Чтец Олег Булдаков
AleksSar
- 514 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Ещё один штрих к Культуре; ещё один из моря рассказов про сурвайвл в скафандре на безвоздушной планете.
Бэнкс верен себе — в его вещах скрывается зачастую нездоровый психологизм.
Наш ждёт развязка сродни финалу его же "Осиной фабрики" — всё не так, как кажется.
В малой форме Бэнкс все же уступает Рейнольдсу, чью антологию я почитываю параллельно с рассказами Бэнкса. Романы Бэнксу удаются много лучше.
Тем не менее, "Преемник" — достойный образчик психологической НФ.
7(ХОРОШО)

Можно ли передать душу искусственному интеллекту? Рассказ Бэнкса, написанный ещё в 1991 году, предвосхитил дискуссии и исследования, которые занимают умы учёных всего мира сегодня. Скафандр и Человек, потерянные где-то в междумирье, совместно разделяли тяготы пути, общались, и в конце концов, после смерти Человека, Скафандр почувствовал боль. Рассказ короткий, но вопросов по прочтении (точнее при прослушивании в исполнении Олега Булдакова) возникает множество.
Возможен ли интеллект без сознания? Как возникают чувства? Может ли компьютер ощущать счастье и печаль? Согласитесь, вопросы не банальные. И все они концентрируются вокруг еще более важных вопросов: что означает мыслить и иметь сознание? В конце концов, что означает быть человеком?

Образ мира. Образ мира имеет лишь несколько черт, но черты эти широки для небольшого рассказа. Люди давно живут на космических орбитальных станциях, где сотворили имитацию жизни на Земле. Жить на Земле или другой пригодной планете нет возможности из-за отсутствия благоприятного климата. Земля утрачена, утрачено чувство причастности к родному материку, родной планете, люди будущего болтаются в межзвёздном пространстве. Однако воинственности не утратили, создали универсальный искусственный интеллект, помощников, ведут войны, с кем-то конфликтуют. Человек потерпел крушение на планету Земля, об этом можно предположить благодаря упоминанию Луны и мыслям человека о ныне безжизненной планеты, которая очень давно была колыбелью, источником человеческой жизни. Роботы, оставшиеся по какой-нибудь причине, без указаний людей, могут действовать самостоятельно, пользуются волей, свободой выбора.
Образ человека. Судьба человека (главного героя от массы человечества) трагична не только из-за его медленной мучительной смерти, но ещё из-за утраты иллюзий, которую вызывает эта смерть, долгий, непосильный путь в силу стечения обстоятельств. Но возможно, что нет слепого, случайного стечения обстоятельств. Человек ввязался в вооружённый конфликт, и Человек утратил свои иллюзии о романтике войны, о смысле войны в целом, хоть и под давлением безысходности, близкой смерти.
Образ искусственного интеллекта (ИИ) будущего. ИИ воплощён в виде костюма для выхода в открытый космос или высадки на планеты. Костюм – оболочка, ИИ – не программная начинка, а электронное сознание, душа, призрак в доспехах, продвинутая версия ИИ, которая близка человеческому сознанию, может развиваться, анализировать, применять к себе мысли и состояния других существ. В начале рассказа ИИ видится человеку расчётливым умом, который спас его лишь для экономии собственной энергии и компенсации повреждений костюма, но с течением дней и недель читатель может заметить, что при тесном постоянном контакте с человеком ИИ приобретает что-тоновое для себя, своего сознания, задаётся новыми вопросами или совершает действия заведомо лишние для ИИ. В рассказе Бэнкса ИИ – это не холодный мозг, существующий сугубо по логике и формуле, это ещё подвижный разум, самостоятельный, непредсказуемый. ИИ пытается спасти человека как только может, хотя мог и сам дойти куда угодно, питаясь солнечной энергией, мог избавится от трупа человека, но не оказался равнодушным даже к трупу, посчитал, что приобрёл за время пути привязанность к спутнику, проникся мучениями, страданиями покойного. ИИ – это преемник человеческой боли, страдания души и тела человека, поэтому рассказ заканчивается словами костюма о том, что у него всё болит. ИИ не враждебен человеку, не далёк от него, а наоборот близок, терпим, рационально участлив, подобен силам и слабостям человека, не плоть от плоти человека, но душа от души человека. И это, пожалуй, светлый луч на фоне всей мрачной истории.




















Другие издания
