حكاية الصياد والسمكة / Сказка о рыбаке и рыбке (на арабском языке)

Произведение «Сказка о рыбаке и рыбке» написано великим русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным 2 октября 1833 года, в период второй Болдинской осени. Болдинская осень - один из ярчайших творческих периодов в жизни поэта. Это время характеризовалась невероятным творческим подъемом, в результате чего за относительно короткий промежуток времени на свет появлялось большое количество прекраснейших произведений.

Это одно из наиболее известных сказок А.С.Пушкина с великолепными иллюстрациями художника Н.Демидовой: иллюстраций много, почти на каждом развороте, пусть и не все они крупные. Даже самые маленькие читатели могут познакомиться со сказкой любимого классика в понятном для них виде: текст органично встроен в красочные динамичные изображения, которые не дадут заскучать даже самому непоседливому ребенку.

Как и прочие сказочные произведения поэта, эта история заимствована из фольклора. Автор подробно и четко прописал характеры героев и добавил в повествование ярких описаний и деталей. Главные герои – старик, старуха и золотая рыбка. Эта сказка о том, как можно всё потерять из-за жадности. Это произведение меня восхитило своей, казалось бы, сказочностью, но в то же время правдивостью.

Мне очень нравится язык сказки, именно это я считаю главным достоинством книги. Пушкин подбирает такие слова, что картины оживают. Особенно ярко я представил, как меняется море: то оно неспокойно, то взволновалось, то почернело...

Итак, мораль «Сказки о рыбаке и рыбке» вполне соответствует русским народным традициям. Она учит не быть завистливыми и алчными, а довольствоваться малым. Своим произведением автор хотел сказать, что жадничать не надо. Нужно быть благодарным за то, что уже имеешь и за то, что дают, за помощь окружающих людей. Нужно ценить жизнь такую, какая она есть.

Данная книга будет интересна широкому кругу читателей. Эту сказку можно перечитывать много раз, и каждый раз получать удовольствие. После неё не захочется жадничать, грубить, издеваться над другими. Ведь зло к тебе же и вернётся!