Жизнеизучение Послания к римлянам, том 2

В 1-й главе Послания к римлянам мы видим, что мы — грешники и что ни культура, ни религия не могут нам помочь. Какими бы людьми мы ни были, мы все были под Божьим осуждением. Наши проблемы начали решаться в 3-й главе Божьим искуплением. За ним последовали оправдание, примирение, отождествление, освящение, сообразование и прославление. Затем мы подходим к 12-й главе, где мы, будучи преобразованы, находимся в Теле. Мы стали членами Тела. Многие христиане удовлетворены переживанием 8-й главы Послан...

Рейтинг LiveLib

5,0

4 оценки

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 4Хотят прочитать 4

Рецензии

rudanok28 июля 2021 г.
Преобразование в Послании к римлянам
В первый том "Жизнеизучения Послания к римлянам" вошли первые шестнадцать сообщений, сделанных Уитнессом Ли по этой особой книге Нового Завета. В них рассматриваются первые семь глав Послания к римлянам и тринадцать стихов восьмой главы, т. е. с 1:1 до 8:13. Во второй том вошли следующие пятнадцать сообщений, в которых рассматривается вторая часть Послания к римлянам — с 8:14 до конца Послания, т. е. до 16:27. В третьем и четвёртом томах Уитнесс Ли более углубленно рассматривает ключевые положения в Послании к римлянам.
Для наглядности содержание первых двух томов этого жизнеизучения можно обозначить так:
Том 1: сообщения 1-16 — Рим. 1:1—8:13
Том 2: сообщения 17-31 — Рим. 8:14—16:27
В первом томе Уитнесс Ли говорит о следующих аспектах истины, изложенных Павлом в Послании к римлянам: творение (Рим. 1), осуждение (Рим. 2), искупление и оправдание (Рим. 3-4), примирение (Рим. 5), отождествление с Христом и субъективное освящение (Рим. 6-8), благодаря которому в нас внедряется Божья жизнь.
Во втором томе "Жизнеизучения Послания к римлянам" рассматриваются остальные аспекты истины: прославление (Рим. 8), избрание (Рим. 9-11), преобразование (Рим. 12-14) и практическая церковная жизнь (Рим. 15-16), которая является вершиной, завершением, Божьей работы.
Мало кто из христианских авторов отмечает пребразование в качестве одного из ключевых положений в Послании к римлянам, как это делает Уитнесс Ли в своём жизнеизучении, и мало кто объясняет истину о преобразовании, изложенную в Рим. 12-14, настолько подробно, многогранно и при этом практично, а не только доктринально. Вот какое определение он даёт преобразованию на примере нашего внутреннего существа:

Преобразование — это не просто изменение; это слово подразумевает изменение природы и формы какой-либо субстанции. Подобное изменение является метаболическим. Это не просто внешнее изменение; это изменение затрагивает и внешнюю форму, и внутренний состав. Такое изменение происходит благодаря метаболическому процессу. В процессе метаболизма содержащее витамины органическое вещество входит в наше существо и производит химическое изменение нашей органической жизни. Такая химическая реакция меняет состав нашего существа и производит в нас внешнее изменение формы. Это и есть преобразование (сообщение 25, стр. 344).
Конечно же, то преобразование, о котором апостол Павел говорит в Рим. 12:2, является духовным процессом. В этом процессе в наше существо добавляется жизнь Христа. Вот что говорит об этом Уитнесс Ли:

Когда Его жизнь, которая является органической и в которой много "витаминов", пронизывает наше существо, образуется духовное химическое соединение. Оно изменяет природу и форму нашего состава. Это и есть преобразование. Это не внешнее исправление или улучшение. Это целиком и полностью внутреннее метаболическое изменение нашего органического элемента, изменение в жизни и при помощи жизни, производимое Господом Духом (2 Кор. 3:18). В процессе преобразования в нас внедряется божественный элемент. Если мы усвоим это правильное понимание преобразования, то, рассматривая главы с 12-й по 16-ю в Послании к римлянам, мы осознаем, что эта часть Слова совсем не такая, какой её изображает наше природное представление (стр. 344-345).
В христианской литературе сложно найти примеры настолько глубокого рассмотрения новозаветной истины о преобразовании. И это лишь один из примеров того, как Уитнесс Ли проводит изучение Послания к римлянам.
Читать далее
7
69

Все рецензии

Цитаты

rudanok28 июля 2021 г.
Нам нужно заботиться о тех, кто слабее в вере, не побуждая их делать ничего такого, на что им не хватает веры (стр. 410).
1
13
rudanok28 июля 2021 г.
Никакие доктринальные представления не должны служить основанием для принятия верующих. Единственным основанием, на котором мы принимаем верующих, служит Божье принятие (стр. 393).
1
15
rudanok28 июля 2021 г.
Для чего Павел написал Послание к римлянам? Он написал его не просто для оправдания, освящения и даже прославления. В конечном итоге Послание к римлянам было написано для церковной жизни. Завершённостью Послания к римлянам является церковь (стр. 341).
1
21