Общая картина эллинской поэзии из суммы сохранившихся фрагментов
Книга эта- знакомство с более или менее известными нам древними поэтами Греции. От кого-то остались какие-то несвязанные отрывки, не составляющие общую картину произведения и вообще творчества поэта, кто-то у всех на слуху, как, например, Сапфо (Сафо). Кого-то я прочитала и понимаю, что через неделю не вспомню имени и о чём читала.
Есть во всех этих произведениях разных авторов одно общее: они все опирались на родную мифологию. Даже когда писали о бытовых вещах или о том, что всегда волновало всех людей: дружба, любовь, борьба, война, смерть, рождение.
Из всех произведений малоизвестных эллинских поэтов мне больше всего понравилась и запомнилась одна история: "Война мышей и лягушек". Это какая-то смесь сказки, мифологии, поэзии и поэмы. И напомнило "Илиаду" в шуточной или подражательной форме. Позже я прочитала, что верно поняла. Это произведение пародировало "Илиаду" в желании отойти от канонов героического эпоса. А название у этой мышино-лягушечной войны какое-то длинное и трудно выговариваемое:) "Батрахомиомахия":)
Ещё впечатлили "Гомеровы гимны", которые написал не Гомер, а неизвестные авторы, подражая стилю знаменитого аэда. Удивили поучения Феогнида. Мудрый был человек.
Впечатлила меня и Сафо. Тем, какой у неё лёгкий слог, как песнопение. Почему-то некоторые стихи ("Нет, она не вернулася!")
очень сильно напомнили русские народные песни, либо заунывные, оплакивающие, либо просяще- молитвенные. Понимаю, влияет перевод, но после тяжелого слога Гесиода, например, или гекзаметра Гомера слог Сафо- это резкий контраст. Он кажется более современным. В них и юмор есть, и лирическая грусть, и описания природы, и любовные признания. Стихи Сафо можно легко приписать современным поэтам. И ощущение от них очень светлое. Жаль, что с поэзией Сафо можно познакомится только по сохранившимся отрывкам, а целых произведений не сохранилось (кроме, вроде как, "Оды Афродите").
В ознакомлении с новыми для меня авторами очень помогло предисловие к книге. И то, что, например, два произведения Гесиода я уже прочитала до этого сборника. А с мифологией знакомилась при чтении Гомера ( с помощью Куна). Читая новых для меня поэтов, я не всё поняла, но возвращение к предисловию помогло мне, например, понять, что за поэт был Архилох. Просто из его строк, часто обрывочных, я не смогла понять всей картины, а изучать отдельно мне не хотелось- не настолько он меня заинтересовал.
Предисловие я намеренно читала после того, как самостоятельно знакомилась с произведениями, чтобы составить собственное, независимое мнение, а потом уже посмотреть, что так или не так я поняла. Так мне интереснее:)
Но оказалось, что невозможно понять смысл греческой поэзии вне контекста исторических событий, и частично в предисловии раскрывается эта важная часть.
А вот, например, поэзию Алкмана я не поняла даже с помощью предисловия и примечаний. Потому что путалась в дебрях множества незнакомых имён и названий, куда уж там уследить за смыслом и почувствовать красоту поэзии. Спасали только красивые образы, например, такой: "Железный меч не выше прекрасной игры на кифаре." То есть, мало что сохранилось из древнегреческой поэзии, потому ценны даже фрагменты в одну- две фразы. Они дают хоть какое-то представление о том, каким был поэт эллинской эпохи.
А вообще, эта книга больше для студентов-филологов, наверное. Рядовые читатели вряд ли поймут и оценят изменения в эллинской поэзии на протяжении нескольких веков. Можно ознакомиться и не вникать, как мне показалось. Для меня эта книга- определённый ориентир в греческой культуре, но глубоко это изучать намерения не появилось.
10 понравилось
