Неведомому Богу. В битве с исходом сомнительным

Великая Депрессия рушит надежды, ввергает в нищету и... рождает самосознание, высвобождая спрятанный доселе потенциал. Так часто и случается во времена небывалых социальных потрясений и кризисов: беды делают нас сильнее и крепче, ведь надеяться больше не на кого - только на себя...

Страшные, тяжелые времена выковывают характер, выкорчевывая с корнем беспечность. Уверенно поднимает голову коллективное - вместе все-таки чуть полегче бороться с общественной несправедливостью.

История американских забастовочных движений во времена Великой Депрессии (1929-1939) - тема довольно узкая, и я, признаюсь, вовсе не ее поклонник и уж точно не знаток истории Штатов. Так бы и прошла мимо - вот только мимо писательского таланта Стейнбека пройти сложно. Американский классик блестящим литературным языком (лауреат Нобелевской премии, как никак) с опорой на реальные факты преподносит нам эту вдохновляющую историю борьбы людей за свои права, думается, не просто так. Убежденный приверженец левых взглядов, долгое время поддерживавший связи с профсоюзами и теми самыми организаторами забастовок, он хочет донести до нас главное: если не мы, то кто?

Да, это борьба с "сомнительным исходом" (почти дословная цитата из мильтоновского "Потерянного рая" и легла, кстати, в основу заглавия данного романа), да, силы неравны (у легавых - оружие, у забастовщиков, в крайнем случае, лопаты, биты, вилы, палки), да, придется пожертвовать всем. Но разве остановят эти доводы горячее сердце, рвущееся в бой, желающее почувствовать свою нужность?

Столь же увлекательно и ярко Стейнбек показывает нам и изнанку партийной коммунистической деятельности в США. Было интересно при этом сравнивать ее с организацией аналогичной деятельности, знакомой мне по русской классике. Он сталкивает в общей борьбе со злом совершенно разные типы характеров, словно предлагая читателям самим решить, за кем здесь будущее: за авантюристами, прагматиками, мечтателями, идеалистами - на этой войне с сытой, обеспеченной буржуазией хватает всех.

Одиозная, категоричная, чертовски смелая фигура Джима, в самом начале романа примкнувшего к партии, живо напомнила мне... Данко - того самого Данко из всем известного рассказа Максима Горького: пожертвовать всем ради людей. Вот так, не требуя даже благодарности взамен. Рассказ русского классика создан в 1894-м, роман американца - в 1936-м. но о чего же похожие типажи! Да, есть все же на земле чудики-альтруисты, именно на них вертится мир, они готовы отдать себя целиком ради общего блага...

Посвященный конкретному историческому периоду и явлению, роман мог получиться суховатым - а в итоге получился живым, напитанным запахами, красками, звуками. И неслучайно: вымышленная плодородная долина Торгас - основное место действия книги - имеет под собой вполне реальный прототип. Сам Стейнбек родился и вырос в столь же плодородной долине Салинас. Он не понаслышке знает невзгоды рабочих и сборщиков урожая - он общался с ними все детство и юность! Более того, оставшись в конце 20-х без работы, он сам подрабатывал сборщиком фруктов! Кто еще, кроме него, мог так убедительно показать нам, читателям, забастовку сборщиков яблок?! Показать не только следствие, но и причины?

Была приятно удивлена и тому, что в такой суровой "мужской" книге все же нашлось место и романтической линии: когда жизнь на волоске, эмоции будто обостряются в десятки раз, и запретное кажется ближе, чем мы думаем...

Текст плотный, насыщенный - деталями и непростыми раздумьями героев, - читается долго, но точно стоит каждой потраченной минуты. Для меня книга без преувеличения открыла мир американского коммунизма - явление для меня новое и неожиданное. Рекомендую с осторожностью: медленное, тягучее повествование и не самая популярная тема не всем могут прийтись по вкусу. Мне же - пришлись) Определенно одна из лучших книг месяца.

У этой книги есть одна проблема: она была написана за три года до того, как Стейнбек создал свой знаменитый роман «Гроздья гнева». Многие знают именно его, а «В битве с исходом сомнительным» остаётся в тени.

Темы, которые затрагиваются в обоих романах, схожи. Поэтому можно сказать, что эта книга — своего рода подготовка к «великому американскому роману», который сделал Стейнбека известным далеко за пределами Америки.

Джим Нолан – новобранец коммунистической партии (оказывается была и в Америке 30-х гг). Вместе с более опытным агитатором Маком Маклеодом внедряются в группу сезонных сборщиков яблок с намерением спровоцировать забастовку и жестокую конфронтацию с фермерами.

Молодой Джим идеалист, с самыми благими намерениями. Видя бедственное положение рабочих, борется за них и хочет действительно улучшить их условия труда. Опытный Мак с самого начала понимает, что их стратегия обречена на провал, однако он без колебаний прибегает к манипуляциям…

Первое, что я заметила, что несколько необычно для Стейнбека, — это сравнительно малое количество описаний места, пейзажа и других деталей. Большая часть действия происходит в диалогах. Удивительно, насколько правдиво именно через них автору удается создавать атмосферу напряженности, страха, гнева и надвигающейся опасности.

Стейнбек хорошо описал толпу, её силу, необузданность и сложность управления. Организаторы, забастовщики, пикетчики, те, кто стоит в стороне, и те, кто находится в центре — все играют свою роль, у каждого своя цель. Автор демонстрирует, как каждый из них думает, чувствует и реагирует на происходящее вокруг.

Особенно обращает внимание, с каким невероятным сочувствием к простому человеку, пишет Стейнбек. Он мастерски ставит сцены и заставляет сопереживать героям. Особенно группе, окружающей Джима – горстке добрых и честных людей, наделенных сильной волей и надеждой на лучший мир. Борьба за добро – цель героическая, но что такое добро, наверняка, никогда не определить.

Должна сказать, что финал меня несколько удивил, и даже немного разочаровал, но несмотря на это, книга достойна прочтения, хотя и не дотягивает уровня «Гроздьев гнева».

Джозеф Уэйн - сын фермера Джона Уэйна, понимает, что их земля в Вермонте слишком мала, чтобы кормить большую семью и перебирается в Калифорнию, с целью основать своё собственное ранчо. С благословения отца он отправляется в путь первым и занимает участок земли в долине Салинас. У Джозефа большие планы на выбранную им землю, и он отказывается слушать старожилов, предупреждающих о засушливых годах, которые могут наступить снова. Он уверен, что его планы увенчаются успехом, потому что чувствует свою связь с землей, что он ее хранитель, что он понимает ее, и может защитить ее лучше, чем кто-либо другой, и что поэтому, в конечном итоге, земля вознаградит его.

Но, как часто бывает, не всё происходит так, как запланировано. После смерти отца за ним следуют его братья с женами и детьми, занимают участки рядом с ним, и рождается империя. Но как долго она будет жить?

В этом романе нет сложного сюжета, но он вовлекает нас в историю о первобытных чувствах и первобытной связи с матерью-землей, стихиями, животными и неумолимой силой природы. История несколько сюрреалистична и опирается на мистику. Поэтому события, которые разворачиваются, не следует воспринимать буквально. Книга говорит через символы - камни, деревья, животных.

Во времена испытаний многие обращаются к религии - языческой, христианской или другой. В нашей неспособности справиться с тем, что бросает нам жизнь, человек нуждается, хочет верить в существование высших сил. Как человек реагирует, когда вера пошатнулась, а также отношения с землей и природой - вот темы, которые исследует этот роман Стейнбека.

Это мой четвертый роман, прочитанный у автора, и для меня он оказался самым сложным. Чтобы понять решения Джозефа, читатель должен попытаться понять послание, которое пытается донести Стейнбек. Вместо того, чтобы использовать легко узнаваемых персонажей, как в более поздних романах, Стейнбек, использует символы, которые я даже не уверена, что смогла собрать воедино и разгадать до конца.