
Вместо эпиграфа:
В остальном мире скинхеды бывают и "красными" - ультралевыми, и вовсе аполитичными, но в России ими считают только нацистов. ( Парфенов Л. Намедни. Наша эра. 2001-2005. - М, 2012. - с.11.)
Чем скинхед отличается от фашиста? Для большинства, скорее всего, ничем.
Мало кто знает, что изначально скинхеды были неполитизированы. Мало кто знает, что среди первых скинхедов было много чернокожих. Это были эмигранты с Карибских островов, в частности с Ямайки, которые перебирались в Англию за лучшей жизнью. Их называли рудбоями (rudeboys), у них был свой дресскод и своя музыка: ска и регги. Ска и регги (это был ранний, т.н. скинхед регги, который пока что не имел ничего общего с растафарианством) рудбои играли в клубах, куда приходили потусоваться моды (mods) - английские модники того времени.
Но лишь немногие рудбои могли позволить себе зарабатывать музыкой. Остальные, как правило, зарабатывали на жизнь физическим трудом на стройках, заводах или в доках. Моды в свою очередь, несмотря на тягу к щегольству, в большинстве своем были выходцами из рабочего класса и трудились на тех же самых стройках, заводах и доках. Карибские эмигранты и английские работяги знакомились, притирались, обменивались пластинками и элементами дресскода.
В итоге смешение этих двух субкультур - рудбоев и модов - и привело к возникноению скинхедов. А тот самый брутальный вид - тяжелые ботинки и минимум волос на голове - закрепили за скинхедами т.н. бутбойз (bootboys) - футбольные хулиганы тех времен (время тактически изощренных и сливающихся с толпой casuals еще не настало). Так, ближе всего по духу субкультура оказалась к английскому рабочему классу. Днем ты вкалываешь на заводе или в доках, а вечером идешь плясать под ска или расслабляться под регги. И никакой политики, темы песен, как правило, - любовь, дружба, быт.
В связи с ростом нестабильности и напряжения в обществе субкультура стала со временем политизироваться. Этому способствовали, главным образом, коллективы, играющие музыку в стиле Oi! (стрит-панк), благодаря острому социально-политическому подтексту своих песен. Временами на концертах случались потасовки. Но их сложно было назвать радикальными или экстремистскими хотя бы потому, что драки происходили между скинхедами. Основной причиной драк был футбол, когда скинхеды, болеющие за один ФК, сталкивались со скинхедами, болеющими за другой ФК. На эту черту скинхедов не могли не обратить внимание разного рода политиканы. Они смекнули, что путь к уму и сердцу скинхеда лежит через музыку.
На концертах скинхед-тусовки стали чаще появляться зигующие и выкрикивающие "white power" провокаторы. С легкой руки британских националистических организаций - партии National Front и объединения British Movement - на сцене заиграла группа с неонацисткими текстами Skrewdriver. Скинхеды раскололись на два лагеря: тех, кто предпочел остаться вне политики и придерживаться традиций и тех, кто примкнул к националистическим движениям. 69-ый год считается пиком расцвета неполитизированной цветной субкультуры, тех самых традиционных скинхедов (традов). Но об этом мало кто знает. Большинству известны лишь распиаренные СМИ бритоголовые нацисты (к слову, у традов стрижка "под ноль" была не очень популярна).
Не претендую на абсолютную объективность, хотя бы потому, что стремился сжато донести идею. В самой книге очень большое внимание уделяется дресскоду традиционных скинхедов и музыке, которую они слушали. Помимо этой замечательной книжки, в развенчании мифов и ломке стереотипов очень хорошо помогает документальный фильм "Позиция скинхедов". Также есть интересная книга с фотографиями, сделанными скинхедом Гэвином Уотсоном на протяжении всей его молодости.





































