятиям следовало быть. И вот, стремясь сделать его благороднее, чем он способен был быть, она губила его.

Жизнь его жаждала свободы от материнских уз. Ведь его жизнь — точно замкнутый круг, поистине возвращаешься на круги своя и не двигаешься дальше. Мать его родила, любила, делила с ним жизнь, и всю свою любовь он отдал ей, и не свободен двигать вперед собственную жизнь, по-настоящему полюбить другую женщину.

Форма - это мертвая корка. Истинная сущность зыбка.

Если женщина только и живёт своей распрекрасной репутацией, что ж, на такой скудной пище и осёл бы с голоду сдох.

Оба они друг через друга получили крещение жизнью, но теперь у каждого свое предназначение.

Всё как-то притихло. Вся ночь в недоумении и засыпает; вот так, наверно, и в смерти — мы спим в недоумении.

Мать — вот кто был ему настоящей опорой. Он ее любил; и, в сущности, вдвоем они смело смотрели в лицо жизни. Теперь ее нет, и навсегда в его жизни осталась брешь, прорван покров, что его защищал, и через разрыв медленно утекает его жизнь, словно его тянет к смерти. Хорошо бы кто-нибудь сам взялся ему помочь. В страхе перед все определяющим движением к смерти вслед за своей любимой он уже не держался за все прочее, куда менее важное

И никто другой тоже ничего для него не значил. Лишь одно на свете осталось прочными не истаяло как дым: место, которое занимала его мать.

[Пол:]
— [...] разница между людьми не в их сословии, а в них самих. У среднего сословия человек черпает идеи, а у простых людей — саму жизнь, доброту...

Отказаться от своей индивидуальности, то есть от своей воли, от всяких усилий... жить не напрягаясь, погрузиться в своего рода сон, когда сознание бодрствует... по-моему, это так прекрасно; это и есть потусторонняя жизнь... бессмертие.

Миссис Морел относилась к мужу терпимей, а он, словно ребенок, зависел от нее, и ему это было приятно. Ни он, ни она не понимали, что теперь она терпимей, оттого что меньше любит.