Ми, живі

Интересная книжка. Может не очень сильная - но жизнеутверждающая.
В интервью автор часто говорила, что признает только черное и белое, но не признает серое (т.е. компромиссы). При этом герои ее книги вынуждены были идти на компромисс каждый день в своей новой, советской жизни.
Бросается в глаза, что книга во многом биографична, а по-этому переполнена личными оценками, переживаниями, манифестами. Все описания советского строя пронизаны резким отвращением - начиная с плакатов и заканчивая одеждой.
Фактически, "Мы живые" - это тот рассказ, который пообещала Кира Аргунова дяде Василию на последний страницах - но так и не смогла выполнить обещанное.

Революция - начало новой эры пролетариата, которая оборачивается крахом интеллигенции России. Тех в ком еще теплится огонь, те кого не сломали их ссылают в сибирь, выгоняют из институтов, из-за их происхождения, не дают работы, потому что они не вступили в партию, и не берут в партию, потому что у них нет работы.
Автор книги Эйн Рэйн или Алиса Розенбаум жила и училась в Российской империи, а позже в СССР до 1926 года но этот роман не является ее автобиографией хотя, если сравнить события из ее жизни и книги, то сразу видно, что одно отражается от другого.
В книге очень подробно описывается Санкт-Петербург, указаны многие улицы, здания, места, несмотря на то, что это было около 100 лет назад, все это сохранилось. Можно даже проводить экскурсии по книге.
Многие герои (мать Киры Аргуновой, Виктор, Павел серов) под воздействием массовой пропаганды, голода и угроз, а также алчности, жажды власти постепенно изменили свои идеалы и стали служить Советскому союзу и со временем стали появляться такие персонажи, как Морозов, которые не брезговали брать взятки и поступаться принципами коммунистического общества.
Основой для сюжета произведения является роман Киры Аргуновой, дочь бывшего фабриканта и Лео Коваленский (отец Адмирал) и Андреем Тагановым (коммунист и сотрудник КГБ). Кира безнадежно постоянно пытается спасти Лео, а Андрей влюблен в Киру по ее просьбе помогает ему. В конце они все погибают: Андрей и Кира - физически, а Лео - морально.

Все в этом городе говорили МЫ и не должно быть иначе! Люди жили только так как скажет Совет и не могли делать, думать и говорить ничего против их слов! После школы (дома Учеников) каждому распределялся тот или ной род деятельности (Дом крестьян, дом подметальщиков, дом ученых, и др)

Мы - ничто, человечество - все! Все во имя братьев!  Вот как жили люди. Не общаясь друг с другом и не обсуждая мысли. У них даже не было имён, только порядковые номера и наименование (равенство, свобода, союз, интернационал и др). Нельзя быть одному, все что делаешь один - грех, одиночество - грех!

Главный герой Равенство 7-2521 смог противостоять обществу. 

Обнаружив туннель, работа в Доме Подметальщиков, он оставил его в тайне, куда ходил каждый вечер и проводил разные эксперименты над лягушками, разными вещами из мусоров которые находил в течении рабочего дня! Весь их день был расписан и все решалось за людей. Но он сбегал в вечернее время когда остальные ходили в Дом театра и проводил один в своём туннеле.

Через время он создал стеклянный ящик который мог издавать свет, на тот момент все пользовались сваечками. И решил показать своё изобретение на Совете учёных, который собирался раз в год в разных городах. 

В назначенный день он со своим изобретением пришёл к Ученым и все им рассказал и показал, на что получил ответ, что все что изобретено в одиночестве не законно и греховно подлежит уничтожению. И что государство много лет согласовывало производство свечей и сейчас ни кто не будет от них отказываться! Решено было Равенство 7-2521 отдать на суд Всемирного совета, но он бежал, в Неведомый лес, куда все боялись идти называя его проклятым. 

Через несколько дней к нему присоединилась девушка (Свобода 5-3000) с которой он познакомился в тайне ото всех, работавшая в Доме крестьян. О его поступке говорили в городе и она решила бежать за ним. В лесу она нашла его следы и проследовала по ним. 

Они шли долго, убивали птиц чтобы есть и осознали что жизнь в изгнании счастливее той которая была в городе. 

Через время они вышли на гору где увидели дом, не похожий на все дома которые они видели раньше. В нем было все обустроено, но там ни кого не было. Этот дом остался с незапамятных времён. Он был полностью обустроен для жизни, там было стеклянные шарики которые давали свет, и много манускриптов. Из них новые обитатели узнали то, что ни кто никогда не говорил. И что были люди которые жили совсем по другому, и что было у человека Я, ради которого он все делал!

Ни кто не управлял их судьбами, каждый человек сам решал чего и когда хочет. И жил счастливо и свободно! 

Назвав себя именами Прометее и Гея они остались жить в этом доме в желаниях привести сюда людей таких же как они, кто хочет и готов жить по другому и не могут существовать в режиме Города. 

Что есть моя радость, если любые, даже грязные пальцы могут потрогать ее? Что есть моя мудрость, если даже дураки могут приказывать мне? Что есть моя свобода, если даже бесталанные и слабые — мои хозяева? Что есть моя жизнь, если я ничего не могу, кроме как кланяться, соглашаться и подчиняться? Но я покончил с этой гибельной верой. Я покончил с монстром «мы» — словом рабства, воровства, несчастья, фальши и стыда. И вот я вижу лицо бога, и я возношу его над землей. Бога, которого человек искал с тех пор, как люди начали существовать. Этот бог даст нам радость, мир и гордость. Этот бог — «Я».

Наступит день, когда вокруг их дома будет город с людьми познающими свободу, которые не могут примириться со строем жизни в «Городе проклятых», и их число будет разрастаться и уже никто не сможет им сказать как жить, потому что именно Свобода даёт человеку сказать слово, Слово, которое не может умереть на земле, потому что оно есть ее сердце, смысл и слава. Это священное слово — EGO

Меня привлекло сначала имя автора - Айн Рэнд, затем название книги - "Мы живые". Решилась читать. Три вечера подряд пролетели незаметно - я не могла оторваться от книги. Несмотря на то, что книга обнажила всю грязь и червоточину постреволюционного времени, она не оттолкнула, а наоборот, приворожила свой оголенной правдой. Для меня в новом свете возникла та эпоха, не приукрашенная советскими учебниками, а такая, какая есть, с дефицитом, голодом, смертями, болезнями, обнаженными душевными ранами и безнадежностью. Было удивительно интересно наблюдать за судьбой героев, как их переделывала, ломала машина ленинизма. Кого-то она сломила, перегнула безжалостно, заставив забыть о человечности и доброте, а кого-то не смогла, выплюнула. Разные люди, разные судьбы, но все, как один, хотят одного - простого человеческого счастья. Интересно наблюдать разные пути достижения одной и той же цели.

Книга о том, как один человек может встать против всей системы - и не сломаться. По сути, книги Айн Рэнд насквозь пропитаны этой идеей, она выстрадана ею и разложена на мелкие-мелкие грани, из которых складывается честность, целостность личности - культ писательницы Айн Рэнд.

Эта та книга, которая оставляет после себя неизгладимое впечатление, под воздействием которой меняешься, и ты уже не такой, каким был вчера. Хочется, чтобы именно эта книга осталась на полке и к ней можно было вернуться когда-нибудь.

"Кто страдает в этом мире? Те, в ком что-то не достаёт? Нет. Те, в ком есть что-то, чего в них не должно быть"
⠀
Свобода - как много в этом слове для каждого из нас, и для каждого свобода - это что-то свое, что-то очень важное. А для некоторых, как и для героини романа, свобода - это самое главное.
⠀
В романе Айн Рэнд описывается Петроград 20-х гг. ХХ века - тяжёлое время НЭПа, когда свободой и не пахло. Единственное, что мог выбрать человек - жить в этом хаосе (а, скорее, выживать) или умереть. Герои этого романа выбирают жить.
⠀
Эту книгу ругают критики и просто читатели, но я читаю ее постоянно. Да, у Айн Рэнд все чёрно-белое - если отрицательный герой, то с ног до головы, если положительный, то на грани волшебства.
⠀
"Мы живые" - толстенькая книга, которая пару раз точно перевернет ваше представление о мире.

Послереволюционная Россия - это страшное время длинных очередей, продуктовых карточек, голода, доносов и убийств. Но и время любви, уважения, смелости и человечности.