Іскра життя

Флешмоб-2011, 29/31, рекомендация Julianna

Нет. Мы не вправе этого забывать. Однако мы не должны делать из этого культ. Иначе мы навсегда останемся в тени этих проклятых сторожевых башен. (с) Бергер

Лагеря Меллерн, об узниках и охранниках которого пишет Ремарк в этой книге, никогда не существовало. Но название лагеря, описания которого послужили основой для романа, знакомо всем. Бухенвальд.

Тяжелая, но правдивая книга. Сколько бы не спорили о ее достоверности (а особенно относительно того, принизил или все таки нет Ремарк роль советских войск в победе над Германией), "Искре жизни" не занимать пронзительности.

Весна 45-го года. Где-то вдали, за линией горизонта уже полыхают зарницы и вдалеке едва слышно рокочут артиллерийские залпы. А люди в лагере продолжают умирать. Каждый день - сотни человек. Просто от голода, в лагере не пользуются газовыми камерами. Но люди все равно не сдаются. Даже вынужденные передвигаться на четвереньках или по стенам, окончательно ослабевшие от голода, они борются. Молча прячут тех, кого должны казнить. Темными ночами добывают кусок хлеба себе или своей женщине. Идут на саботаж. Но только когда войска освободителей приблизятся к лагерю почти вплотную, узники осмелятся мечтать о том, как будут жить по ту сторону проволоки.

А по другую сторону баррикад – немцы, убежденные в том, что действовали по приказу. Они не чувствуют за собой ни личной, ни человеческой вины. Они считают убийство такой же работой, как, например, продажа недвижимости или торговля мясом.

Ремарк пишет восхитительно. Мне встречалось крайне мало авторов, которые настолько реалистично, настолько не сопливо и не попсово описывают такие страшные события, которые знакомят с персонажами настолько яркими и живыми, что книгу можно было бы написать о каждом из них...О скелете №509, об оберштурмбаннфюрере СС Бруно Нойбауере, Бергере, Бухере, Рут, Лебентале, Агасфере и его овчарке, Левинском, 11-летнем поляке Кареле...

Правдивая и честная книга об ужасах войны.

После недавнего и не самого удачного знакомства с автором и его жизнью взаймы я не ждала никакого шедевра. К книге о войне была готова ещё меньше. Но как же я люблю ошибаться в своих изначальных негативных предположениях, потому, собственно, до сих пор не читаю аннотаций, а ещё больше обожаю, когда книга "вколачивает" с первых строк: "Скелет номер 509 медленно приподнял голову и открыл глаза."

Повествование ведётся о буднях концлагеря, как бы это не звучало. Сначала меня смутило его, концлагеря, название, которое очевидно было вымышленным, я так и не выяснила, чем был оправдан такой авторский подход, в конечном счёте это нисколько не испортило общего впечатления. Уже не раз мне попадались такие книги, где сюжет, на первый взгляд, кажется монотонным, без каких-либо поворотов, вроде бы напрочь лишенный интриги, однако я жадно поглощала каждую строчку, прожила каждую эмоцию.

Именно эмоции и мысли находятся в центре всего повествования. И как же мастерски автор их все описал, особенно, если знать, что сам он избежал попадания в лагерь и информацию собирал с чужих показаний. Мне кажется только сейчас я осознала, сколько у каждого чувства оттенков: ощутила на себе все разновидности страха, отчаяния, унижения, надежды! До сих пор иногда вспоминаю, как 509 буквально потерял последние силы от обычного разговора, который потребовал от него чуть-чуть мыслительного процесса - мне, как человеку интеллектуального труда, напомнили сколько энергии и сил тратится на это! Часто вспоминается Гольдштейн, больное сердце которого пережило пытки, тяжёлые работы и голод, но разорвалось в одну секунду от звука приближающейся спасительной артиллерии, обещавшего свободу!

Самым ценным для меня оказалось даже не всё вышеперечисленное, а то, что впервые в подобном жанре мы имеем мысли, так сказать, противоположной стороны. И это мысли и речи не после нашей победы или, напротив, в начале войны, и именно, так я их себе примерно и представляла, когда задумывалась о том, что творится в головах этих людей. Это конечно не даёт ответа на все вопросы, но немного обрисовывает портреты этих жалких, озлобленных, недалеких недочеловеков и придаёт ещё кучу оттенков эмоциям.

Книга потрясающая! И вторая, после "Списка Шиндлера", о войне от иностранного автора, которую я буду рекомендовать к прочтению!

Какая тяжёлая книга!!!

При том, что от Ремарка прочитано уже относительно много романов, эта книга стала самой тяжёлой в эмоциональном плане. Да оно и понятно — сама тема — нацистский концентрационный лагерь — невесёлая. Но всё же книга отличается от других концлагерных книг, читанных ранее. И в тех всё было безрадостно и неразвлекательно, и там картинки лагерной "нежизни" приводили в смятение, но у Ремарка почему-то всё оказалось и труднее, и впечатлённее, и суровее. Возможно отчасти это можно объяснить тем, что абсолютное большинство предыдущих таких книг были написаны нашими отечественными авторами, и речь в них шла в основном о судьбах советских военнопленных. А Ремарк пишет о немецких заключённых — в основном о политических, хотя упоминает и вводит частично в действие и уголовных, а также частично о евреях из разных европейских стран, и людях некоторых других наций и народов.

Но всё-таки самое главное ужасающее в своей обыденности и простоте — вот эта самая расписанная порой по минутам жизнь-борьба за существование, когда каждый миг твоей жизни совсем от тебя самого не зависит, и в любой момент твоя жизнь может быть не просто уничтожена, но буквально поругана и растоптана эсэсовцами и их подручными из числа заключённых. Да собственно она и есть и поругана и растоптана и ежедневно убиваема десятками и сотнями...

Но всё-таки есть те, кто сумел сохранить в себе крупицы человеческой гордости и достоинства, человеческой силы воли и организованности, чтобы противостоять этому смертельному давлению. И это при том, что эти люди являются самой слабой, практически списанной со счетов частью заключённых, уже отстранённых от всех работ и загнанных на домирание в некий малый лагерь, в своеобразную дизентерийную резервацию, в гетто с одним только вариантом выхода — "в трубу". И этой силы воли и организованности хватает не только на то, чтобы выжить самому, но ещё и на то, чтобы спасти тех кого можно спасти, и даже на организацию спасения всего лагеря в целом в ситуации, когда готовится практически поголовное уничтожение всех и вся, и даже на личный подвиг и поединок...

Читать книгу очень тяжело, но непременно нужно, особенно сейчас, когда поднимают головы профашистские и пронацистские, националистические радикальные силы — люди должны знать, что на самом деле творилось в этих КЦ, Причём описываемый лагерь совсем не принадлежал к числу "лагерей смерти", а наоборот, комендант его слыл едва ли не "либералом"...

Не могу не отметить особо два книжных места (хотя можно отдельно выделять несколько эпизодов и обсуждать их).

Когда на город впервые был совершён налёт союзной авиации и город подвергся бомбёжке, то комендант лагеря убеждённо восклицает в ответ на реплику своего водителя, что немцы тоже бомбили Ковентри, Варшаву и Роттердам

Очень знакомая философия двойных стандартов, не правда ли...

И второе место в романе, где встречаются два заключённых, которые сейчас, будучи в лагере, объединены антифашистской борьбой в одно целое, но при этом тот, который стоит на коммунистических позициях, твёрдо и уверенно говорит, что после войны они наверняка окажутся по разные стороны баррикад, и что его оппонент, будучи человеком либеральных взглядов и убеждений, вполне может быть помещён буквально в этот же самый лагерь, и по отношению к нему как к политическому противнику вполне могут быть применены едва ли не те же самые меры воздействия, что применяли СС по отношению к ним обоим, Разве что пытать бы не стали, но заставили бы работать или расстреляли бы — говорит опять-таки убеждённый в своей правоте член компартии. Ужасающая в своей простоте правда, которую так открыто озвучил Ремарк!!!

Книгу рекомендую всем неравнодушным людям! Неравнодушным и думающим...

От этой книги болит сердце, натягиваются все нервы. Кажется, что страница за страницей Ремарк срезает сантиметр за сантиметром твою кожу. Страшная, безжалостная, жуткая, беспощадная и неотвратимая и сверхчеловеческая проза жизни в которой царит сплошная смерть.

После таких книг не знаешь, как жить. Как договориться со своей совестью? Как убедить себя, что ты, коткретно ты не виноват в том, что случилось? Что ты не имел возможности это предотвратить.
Я знаю только один выход - просто молиться о всех сожженных в аду тех крематориев.
И помнить, чтобы ложь не получила вновь победу в сердцах и душах современных "добропорядочных граждан", безоговорочно верящих в следующее:

Від цієї книги болить серце, натягуються всі нерви. Здається, що сторінка за сторінкою Ремарк зрізає сантиметр за сантиметром твою шкіру. Страшна, безжалісна, жутка, безпощадна і невідворотня та надлюдська проза життя в якому панує суцільна смерть.

Після таких книг не знаєш, як жити. Як договоритись із своєю совістю? Як переконати себе, що ти, коткретно ти не винен в тому, що сталось? Що ти не мав можливості цьому зарадити.
Я знаю лиш один вихід - просто молитись за всіх спалених у пеклі тих крематоріїв та інших пеклах. І памятати, щоб брехня не отримала знов перемогу в серцях і душах сучасних "добропорядний громадян", що беззастережно вірять в таке:

Искра жизни- роман о выживании заключенных концентрационного лагеря во время второй мировой войны на кануне поражения нацистов. События в романе происходят в период заключительного этапа войны на рубеже капитуляции нацисткой Германии.
В произведении описан лагерь Меллерн (согласно предисловию в реальности это был лагерь Бухенвальд) который официально не был лагерем смерти (там отсутствовали газовые камеры) и считался рабочим лагерем с отделением "щадящего" режима (щадящего только не для заключенных) для калек, больных и нетрудоспособных заключенных.
Повествование в романе ведется от лица политического заключенного, которого автор представил в начале книги без имени, под номером 509!
Главный герой - заключенный №509, Фридрих Коллер, в прошлом до войны - редактор городской газеты, который не поддерживал ни одну из противостоящих сторон и критиковал как коммунистов, так и национал-социалистов (нацистов).
Автор очень живо передает переживания, восприятия, страхи, чувства, размышления и мироощущения главного героя в котле нечеловеческих страданий. На фоне зверских издевательств нацистов, запредельной жестокости, боли, страданий, болезней, отчаяния, голода, бесчисленных смертей, через искру надежды, жажду к жизни главного героя автор изображает стремление и способность Человека выживать в самых жестких и невыносимых условиях. Пламя жизни и желание выжить любой ценой номера 509 объединяют вокруг себя группу узников, ветеранов Малого лагеря, в которых остались "крохи" борьбы за жизнь. Его размышления и советы помогают многим не опустить руки, продолжать бороться, чтобы дождаться долгожданного освобождения.
Параллельно этому, раскрывается образ представителя формального фашизма, носителя нацисткой идеологии - коменданта лагеря, оберштурмбаннфюрера СС Бруно Нойбауера. Изображены описания лагерного быта, семейных отношений военного чиновника, его карьерного роста, поведения с заключенными, а также "морального" облика, если таким его можно назвать. Очень чудно воспринимать "гуманные" размышления и "психологический анализ" лагерного эсэсовца в своем цветущем саду среди пушистых кроликов после описаний жестоких пыток заключенных и убийств в лагерных подвалах, гор трупов и человеческих крематориев. Вместе с тем комендант является ярким представителем германского народа, который не был идеологическим фанатиком партии, но использовал её для личного обогащения, продвижения по службе и преследования "шкурных" интересов.
Роман "Искра жизни" - тяжелый роман, в котором описано много боли и страданий.
Нацизм и фашизм это огромная ошибка и масштабная рана на теле истории нашего Человечества! Для недопущения и повторения таких ошибок в будущем, нужно знать и уважать прошлое, даже если оно пропитано страхом и кровью!
Книга горькая, но полезная (как лекарство). Обязательна к прочтению!!!

Как я и ожидал, произведение не самое легкое, именно тема концлагерей меня вообще настораживает, но порадовало то, что я не могу назвать это произведение самым мрачным, этого я тоже побаивался. Многие называют Ремарка депрессивным, но почему-то я вижу в его книгах совсем другое - именно эту искру жизни, несмотря на обстоятельства, здесь она возможно более тонкая, хрупкая, но из-за более темного фона обстановки и условий она вполне заметна. В отличии от других произведений тут почти не кутят и не философствуют, это второе что я вижу в Ремарке - трезвость в мышлении, взрослость(в контексте Берна - ребенок, родитель, взрослый), вне зависимости от состояния.

Читать рекомендую, но если еще не знакомы с автором, я бы посоветовал начать с чуть более позитивных - "Триумфальная арка", "Три товарища", "Жизнь взаймы".

Эта история - своеобразная "нормализация" будней в трудовом концентрационном лагере в последние месяцы войны, уже когда войска были близки к взятию Берлина. Так как действие происходит не в лагере смерти, а в трудовом, у них отсутствуют газовые камеры, но страданий и смертей узников все равно невероятно много. Главным героем является человек без имени, номер 509, про него мы ничего не знаем и вообще ничего не узнаем. Да, собственно, узники в книге максимально отделены от своего прошлого, никаких флэшбэков здесь не будет, никакого раскрытия персонажей тоже. А все потому, что эти люди уже смирились с тем, что они скелеты. Их даже называют скелетами в самом начале книги. Потому что надежды у них не осталось, кажется, они позабыли, что с ними было в прошлой жизни. Единственное, что движет ими - это искра жизни. Она заставляет их бороться за своих товарищей, сплотиться перед лицом опасности и противостоять руководству. К слову сказать, персонажи, руководящие лагерем, раскрыты хорошо, их жизнь показана в своей полноте, что, казалось бы, должно делать их людьми, но делает чрезвычайными нелюдями.
Удивительное дело, друзья.
Невероятно тяжело читать эту книгу, еще тяжелее приближаться к развязке.

Конечно, Ремарк талантлив, и все его романы словно оголенный нерв. "Искра жизни" поражает в самое сердце отточенными фразами, хлесткими замечаниями, геройством перед лицом неминуемой смерти, оживающим перед глазами бытом концлагеря (сам автор там не был, но, памятуя историю его семьи, в материал погружался явно глубоко), гделюди - живые скелеты, зачастую низведены до скотского состояния, и лишь искра жизни, еле-еле тлеющая, помогает им прожить еще один день, и еще один, и еще. Даже в этих условиях отдельные люди умудряются сохранять верность идеалам, а кто-то даже развивает в себе коммерческую жилку, чтобы помочь выжить себе и товарищам. Дымит круглосуточно крематорий, каждому дню приносится в жертву обильный урожай умерших от голода, холода, болезней, побоев, насилия, жестокости, несправедливости, долгих мучительных маршей по этапу... Но нацистское руководство Меллерна гордится своим гуманизмом - ведь это не лагерь уничтожения, в нем нет газовых камер, а то, что люди умирают каждый день - ну так естественная убыль... Кому какое дело до этих доходяг, когда на немецкие города этой весной сорок пятого обрушиваются бомбы союзников и имущество нацистских бонз превращается в руины? Так и мелькают упущенные рейхсмарки в глазах коменданта Нойбауэра, даже когда его рвет обильным обедом рядом с трупом погибшего при бомбежке...

Но я не могу поставить этой книге высокую оценку. Этот низкий идеологический посыл, стремление вложить в головы читателям, что немецкий нацизм и советский коммунизм - это одно и то же, встречает во мне яростное сопротивление, особенно на фоне явной проамериканской позиции автора. Недавно читала военные дневники Астрид Линдгрен, и там все то же самое про жутких ужасных варваров с Востока, а европейцы все такие белые, пушистые и няшные, у них лапки. Тьфу. По Ремарку в этой книге русские - это жуть и ужас, а американцы, что утюжат бомбами мирные города - освободители. Разговор двух скелетов - пятьсот девятого и коммуниста-фанатика Вернера ближе к концу книги стал финальной точкой, приведшей к такой оценке. Блин, коммунисты-большевики к власти в России пришли революционным путем (и даже не буду говорить, на чьи деньги эта революция была организована), после Октября разразилась братоубийственная Гражданская война, в которой, как известно, победить можно только одним способом, отсюда и все тюрьмы и ссылки - революция всегда пожирает своих детей, вот это все. В Германии же немцы сами, добровольно, демократично привели к власти НСДАП, и большинство населения приветствовало закручивание гаек для отдельных групп граждан. И все эти рассуждения, что коммунисты после прихода к власти так же будут расправляться с неугодными и утопят страну в крови - вилами по воде. Роман вышел в 1952 году, уже ГДР существовала вовсю, а Берлинскую стену еще не построили. Поэтому, хоть на сердце и тяжело, тройка.

Мне не хватило послесловия автора с пояснениями о книге, событиях, достоверности. Вики на русском, немецком и английском не помогли, везде одна и та же скудная информация. В Германии в 50х годах книгу приняли плохо, в то время проводилась политика умалчивания.

Ремарк за основу взял воспоминания выживших, сам не посещал концлагерь. В книге показана жизнь придуманного немецкого городка и концлагеря, получилось правдоподобно и без смакования жестокости. Показаны последние месяцы жизни лагеря и как менялось настроения заключенных от полного повиновения до планирования мятежа.

Взаимодействия обычных горожан с заключенными, которые выводились на работы в город, практически не было, их предпочитали не замечать. Показан быт в лагере, где умереть очень легко, а продержаться еще один день - настоящий подвиг. Взаимодействие и поддержка между заключенными помогают выжить и сохранить рассудок, не потерять человечность. Один из заключенных сошел с ума и считал себя собакой. С сумасшедшими не церемонились и сразу расстреливали. Заключенные же до последнего прятали его и заботились о нем, хотя сами еле на ногах стояли. Как умирающие отдавали имеющееся, чтобы облегчить существование близких людей.