
Медиа исследования
MidnightSoul
- 465 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я читала эту книгу год и четыре месяца))) Вела подробный читательский дневник, который в итоге вышел на 52 страницы в ворде))) Поэтому ужать до одной рецензии свои впечатления практически невозможно, да и это не так интересно, как если вы сами возьметесь читать эту умную и провидческую книгу. Но мне бы хотелось оставить некоторые ориентиры для будущих читателей - ради чего стоит прочесть "Расширения человека".
1. Стоит читать ради автора: его называют «пророком эпохи информационных технологий», и по важности роли в культурной жизни ставят в один ряд с Жаном Бодрийяром и Энди Уорхолом. При этом "популярность многих концепций Маклюэна обусловлена его литературным талантом", и он в самом деле пишет очень живым языком, для научного труда это необычно. Любопытно, что за что автора ругали, за это же и любили. Это не просто профессор литературы, культуролог, специалист по медиа, ученый и публицист. Это…. ЭТО САМ МАКЛЮЭН. Т.е. он основоположник, первопроходец, корифей, он отправная точка и точка сравнения, это имя с Большой Буквы в социологии, журналистике, антропологии и проч.
2. Стоит читать ради знакомства именно с этой работой канадского философа: «Понимание медиа» написан на пике популярности ученого, многие до сих пор изучают монографию как источник, ведь автор в нем провидец интернета и современных технологий. Как написано в аннотации «знаменитая и грандиозная по степени влияния на умы социальных мыслителей XX века работа».
3. Чтобы познакомиться с теорией расширения человека: Не буду вам перечислять содержание, деление медиа на холодные и горячие, и т.п. Просто получить информацию мало, автор объясняет каждый шаг развития человечества и доказывает свою мысль с самых разных точек зрения. Поясняет взаимосвязь с психологией, антропологией, политикой и экономикой. Например:
«…Люди мгновенно оказываются зачарованы любым расширением самих себя в любом материале, кроме них самих. Были даже циники, которые настаивали, что глубже всего мужчины влюбляются в женщин, возвращающих им их собственный образ».
Получается, как только я сталкиваюсь с чем-то что «расширяет» меня по Маклюэну (читай увеличивает собственное восприятие, дает больше понимания и распознавания, восхищения, узнавания), я могу превратиться в «закрытую» нарциссическую систему, потому что мне слишком нравится то, что я получаю. И я перестаю воспринимать все остальное. Я закрываюсь и живу в замкнутом цикле собственного расширения.
4. А еще эту книгу можно читать ради множества неожиданных выводов, провокационных мыслей и буквально предвидения будущего (а для нас уже настоящего):
«Сегодня учителя часто сталкиваются с тем, что студенты, не способные прочесть даже страничку в учебнике истории, становятся экспертами в программировании и лингвистическом анализе. Проблема, следовательно, не в том, что Джонни не умеет читать, а в том, что в эпоху глубокого вовлечения Джонни не может визуализировать отдаленные цели»
5. А еще в книге можно найти маленький лайфхаки))) Например: «Гораздо легче получить удовольствие от любой части «Улисса» Джойса» если читать его как газетную статью.

В этой книге предсказано изобретение Всемирной паутины за 30 лет до ее появления и, что еще важнее, ее влияние на человека. Но это не единственное достоинство. Книга очень плотно насыщена смыслами. Коротко:
1. Медиа — это не только СМИ, это всё, что презентует человека, транслирует смыслы: одежда, жилище, город, транспорт и тп.
2. Любое медиа — это продолжение (расширение) различных свойств человека, например, одежда и дом — расширение человеческого тела. Интернет — расширение нашего сознания и нервной системы до размеров вселенной. Сегодня мы мгновенно узнаем о том, что случилось в любой точке планеты и что непосредственно к нам не имеет отношения, и таким образом «мы носим на себе как свою кожу всё человечество».
3. Любое медиа влияет на человека само по себе, помимо информации, которую оно передает. The Medium is the Massagе. Колесо, книгопечатание, железные дороги, кинематограф, интернет — все в свою очередь изменили мир до неузнаваемости.
4. Средства коммуникации могут быть горячими и холодными в зависимости от степени участия аудитории, которое они допускают: книга, где мы многое сами достраиваем в воображении — холодное медиа, кино — горячее. Культура также может быть горячей и прохладной (культура низкой грамотности), и разные средства коммуникации будут там вести себя по-разному. Например, радио в развитых странах — всего лишь развлечение, в то время как в Руанде радиопропаганда привела к этническому конфликту и резне.
Книга не только для журналистов и тех, кто имеет профессиональное отношение к медиа, хочется сказать — для всех (по важности содержания), но зачем кривить душой — не для всех (не лайтовый научпоп). По своей нагруженности смыслами она предполагает глубокую читательскую включенность. Читать насколько интересно, настолько сложно и долго — буквально на каждой фразе хочется остановиться для обдумывания. Но оно того стоит.

что-то я забросил тут писать про книжечки
Потрясающая книга, расширяет сознание как ничто иное. у маклюэна нужно читать всё, что он пишет. потрясающие перспективы собственного сознания и самосозерцания неизбежны, по сути, Маклюэна сложно читать, потому как внутренний диалог не исчезает, а, наоборот, форсируется. от этого иногда сложно.
а так - все о том как и почему мы думаем и смотрим

Парадоксально, но автоматизация делает обязательным либеральное образование. Электрическая эпоха сервомеханизмов внезапно освобождает людей от механического и специалистского рабства предшествующей машинной эпохи. Как машина и автомобиль освободили лошадь и перевели ее в сферу развлечения, так и автоматизация делает то же самое с людьми. Над нами вдруг нависла угроза освобождения, подвергающая испытанию наши внутренние способности к самостоятельному нахождению для себя занятий и творческому участию в обществе. Казалось, это была судьба, призвавшая людей на роль художника в обществе.

Не будем забывать, что национализм был могущественным изобретением и революцией, приведшей в эпоху Возрождения к стиранию границ между многочисленными локальными регионами и местностями. Это была революция, совершенная почти целиком за счет ускорения информации при помощи единообразных съемных наборных литер.

Кино не только есть наивысшее выражение механизма, оно еще и парадоксальным образом предлагает как свой продукт самый магический из потребительских товаров, а именно — грезы. И потому не случайно, что кино отличилось как средство коммуникации, предложившее бедным роли богатых и власть имущих, о которых даже в корыстолюбивых грезах не мечталось. В главе, посвященной фотографии, было, в частности, отмечено, что фотография в прессе заставила по-настоящему богатых людей сойти с путей показного потребления. Показную жизнь, которую фотография отобрала у богатых, кино щедрой рукой раздает бедным












Другие издания


