
Ваша оценкаРецензии
Аноним24 августа 2022 г.Сам себе древний грек
Читать далееИсторический формат "один день" невероятно популярен в западном научпопе. Особенно плотно подобными путешествиями в прошлое нафаршированы средневековая Англия и античный Рим. Тут по улицам можно гулять в десятках томов, до минут восстанавливая уклад жизни и распорядок дня. В этом плане у Матышака никакой оригинальности нет.
Нет её и в структуре книги. Он берёт хронологию по часам, и в каждой главе отражает судьбу одного абстрактного торговца, политика или раба, основываясь на совсем не абстрактных персонажах из истории и представляя, как тот мог бы вести себя в реальной жизни. Источники – от древнегреческих трагедий до результатов археологических раскопок. А сверху с горкой, разумеется, её величество фантазия. Пардон, реконструкция.
Но вот "Один день" Матышака получается на редкость удачным в отличие от многих подобных работ. Видимо, дело в том, что читается книга словно сборник исторических рассказов в художественном формате. Герои крайне нескучно проводят время, их судьбы в разных главах пересекаются, а при всём при этом мы узнаём, как жили, работали и ели крайне древние греки. Посреди текстов возникают вставки в виде цитат из исторических документов и античных произведений плюс музейные фотографии.
По своему опыту к экватору подобных текстов меня лично начинает клонить в сон, но тут эффект обратный. Неожиданно, популярно и увлекательно. Для тех, кто хочет окунуться в эпоху и при этом не чувствовать себя читателем школьного учебника или высоколобой академической работы.
12311
Аноним16 декабря 2023 г.Читать далееКакое-то время назад я читала аналогичную книгу этого автора – «Один день в Древнем Риме». И осталась в полном восторге, и от самого подхода, и от увлекательности, обеспеченной как познавательной составляющей, так и живостью языка, щедро приправленного иронией.
Книга о Древней Греции обещала не менее прекрасное. Вот предисловие:
«Добро пожаловать в Афины! На дворе 416 г. до н. э., месяц элафеболион, канун праздника Великих Дионисий (начало апреля). Сейчас в городе около 30 000 жителей и самая высокая в истории человечества концентрация гениев на квадратный метр.
Совсем скоро судьбоносная война положит конец золотому веку Афин, но мы еще успеем провести двадцать четыре часа в компании простых афинян. Время от времени они встречают местных великих людей, однако видят в них не титанов мысли, а простых смертных, которым ничто человеческое не чуждо. В конце концов, гении не так уж часто занимаются чем-то гениальным. Большую часть времени они ведут себя как обычные люди: ходят в туалет, ругаются с супругами или выпивают с друзьями.
В лихорадочной атмосфере эпохальных перемен и политических интриг в городе, где при помощи рабства и угнетения создаются величайшие творения западной цивилизации, простые афиняне, столкнувшись с чрезвычайными обстоятельствами, пытаются продолжать жить обычной жизнью».
Структура этой книги почти полностью повторяет римскую. День города расписан по часам, с раннего утра до поздней ночи, и каждый час посвящен представителю одной из профессий (вазописец, торговка рыбой, инжирный контрабандист, градостроитель, капитан судна, колдунья, учитель борьбы, гетера, рабыни…). Но в отличие от Древнего Рима, где героями были условные римляне, в данном случае почти в каждой главе действует реальный человек. Скульптор Фидий (оказывается, статуя Зевса была облицована слоновой костью!), драматурги Сафокл и Аристофан (весьма язвительные и неприличные комедии он сочинял), врач Гиппократ (приведены весьма необычные его представления об ампутации), вазописец Клеофонт, ну Платона с Сократом и представлять не надо, и т.д.. Кроме того, в послесловии к каждой главе автор указывает те источники, которые он использовал (а порой и просто цитировал) при ее охудожествлении. Так что особо въедливые или любопытные читатели могут легко углубиться в детали.
Казалось бы, такой вариант должен был бы придать еще больше реалистичности тексту, но почему-то на самом деле вышло иначе. Большинство историй кажутся несколько притянутыми за уши. Оно, конечно, так и есть на самом деле, и удивляться тут нечему, но почему-то в случае Рима такого чувства искусственности не возникало. Но там вообще было больше быта и практически никакой политики, а вот в Афинах – интриги и войны выделены, как важная часть жизни, пусть в данный конкретный день они непосредственно и не затрагивают Афины. Так что часто эмоции тут выигрывают первенство у хозяйственности.
Кроме того, афинский день вышел несколько более фривольным, чем в случае Рима. Стыдно признаться, но применение редьки запоминается надежнее, чем стадии производства расписных ваз (хотя для меня это была одна из самых интересных глав). Ну и мне показалось, что жизнь Рима была представлена более объемно и цельно, а афинская получилась довольно фрагментарной и менее системной. Вероятно некоторая документальность повествования в данном случае все же заслоняет собой изящество художественной обработки, но кто знает, возможно сами легкомысленные греки тому виной.
Впрочем, это я уже придираюсь. Книга все равно очень хороша. Умение лаконично преподнести факты, сделать их любопытными (одна необычная система рабства в Афинах чего стоит), запоминающимися и погрузить читателя в Афины 416 года до нашей эры (именно этот год выбран автором) – исключительно ценна.
Рекомендую всем, интересующимся повседневной жизнью древних афинян, но не желающим штудировать унылые исторические книги. Британский профессор уже сделал это за вас :)
8113
Аноним30 января 2024 г.Читать далееФилипп Матышак (он же - Матисзак, возможно, однажды я узнаю как же однозначно верно) - идеальный преподаватель для тех, кто не слишком глубоко знаком в историей древних Афин и Рима. Собственно, он не пытается объять сразу всё, а рассказывает о небольшом отрезке и каких-то деталях, с юмором и лёгкостью. Да, после прочтения толстых томов и погружения в тему, наверное, это все покажется детским садом, но я с удовольствием читаю уже которую книгу и улыбаюсь с авторских примечаний.
Один день в Древних Афинах строго структурен - 24 часа, от полуночи до полуночи, от персонажа к персонажу. Но в этой структуре тексту не тесно, он легко меняет повествователя, но не расслабляйтесь так быстро - многих вы ещё вспомните! И взглянете на проблему с другой стороны. А посмотреть есть на что - 416 год до н.э., Афины в блеске и без предчувствия скорого краха. История их богата, как и казна, как и выбор на рынке. А на то, чтобы осмотреть всё - только день! Так что с жителями Афин пробежимся от Пирея через мрачные закоулочки по парадным улицам к Парфенону, насладимся видом кровавых ритуалов и запахом свежей рыбы. А однажды и обязательно вернемся в тот же чудесный момент.496
Аноним29 марта 2023 г.Книга очень понравилась, читается легко, на одном дыхании. Понравились отрывки, фрагменты из древних источников, много нового узнаёшь для себя. От книги только положительные эмоции. Оцениваю, как просто увлекающийся античностью.
2105