
Без бутылки и после смерти. Отзыв на басню.
У каждого есть свой порок, но у некоторых он настолько прочно занимает место хозяина, что самому человеку остаётся только приспосабливаться. У Лафонтена с этим всё просто: Пьяница пропил ум, здоровье и кошелёк, после чего однажды так основательно перебрал, что жена решила похоронить его заживо - пусть винные пары хоть в гробу выветрятся.) Очнувшись среди свечей, савана и могильной обстановки, он принимает происходящее за загробную жизнь. Перед ним жена в образе фурии, в руках похлёбка для грешников, вокруг - вполне убедительный ад. Момент создан для раскаяния.) Но нет.) Первый вопрос Пьяницы звучит не о том, как он здесь оказался, не о смерти и даже не о собственной участи. Его интересует, не носят ли в аду питьё.) Вот за эту последнюю реплику басню можно простить за всё.) Человек уже готов поверить в собственную смерть, в ад и в вечное наказание, но мысль о том, что где-то может существовать место без выпивки, оказывается для него совершенно невероятной.) И жена молодец. Она не читает ему нотаций, не требует обещаний исправиться, не произносит ни одного слова о вреде пьянства. Она просто создаёт условия для эксперимента: если человека нельзя напугать жизнью, что произойдёт, если показать ему смерть? Ответ Лафонтена: даже смерть может оказаться недостаточным аргументом, если порок уже стал способом воспринимать мир. Пьяница в этой басне не выбирает бутылку вместо жизни. Он делает кое-что смешнее и страшнее: он не способен представить жизнь без бутылки даже после смерти. Вот так... Печально. Всем спасибо!)























