Автобиография человека в духе

Вошедшие в эту книгу главы представляют собой сообщения по Второму посланию к коринфянам, сделанные Уитнессом Ли с 23 по 30 июля 1967 года в Лос-Анджелесе, США. Как отмечает автор, центральная мысль Писаний состоит в том, что Бог намерен внедрить Себя в нас в Христе через Духа, чтобы Бог и мы, мы и Бог действительно стали едиными в жизни, в природе и в Духе. Второе послание к коринфянам — это самая глубокая книга в Библии, раскрывающая это намерение с точки зрения переживания. В этой книге акцент делается не столько на доктрине, сколько на субъективном наслаждении Христом и переживании Христа.

Уитнесс Ли также отмечает, что Второе послание к коринфянам можно считать автобиографией апостола Павла. Чтобы понять, каким человеком был Павел, нужно обратиться именно к этой книге. В ней изображён человек, который жил в духе. Чтобы обильно наслаждаться Христом и переживать Его, верующим нужно быть людьми в духе, на которых символически указывают содержащиеся во Втором послании к коринфянам десять аспектов: пленники, письма, зеркала, сосуды, послы, соработники, храм, дева, любящие церковь и вкушающие Христа. Благодаря всем этим аспектам Бог может в полной мере внедрить Себя в нас и мы можем по составу стать служителями нового завета для созидания церкви. Читая эту книгу, нужно много молиться о том, чтобы войти в субъективную действительность Христова богатства, раскрытого в Посланиях к коринфянам.

В последний главе этой книги её автор напоминает нам, что Второе Послание апостола Павла к коринфянам завершается словами о благодати Господа Иисуса Христа. Согласно всему откровению в Библии благодать - это Сам Господь, которого мы переживаем и который становится для нас действительным.

Дальше автор представляет читателю очень интересную мысль: Возможно кто-то скажет, что чтобы наслаждаться таким Христом нужно читать Библию и молиться или упражнять наш дух, но, согласно Второму Посланию к коринфянам, мы прежде всего должны быть определенными людьми. Мы должны быть пленены нашим Господом, покорены Им (2:14). Господь также должен получить возможность писать на нас Своё письмо (3:3), которое бы узнавали и читали все люди.  Кроме того мы должны быть подобны открытым зеркалам, которые всё время отражают Его (3:18), и разбитыми сосудами, которые выражают Его (4:7, 16-17). Так же мы должны быть Его послами, стремящимися угодить лишь Ему (5:20), и Его соработниками (6:1), связанными с Ним воедино. Так мы будем храмом для Его покоя (6:16) и девой для Него ради Его удовлетворения (11:2). Всё это сделает нас любящими церковь и вкушающими Христа.

Именно благодаря всем этим аспектам человека, живущего в духе, мы можем наслаждаться Христом как благодатью день за днём, когда мы читаем Библию и молимся, упражняя наш дух, в нашей повседневной жизни.

Но чтобы в деталях увидеть мысль автора, лучше всего прочитать книгу полностью.