"Все возвращается бумерангом."
Мне всегда был интересен Сталин в первую очередь как личность, ведь, в частности, именно индивидуальные и психологические характеристики человека непосредственно влияют на устройство и возможное развитие или деградацию государства, тем более такого неоднозначного, противоречащего и многогранного как СССР. В интернете я искала список произведений про Сталина и, увидев заманчивое название, описание и не менее заманчивое внешнее оформление, сразу же решила приобрести книгу Вадима Кожинова, рассчитывая, что даже если я и не буду согласна с аргументами автора, то, в любом случаи, с интересом отнесусь к ещё одному мнению про великого и "жестокого" вождя, зачинщика репрессий, повлекших за собой множество невинных и загубленных жизней. Все-таки немалая доля книг свидетельствую нам о том, что Сталин был деспотичной особой, который с такой же суровостью относился и к своей второй жене и к своим сыновьям. И в интернете я чаще всего нахожу информацию о нем лишь в плохом ключе. И именно то, что концепция этой книги заключается не в осуждении, но и не в почитании Сталина, а именно в беспристрастном объяснении такого явления как "сталинские репрессии" меня и зацепила. Тем более меня порадовало, что автор, как написано в аннотации, продолжает "традицию Толстого", главный смысл который заключается, что "миропорядок определяется не волеизъявлением "вождей", а сложнейшим и противоречивым взаимодействием различных общественных сил". Толстой, после прочтения великолепного произведения "Война и мир", для меня один из самых уважаемых писателей, и мне всегда любопытно посмотреть на его "приемников". В общем, о своем выборе я не пожалела.
Если говорить о внешнем оформлении книги, то оно достаточно качественное. В частности мне нравится цветовая гамма, в которой сделана обложка, да и в целом вся серия. Сразу чувствуешь, что сейчас погрузишься в советские времена, теперь такие далёкие для нашего современного мира. Однако, для меня всегда в первую очередь стоит именно содержание произведение, нежели его внешний вид. Конечно, я не могу похвастаться своими профессиональными знаниями в истории, но мне, как для человека, сдающего этот предмет, было очень полезно почерпнуть информацию из этой книги. Для меня революция была мутной темой, а какие цели преследовали и выполняли "красная" и "белая" армия я знала категорически плохо. О послереволюционных временах мне доводилось иметь лишь поверхностные факты, и то не всегда верные. В общем, чисто субъективно, книга "просветили" меня в плане исторических сведений, которые мне очень пригодятся при сдаче экзамена. Поэтому я не могу с уверенностью говорить, насколько прав автор в тех или иных аспектах, ведь пока мне не хватает жизненного опыта и данных на эту тему. Но почитать вам ее, опять же, стоит, уже просто для того, чтобы расширить свой кругозор.
Революция - сродни войне. Она унесла гораздо больше людских жизней, нежели те же сталинские репрессии 1930-х годов. И унесла она их не оттого, что люди готовы были умирать за "правое" и "благородное" дело, лишь бы обрести обещанную "свободу" и достичь "лучшей жизни", а потому, что было немало личностей, которые не боялись пойти "по головам" ради удовлетворения своих амбиций и достижения честолюбивых целей. В то время не так важно было отвоевать свою Родину и дать народу либеральные права, сколько важнее было установить политический режим в государстве. Можно осуждать и даже ненавидеть тех людей, для которых человеческая жизнь лишь расходный материал, но я не вижу в этом смысла. Каждый живёт в силу своих возможностей и только так, как он считает нужным. Тем более, что за свои проступки, такие особы как Бухарин, Берий, Ежов, Миронов и прочие поплатились сполна. Считай, они другу друга сами и перестреляли. Сталин, можно сказать, был неким инициатором этого течения, но развил ее не он, а его приближенные, для которых, репрессии стали "орудием" для устранения политических противников. Настолько пропитанные мыслью достичь власти и при это самим не стать жертвами расставленных ловушек, руководители не скупались подставить своего ближнего, но при этом сами, вскоре, оказывались в "опале". Сталинские репрессии, если выражаться философски или цинично, были "чисткой", "естественным отбором", а также "бумерангом судьбы". Некогда славные "герои революции" постыдно стали "предателями Родины" и вставали под дула пистолета, умирая позорной смертью. Меркантильные люди не нужны были в Великой Отечественной войне, иначе была бы велика вероятность, что они загубили все дело, не так бы быстро пришла к нам грандиозная победа. Не зря также приводится цитата Гитлера: "Правильно сделал Сталин, что уничтожил всех своих военачальников...".
Возникает вопрос: если сталинские репрессии были "отомщением" и "приговором" для партийцев, тех людей, которые имели больше всего "заслуг" в революции, то почему же тогда за их "грехи" страдали безвинные люди, которым и дела не было до того, что творится в верхах правительства. И на этот вопрос тоже имеется ответ и вы можете его знать, даже не подозревая об этом. Но прежде всего, стоит начать с того, что народ, как мы все понимаем, всегда крайний и всегда принимает на себя большую часть побоев, чем его руководители. Люди могут бесконечно терпеть уничижение от правительства, но рано или поздно терпению приходит конец. Белая и красная армии больше всего боялись не другу друга, а русского бунта, народа, который, ослабленный, истерзанный Первой мировой войной и Февральской революцией 1917 года, уже, обезумев и озверев, не признавал никакой власти и пытался устранить и большевиков, и эссеров. И в голове у меня сразу создался образ большой цепной собаки. Исхудавшей, растрепанной, по-прежнему находящейся на цепи, а перед ней крутятся два человека, которые, может и желают ей добра и стараются помочь, но у них ничего не выходит, т.к. она, с пеной у рта и красными от злости глазами, бросается то на одного хозяина, то на другого. Чувства безнадёжности и растерянности завладели умами людей и все же, цитирую: "...какой бы ни была власть, власть остаётся властью, со всеми ее "повинностями", и русский люд это понимал, потому, со временем, покорился большевикам, тем, кто располагал большими надеждами на успех в этой войне, и перестал сопротивляться. Однако, от этого беды не прекратились, а, в какой-то степени, только возросли. "Какие хозяева, такие и слуги". Народ, наблюдая за своими руководителями, считал, что если разоблачая "изменников" и доставляя их правительству, то будет делать все "правильно", вести себя "патриотически", т.к. как то требуют "господа", ведь им знать лучше в конце концов. Настолько люди того времени были пропитаны духом повиновения, безоговорочного подчинения, что готовы, также как и политические деятели отдать своего ближнего под расстрел по причине страха за свою жизнь или с уверенностью, что они "умнички" и желают все "правильно". Один пример из книги произвел на меня большое впечатление, хоть этого и стоило было ожидать. Отец вел диалог со своей дочерью и задал ей вопрос, что бы она сделала, если бы его арестовали и отдали под расстрел. На что дочь невозмутимо и без содрогания отвечает: "я буду считать, что тебя арестовали правильно".
Если посмотреть на всю эту ситуацию взглядом романтика, то перед нами разыгралась настоящая историческая драма с неоднозначным концом. Из всего вышеперечисленного можно сделать несколько выводов:
1) Революция - это не что-то светлое и освобождающее от оков. Она может преследовать и иметь благие намерения, как и война, сражаться за светлое будущее, но сколько жизней будет утеряно ради чего-то иллюзорного. Ожидание и реальность всегда отличаются друг друга. Конечно, не будь революции, возможно, мы были продолжали жить при монархии и у нас бы не было свободы слова, демократических прав и право выбора, но никто не может знать наверняка. Революция просто ускорила прогресс, который неминуем в любом случаи. Революция это что то спорное и к ней проще будет относится как к просто историческому событию, чем к чему-то оптимистическому.
2) Люди всегда хотели, хотят и будут хотеть абсолютной свободы, сами осознавая тот факт, что это и невозможно, и глупо. Анархия приведет к антиутопии, ведь люди, прожив уже несколько веков, по-прежнему не умеют пользоваться дарованной свободой, потому что не умеют обуздывать свои желания и потребности. Для этого нужна большая сила воли, а ее имеют единицы. Жизнь всегда будет состоять из иерархии, от нее не нужно избавляться. В конце концов, она регулирует поведение людей и животных в том числе. Природа всегда будет права в том, что в мире действует неоспоримый закон "миром правят сильные, а слабые находятся у них в подчинении. На то они и слабые".
3) Те, кто стоит на самой верхушки власти, меньше всего ее имеют, т.к. не могут повлиять на происходящие события. Поэтому говорить, что Сталин злодей, деспот и узурпатор народа крайне поверхностно и нелогично. В мире нет "плохих" и "хороших", есть просто люди, которые живут в силу своих убеждений и принципов. Не один конкретный человек создаёт историю, а все мы непосредственно прикладываем к этому руку. И при этом надо понимать, что за все приходится платить. Так сохраняется равновесие мироздания, поэтому, прежде чем что-то делать, всегда подумай как можно дальше, чем тебе все это обернется.
2 понравилось
