Dominium mundi. Властитель мира

Крестовый поход... Рыцари в сверкающих доспехах... Правда, поход - это полёт неимоверного космического корабля "Св. Михаил", а сверкающая броня - экзоскелеты. Действие происходит в 2204 году. Мир практически в руинах после некоего Дня уничтожения. Те, кто выжил, практически все находятся под властью Ватикана в составе Новой Христианской империи (тут мне невольно вспомнилась книга Елена Чудинова - Мечеть Парижской Богоматери , где миром правят исключительно мусульмане, невесть куда исчезнувшие из НХИ). И вот все силы, технологии и военная мощь направлены на планету Акия, где найден... гроб Господень... На планете есть местные обитатели - разумные, вероятно, и агрессивные, совершенно точно, если верить официальной точке зрения. На борту корабля, долго летящего к цели, происходит множество событий, читатель имеет возможность узнать и о прошлом некоторых героев. Среди персонажей - загадочная личность, подчиняющаяся только папе Урбану IX ( чем-то похож на Сайласа из Дэн Браун - Код да Винчи , только круче).
И вот высадка... И вот история обрывается... Беда! Хочется продолжения!

В относительно далёком будущем, 23 веке, происходит Война одного часа, в следствие которой две трети Земли накрывает радиацией, а остальные уцелевшие территории засеваются радиоактивным ядом благодаря ветрам. Из-за произошедшей катастрофы глобального характера часть Земли отбрасывает к Средневековым догмам католической церкви и феодальному строю общества. Создаётся обширная Новая христианская империя. Потерянное и потерявшее многое человечество находит укрытие в религии, а против не прозревших отправляет крестовые походы.

Так или иначе, на Земле со временем становится тесно из-за климатических изменений. Начинается поиск внеземной жизни, и та обнаруживается. В результате экспедиции на планету Акия созвездия Центавра помимо развивающейся цивилизации обнаруживается христианский храм с останками Христа. Поскольку местные жители не пышут жаром подвигаться или бросаться с обрывов скал, освобождая территорию и ресурсы, папа Урбан IX именует планету новой "Землёй обетованной" и созывает крестовый поход с великой миссией расправиться с неверными.

Эгоистичные варвары без положенного энтузиазма воспринимают предложение покинуть планету и вырезают (по официальной версии) весь экипаж. Организовывается следующий, уже более подготовленный, крестовый поход, которому будет суждено лететь на борту металлического гиганта под названием "Святой Михаил", от масштаба проектировки которого захватывает дух.

Герои произведения описаны в духе Средневековья: они в книге или хорошие или плохие. Искусственно ли создавался подобный "налёт старины" или нет, но часто при чтении создавалось впечатление, будто читаешь старый добрый рыцарский роман (не беря во внимание место действий). Герои сохраняют в себе наивность, её же печатью порой недвусмысленно выделяется сюжет. Тем не менее, где-то с двухсотой страницы книга затягивает в себя.

Интересно знакомиться с кастами описываемого общества на борту корабля, среди которых насильно мобилизованные и лишённые каких-либо прав бесшипники, milites christi они же воины Христовы, наместник папы на корабле, Ватиканская полицейская служба из отшибленных головорезов, бароны, орден тамплиеров, желающий отобрать власть у папы; движение ультра за свободу. В этом хаосе противостояния явных и закулисных структур герои меняют свои лагеря: у некоторых раскрываются глаза, некоторым легче жить иллюзиями, некоторые попросту не задают вопросов.

Тех, у кого помимо глаз раскрываются ещё и рты, ждёт незавидная участь.

В романе научная фантастика имеет немалые приключенческие вкрапления и жирную детективную линию. Загадочные смерти, странная фигура в чёрной рясе, тайники. И самое главное: что скрывают от экипажа о реальной цели "визита" далёкой планеты?

Творенье "Иерусалим освобожденный",
Цитату из которого см. выше,
Пленило темой, пафосом, величьем
Не одного, не двух и не десяток
Творцов и подражателей искусных.
И среди них — французский иллюстратор,
Который вроде больше по Лавкрафту,
Но, очарованный сияньем крестоносцев,
Послал их к звездам силою словесной.

XXIII век от Рождества Христова, Европа, феодальная постапокалиптика. "Война одного часа" лишила человечество двух третей обитаемой территории. Также с лица Земли оказались стерты демократия, права женщин, и, по всей видимости, мусульмане. То, что осталось от Европы, превратилось в Новую Христанскую Империю — совокупность монархий под общим управлением Папы Римского. И, отряхнувшись и собравшись с силами после катастрофы, человечество стало искать, чего бы такого захватить колонизировать.

В районе Альфы Центавра обнаружилась планета Акия с почти земными характеристиками, разве что погорячее, а на ней — не просто жизнь, но сразу несколько разумных рас, а еще храм с изображением распятого человека, а в нем — гробница, а в гробнице — останки человека в терновом венце и саване. К сожалению, дальнейшие исследования христианских ученых были прерваны нашествием неверных атамитов, обитаетелй Акии, мерзких исчадий дьявола! Вперед, Божьи сыны (и некоторые дочери), покажем нечестивым варварам силу нашей веры, твердость руки и дальность поражения вакуумных пушек! Защитим Гроб Господень, утвердим власть человека в этом предназначенном нам свыше мире (а вовсе не заграбастаем его, мира, ресурсы)!

История повторяется: девятый крестовый поход начинается через одиннадцать веков после первого, в том же месте — близ французского Клермона, и, что удивительно, с теми же лицами на первых ролях. Поменялся только номер Папы Урбана (с II на IX), оружие и воины несколько усовершенствовались, ну и размах событий приобрел межзвездный масштаб. К Акии отправляется войско в миллион человек, среди них добровольцы, как герой Танкред Тарентский (наш главный герой), так и насильно мобилизованные "бесшипники", представленные вторым главным героем Альбериком Вильжюстом. Погрузившись на "Святого Михаила" колоссальный космический корабль, миллион человек начинает тренироваться, молиться в церквях, пить в тавернах, угнетать (добровольцы) и быть угнетаемыми (бесшипники), заводить романы и увлеченно пересказывать друг другу (и читателю) историю и устройство этого мира. Тем временем между предводителями похода зреет раскол на умеренных и ультра, кто-то распостраняет листовки, в которых говорится о том, что власти скрывают от крестоносцев истинную цель похода, в разных закутках периодически обнаруживаются обугленные трупы, а по коридорам бродит черная фигура, которую успели прозвать Испепелителем. И это мы еще не добрались до Акии!

Прибытие к цели путешествия произойдет в самом-самом конце книги, а пока нас будут знакомить с героями и их взаимоотношениями. Помимо Танкреда Тарентского, есть тут и дядюшка Танкреда Боэмунд, Петр Пустынник, Годфруа Бульонский, Клоринда и другие. И все они как есть пришли из средневековой рыцарской поэмы Тассо: благородными рыцарями, истово верующими, честными и справедливыми. Плохие же герои — они прямо черны и ядовиты душой, абсолютно бессовестны и обладают талантом к манипуляции людьми, которому искренние и порядочные "хорошие" совершенно ничего не могут противопоставить (кроме праведного гнева и презрения), поэтому раз за разом попадаются в ловушку. Я пишу "плохие" во множественном числе, хотя на самом деле он один, военачальник Роберт "Дьявол" де Монтгомери, а его прихвостни на полноценных персонажей не тянут. Еще склонность к интригам замечена у его Святейшества Урбана IX, но тому сам Бог велел (со слов Папы). Получается довольно наивная и трогательная картина мира, таких вещей, как "серая мораль" и "антигерой" просто не существует в этом романе.

Будущее по Баранже не то что сильно удивляет или вызывает оттторжение, оно скорее... непривычное. Одно дело феодальный строй, земельные междуусобицы и средневековые семейные отношения, но когда думаешь о двадцать третьем веке, представляешь себе различные технические и биологические модификации, искусственный интеллект, неотличимый от человеческого, слияние плоти и машины и прочий трансгуманизм. А тут операторы к бортовому компьютеру биоСтрукту НОД-2 подключаются через прижимаемые к голове электроды, и никакого даже скромненького разъема в черепе! Это само по себе достаточно свежо, а еще могло бы спровоцировать автора на описание конфликта между христианской верой и научно техническим прогрессом, но вот не спровоцировало. Хотя конфликта как такового и нет, потому что вмешательство в генотип противно Богу и запрещено, но если нужно выделить "чистую" ДНК (для благих целей Божьей войны, конечно), то немножко можно. И вообще, Господь полагает, а термоядерная реакция располагает; на Бога надейся, а за состоянием экзоскелета не забывай следить; Бог все видит, а НОД-2 тоже все видит, да еще и температурными датчиками оснащен.

Кроме того, из развлечений автор может нам предложить красочные описания кибервзлома в виртуальной реальности, описания рукопашных и поединков с оружием, военных тренировок, а еще довольно много скрежетания зубами от несправедливости, чуть-чуть робкой романтики и одну действительно жуткую публичную казнь. А вот что здесь практически отсутствует, так это репрезентация: герои сплошь европеоиды, нетрадиционная ориентация упоминается один раз, женщины-воительницы есть, но тут уж все вопросы к средневековому первоисточнику.

Финал в книге даже промежуточным не назовешь, потому что данный том — первая половина романа, а во второй земляне непосредственно столкнутся с атамитами и тут уж история пойдет по накатанной тысячелетие назад колее — или автор нас будет чем-то удивлять.

Далекое будущее,после часовой войны,большая часть планеты заражена радиацией и непригодна для жизни. Человество вернулось к монархии,а Церковь обладает большой властью. В поисках нового места для жизни,люди натыкаются на планету в созвездии Альфа Центавра, но , она оказалась обитаема, а местные жители агрессивны. В результате все члены экспедиции погибли. Ватикан решил устроить новый крестовый поход, чтобы на новой планете утвердить власть Господа. Огромный космический корабль "Святой Михаил",способный вместить в себя тысячи войнов, снаряжен и готов отправиться в путь,который займет около пяти земных лет. Люди воодушевленны святой миссией и на борту находятся одни из самых влиятельных людей Ватикана, воинственные амазонки, тамплиеры,знать. Среди них есть и насильно мобилизованные, которые по тем или иным причинам не хотели участвовать в этом крестовом походе. За время пути завязываются новые знакомства, любовные отношения, встречаются старые враги,а еще, на борту обитает "нечто" ,опасное и жестокое...
Очень хорошая фантастика, не отягащенная заумной терминологией. Ну вот, мы вернулись в древние времена,когда миром управляла Церковь, строго карая еритиков,и используящая свое влияние чтобы добиться своих политических целей. Почти с самого начала,стало понятно, что крестовый поход и его цели совсем не так прозрачны. Сразу же ,на борту "Святого Михаила"происходит убийство,которое вызывает недовольство и недоумение среди людей. Особенно этой историей интересуется Танкред Тарентский - один из главных героев. Танкред - аристократ, прославленный воин и член ордена тамплиеров; своей силой,отвагой и умом он заслужил признания среди своего отряда, приобрел верного друга - Льета Турне,чью девушку как раз и убили. Еще один главный герой - Альбрик Вильжюст ,насильно мобилизованный биоинженер, которого возмущает всеобщее презрение к таким как он, постоянные насмешки и унижения. Жизнь на корабле кипит, солдаты тренируются, Танкред терпит нападки своего нового-старого врага Роберта Нормандского, который всячески хочет дискридитировать его,а то и убить. Расследование заводит Танкреда в закоулки корабля,где он видит "нечто" в рясе, наделенное огромной силой ,ловкостью и смертоносным оружием.Здесь замешаны сильные мира сего,чьи цели никак не понять.
Мне понравились описания тренировок отряда Танкреда, было интересно наблюдать за сближением его и Льето,а потом за знакомством с Альбриком. Танкред вызывает во мне восхищение не только силой, но и умом, способностью к самокопанию, мышлению. Первая книга цикла заканчивается на самом интересном, конда "Святой Михаил"прибывает на место назначения и я ,с удовольствием,буду читать продолжение.

Самая первая космоопера в моей жизни, с которой мне довелось познакомиться, и знакомство оказалось очень необычным.

Сюжет начинается с того, что огромный космический корабль «Святой Михаил», которому нет равных в техническом оснащении и размерах, готовится покинуть Землю на пути к планете Акия, находящейся в созвездии Альфа Центавра. «Святой Михаил» вмещает до миллиона отнюдь не мирно настроенных, доблестных христианских воинов, готовящихся исполнить миссию, возложенную на них главой христианства на Земле - папой Урбаном IV. Основное действие происходит в закрытом пространстве - на космическом корабле - в открытом космосе.

В книге, на первый взгляд, очень сильна религиозная направленность, так как в Европе после страшной и разрушающей Войны Одного Часа к власти приходит Ватикан, и Папа Римский становится самой влиятельной фигурой в определении политики для многих стран и народов. Почти ничем не ограниченная власть Ватикана приводит к священному джихаду - войнам на Земле против инаковерцев и формированию девятого Крестового похода, отправляющегося в космос, дабы отбить случайно обнаруженную святыню христианского мира у другой расы, проживающей на далекой планете, схожей с Землей.

Смею предположить, что основной момент, который заставляет сомневаться стоит ли читать Dominium Mundi лежит в довольно явной религиозной направленности сюжета. Но могу уверить, что автор явно не ставил себе цели увести своего читателя в теологические изыскания. Религия не навязывается читателю, она тут выступает скорее одной из политических форм правления странами и управления умами людей. Местами можно заметить даже стремление Баранже придать произведению антиутопичный флер. Маленький дисклеймер: Баранже не ставит причиной такого положения дел религию, но самих людей, которые подверженны, как известно, порокам.

Очень не советую идти сюда тем читателям, которые ожидают увидеть у Баранже фантастику в чистом виде. Технологии и космос тут присутствуют, ног находятся они далеко не на переднем плане. Восемьдесят процентов книги занимают политические игры и борьба за власть, а так же закулисные интриги, которые плетутся вокруг главного героя.

Жирным плюсом хочу отметить отличные боевые сцены, которых было не так много, но настолько живого погружения и буквально «проживания» всех ситуаций вместе с героем я давно не испытывала.

В общем и целом, книга производит немного неровное впечатление, один отрывок при чтении пролетал так, что я его не успевала заметить, но так же и были достаточно скучные сцены с диалогами и политическими распрями между власть имеющими.

Не смотря на это, роман просчитался достаточно легко и оставил после себя приятные впечатления. В конце книги, космическая миссия наконец-то пребывает в пункт назначения и я очень надеюсь, что вторая часть окажется более захватывающей, чем первая.

Роман, стоит признать честно, на любителя, вот прям совсем.

Думая про XXIII век, обычно хочется представить высокие технологии и трансгуманизм, на худой конец, хотя бы киберпанк с неоновыми огнями и вечной борьбой между мега-корпорациями и одиночками, но Баранже строит собственную реальность, в которой подвезли только высокие технологии, а мораль откатилась на уровень XIII века. И с разной степенью успеха пытается применяться в жизни.

Потому что новые Тёмные Века, новая христианская империя, новый Папа Урбан, новый Крестовый поход, новые технологии, а вот люди - люди старые.

Читателю стоит подготовиться к тому, что, несмотря на наличие некоторого количества экшона в формате тренировок и забегов по монструозному кораблю от разных участников, действия как такового нет, сюжетное развитие максимально неторопливое и местами почти незаметное. "Властитель мира" полностью оправдывает своё звание эпопеи, и первый том - одновременно и одна большая экспозиция нового Крестового похода, и философский трактат. Причём теологический.
Теологии тут хватает. В наличии латынь, цитаты из Нового Завета и катехизиса Рим-Католической церкви, догматы возрождённого ордена храмовников, символ веры, благословения, молитвы, символизм литургий и церковных строений, Архангел Михаил собственной персоной, пусть и в формате статуи, и швейцарские гвардейцы под занавес.

Вообще надо отдать должное фантазии и графичности описаний Баранже: описанная им картинка прекрасно представляется и очень цепляет. Тут и гигантские культовые сооружения, и величественная атмосфера старого Рима и могущественного Ватикана, и боевые знамёна, и сверх-технологичная броня с крестом, и чего тут только нет. Всё это любовно описано, отполировано и выставлено на читательское обозрение.
Если сама предыстория лора несколько вызывает вопросы своей схематичностью, ну то есть даже тот самый "судный день" едва упоминается в нескольких абзацах, то вот детали проработаны на славу.

Конечно, я не знаю, о чём автор хотел написать на самом деле, но сложилось ощущение, что это всё не про космос, не про поход, не про военную стратегию и даже не про устройство сословного общества в будущем с космолётами и иными цивилизациями. По большей части, всё это то ли про поиск Бога, то ли про отчаяние от того, что Бога нигде нет. Танкред, основной, пожалуй, персонаж, плавно путешествует от крепкого убеждения в священности христианской миссии к ереси и обратно, с остановкой у храмовников и на военных трибуналах, и его душевные и духовные метания лично мной воспринялись как ядро всего романа.
Которые и приводят его чёрт знает куда чёрт знает зачем; поскольку я уже успела заглянуть во второй том, то знаю, что загадочные куски повествования про сны и линии - это, похоже, именно Танкреду и принадлежат. И тогда это, а не загадка Испепелителя и "чистой ДНК", эксперименты с которой Ватикан запрещает, ибо грешно равнять себя к Творцу, но для благого дела можно, является главной интригой.
И у меня она вызвала живой интерес, потому что история могилы Христа, которую как бы обнаружила первая уничтоженная миссия на чужой планете, выглядит очень сомнительно, особенно когда Папа Римский (кто бы мог подумать) в конце романа внезапно вытаскивает из рукава намёк на какую-то ну очень долгосрочную интригу. Во славу Божью, конечно.

Мне роман понравился, и второй том, конечно, тоже дочитаю. Но стоит подчеркнуть, что меня, как человека активно интересующегося историей веры как явления и философией религии, привлекла по большей части именно эта составляющая в сплаве с фантастикой. Идея того, что вера в прогресс и вера в Бога, по сути, друг от друга не то, что не ушли далеко, а вообще неотделимы, и что с равным успехом можно оправдывать свои действия как именем Бога, так и благом всей цивилизации, занимает меня давно, "Властитель мира" просто лёг на мои собственные размышления (о вечном, понятное дело).

Рекомендовать читать всем подряд, ИМХО, было бы опрометчиво, специфичный у автора и подход, и стиль изложения, и даже сам описанный мир.

PS Перевод прекрасен. Немного владея французским, заглянула в оригинал и оценила, что русский текст прям не то, что не хуже, а ничем не уступает, очень тщательно и любовно выполненный, высочайшего качества, переводчику лучи всяческой кармической благодарности.

"Властитель мира" - это не самостоятельное произведение, а первая часть двухтомника Dominium Mundi. Продолжение, которое начинается с восьмой главы - это "Спаситель мира". Жанр - космическая опера в лучшем её проявлении. Сюжет: современный крестовый поход землян-христиан на планету Акия созвездия Центавра. Классическое построение книги: в первой главе введены персонажи: и герои, и злодеи, заложена сюжетная линия, обозначена интрига. Дальше идёт развитие. Читается легко, написано хорошим языком, нет логических или сюжетных несостыковок. Персонажи обладают ярко выраженной индивидуальностью. Оценивая книгу, каждый руководствуется чем-то своим: одним нужно, чтобы были философские или лирические отступления; другим - чтобы в фантастическом произведении досконально выполнялись законы физики и механики. Для меня главное, чтобы было постоянное действие, движение сюжета, которое держало бы в напряжении.  От этой книги невозможно оторваться. Несмотря на большой объём читается на одном дыхании. В целом динамичная и интересная книга.

В 22-м веке у человечества практически получилось себя уничтожить. На пепелище старой цивилизации образовалось новое феодальное общество и установилась теократия. Новая христианская империя огнём и мечом несёт веру во все сохранившиеся уголки земли. Но планеты становится мало и в соседнюю солнечную систему отправляется космический корабль с новыми пилигримами. На новой планете, которая носит название Акия вдруг обнаруживается гробница Иисуса Христа (!!!). После этой новости все пилигримы таинственным образом погибают от рук местного населения - атамидов. Папа Урбан IX сразу же снаряжает девятый крестовый поход для того, чтобы покарать неверных и научить их любить единственно правильного христианского бога. И вот корабль Святой Михаил с миллионом крестоносцев летит к заветной планете.
Сразу хочется сказать, что две книги дилогии Dominium Mundi следует рассматривать как единое произведение. Даже в оригинале они называются: Книга один и Книга два. Наши же издатели сделали, на мой скромный взгляд, более правильно и дали им отдельные названия. Вообще аннотация немного обманывает, потому как первая книга заканчивается тем что космический корабль с людьми прибывает на Акию Центавра. А до тех пор действия происходят исключительно на борту космического корабля где плетутся политические интриги ведутся родовые войны, появляется своя оппозиция и ко всему прочему появляется некий "монстр", которого все именуют "Испепелитель".
Так как автор француз то к именам и фамилиям придётся привыкнуть, тут у нас Танкред Таррентский, Льето и Энгельберт Турне, Альберик Вильжюст, и вишенка на торте: Кларинда и Клотильда (найдите пять отличий). Персонажей в книге много, поэтому поначалу придётся поднапрячься, чтобы всех запомнить. Не обошлось и без шаблонов: злодейский злодей настолько злодей, что абсолютно всё делает только по-злодейски (простите за иронию).
Так же чувствуется, что автор художник. Очень уж он любит описывать пейзажи и прочие чудеса ландшафта. А вот чего лично мне действительно не хватило, так это описания вселенной и принципов её работы. Невольно напрашивается сравнение со вселенной Вархаммера 40к, но там-то всё намного проработанней.
Тем не менее книга мне понравилась, и я с большим энтузиазмом взялся за вторую часть. И тут не всё так однозначно...

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться с вами впечатлениями после прочтения романа "Dominium Mundi", который мне понравился. Я скажу более того - история показалась мне глотком свежего воздуха в зарубежной фантастике, потому что мне уже давно не попадались произведения религиозной направленности про мрачное будущее, в котором человечество вынуждено выживать и задумываться даже о том, чтобы возможно убраться на другую планету. Потому что матушка Земля сейчас не лучшее место для жизни.

Некогда цветущий мир напоминает радиоактивные пустыни, множество государств и народов кануло в небытие после очередного конфликта между ядерными державами (кто первым спустил курок уже не столь важно, да и потомки не помнят таких деталей). Путем чудовищных усилий и сложных компромиссов между враждующими фракциями создается новая христианская империя во главе папы Урбанта Урбан IX, который смог объединить людей, заставить отринуть старые обиду и вражду, и убедил человечество в том, что у него еще есть шанс на спасение и искупление грехов.

Он несомненный тиран, и даже не сильно скрывает это, но такова суровая реальность и необходимость в сильном лидере ради сохранения тех немногочисленных крупиц прошлого, которое осталось в руках человечества. Слишком все сложно и неоднозначно, многие регионы планеты потеряны навсегда, радиация не добавляет оптимизма и веры в будущее, и требуются крайние меры для того, чтобы удерживать людей и не дать им повода вновь развязать войну с соседями за ресурсы или воду.

Новый папа (который не только смог стать единым правителем новой империи, но и возродить католичество, названное здесь всеобщим термином христианства) интересный персонаж, чьи мотивы скрыты за завесой тумана. Несмотря на свою значимость с точки зрения происходящего на страницах книги, его практически не будет в самом произведении, потому что он УЖЕ добился того, что на территории бывшей Европы появилась новая империя, которая объединилась вокруг одного человека. Его.

Сейчас приближенные слуги Господа и верные священнослужителе, бароны и другие влиятельные люди заняты Откровением, которое неожиданно снизошло на наши головы. Дело в том, что во время странствий и изысканий на других планетах (как я понимаю, ради ресурсов, которые можно использовать на благо Земли) была обнаружена нейтрально настроенная к нам цивилизация разумных существ, которые находятся на достаточно примитивном уровне развития. Но найти соратников по разуму в космосе это только часть радости.

Дело в том, что там были обнаружены ... остатки Спасителя. Который после своего вознесения у нас оказался здесь, среди чужаков, которые даже обликом не похожи на нас. Христианские апологеты бьются в вопросах о том, как и почему Иисус мог оказаться там. И почему найдены Его останки, хотя местные жители не славят Бога и точно не считают себя христианами. Попытка разобраться в этом вопросе подробнее привела к ужасной трагедии - группа людей, отправленная сюда вместе с элитными отрядами защиты была уничтожена местными дикарями.

На лицо богохульственный акт против священных останков, найденных на другой планете. Добавьте сюда открытую враждебность к нашему виду и убийства невинных людей. Начаты конфликт может закончиться только священной миссией человечества, которое должно вернуть останки Спасителю на Землю (или обосновать там новый центр для паломничества всех верных христиан), отомстить за смерть павших людей и разобраться с местными дикарями, которые уже проявили себя как агрессивный вид, с которым невозможно договориться.

Один из приближенных людей Папы, которому в итоге и доверят возглавить 9 крестовый поход против детей Тьмы и вовсе во время выступления заявит о том, что эти существа являются порождением Дьявола. И именно поэтому они убили Спасителя, который пришел к ним ради благой вести и возможности даровать им спасение. Но так как они сами отказались от этого, и уничтожили направленную к ним мирную экспедицию, то разговор с ними должен быть коротким и безжалостным.

Планету нужно отбить во имя Бога, святыню спасти из рук нечестивцев, и сделать так, чтобы никто больше и никогда не мог угрожать людям. Если для этого придется захватить планету, значит на то воля Господа, который своими останками дал это понять верным "овцам", которые смогли найти Его могилу.

Ну или как-то так.

"Dominium Mundi" очень интересное и многогранное произведение, в котором все начинается на старушке Земле, затем большая часть приключений приходится на время перелета в космическом корабле, а заканчивается все высадкой на планете Акия, где и были обнаружены останки Спасителя. И межу объявлением начала священного Похода до момента высадки на Земле пройдет 5 долгих лет. В то время как для армии этот перелет затянется только на 1,5 года. Что, кстати говоря, тоже не так уж и мало.

Несмотря на фантастический концепт, вложенный в произведение, автор много времени уделяет политике и грызне ответственных за кампанию людей между собой. В отрыве от Земли неизбежно вспыхивают старые обиды или неразрешенные споры. Например, несколько домов до сих пор судятся за кусок территории, которую одна из сторон захватила во время набега до того, как была воссоздана новая христианская империя. А так как новые подданные и верующие люди не должны проливать кровь друга, то разборки перешли на уровень бумаг, многочисленных заседаний и взаимных обвинений.

И такие тяжбы, как вы понимаете, могут идти долгие годы.

Примерно таков поверхностный фон кампании, которая развернется на страницах книги. Если вы любите фантастику такой направленности (где идет смесь религиозных войн с космическими полетами), то вы пришли по адресу, друзья. Роман получился упоительным и интересным. Я получил удовольствие от чтения, и крайне рад тому, что этот томик есть у меня дома. Ни разу не пожалел о том, что решил в свое время прикупить книгу в домашнюю библиотеку.

Очень продуманная и интересная история с хорошим и постепенным раскрытием всех внутренних интриг и противоречий так называемого 9 крестового похода.

"Dominium Mundi" - это пример переноса религиозных войн на относительно далекое будущее, так события развиваются в XXIII, который по большому счету не так уж и далек от нас. Наверное, именно поэтому многие события кажутся такими реалистичными и близкими в плане их возможности. Печально осознавать, что человечество не сделало выводы о прошлых войнах, которые привели Землю к превращению в радиоактивную пустыню и необходимость вновь сражаться с друг другом и плести интриги за ресурсы и чистую воду.

Даже несмотря на свой внешний блеск и кротость, так называемая новая христианская империя далека от первичных заповедей Спасителя. Урбант IX, являющийся безусловным правителем новой сверхдержавы, предпочитает не вмешиваться в дела королей или баронов и герцогов, которые по-тихому грызутся за земли и за старые обиды. И это несмотря на ПРИКАЗ прекратить проливать кровь христиан, так как им не подобает так поступать. Пускай дикари из выжженной Африки или пораженной радиацией Америки ведут себя как первобытные люди.

Лучшее сословие новой империи должно подавать пример для соседей и простых людей, а не устраивать склоки и драки. Но, как я и написал выше, все это звучит красиво только на славах, на самом деле "говорящий с Богом" просто закрывает на все это глаза, хотя у него есть реальная ВЛАСТЬ и возможность заставить их так поступать. Но это, в свою очередь, может привести к ослаблению его собственных сил и возможностей, поэтому почтеннейшей глава церкви просто закрывает на многие вещи глаза.

Так ... удобнее.

Как вы понимаете, это уже показывает нам то, что все не так хорошо, как могло бы показаться на первый взгляд. Вторым показательным примером отхождения от первоначального христианства я могу назвать сам метод набор солдат на священную войну. Да, несомненно, что большая часть армии набрана из дворянства и элитных подразделений, но много тысяч людей были просто пригнаны на корабль, так как у них нет право голоса и выбора. Нет, они не работы в строгом понимании этого слова, но по факту являются ими. У них нет право голоса, они должны подчиняться приказам своего руководства, и в случае их избиения или даже убийства никто за них не заступится.

Потому что они не стоят того, чтобы мараться свою репутацию о бесшипниках.

Такой вот интересный крестовый поход. Как и христианская империя, созданная на руинах старого мира. Все это в совокупности уже вызвало у меня вопросы относительно истинной цели отправления корабля с армией на чужую планету. Я, конечно далекий от политики человек, но что-то мне кажется, что для отвоевания СТОЛЬ священной реликвии нужно было набирать людей более ... тщательно. Впрочем. Вспоминая предыдущие крестовые походы, я бы не сказал, что там была сплошь профессиональная армия.

Так что, наверное, в каком-то плане автор даже правильно показывает нам эту изнанку кампании.

В остальном же мне действительно нравится все, что тут происходит. Пока что многое непонятно, потому что нужно время для затравки и развития мира. Но пока что я успел понять, что существует некая планета Акия, на которой экспедиция обнаружила странное захоронение. Экспертиза показала удивительную вещь - в могиле было найдено тело человека. И анализ показал то, что это никто иной как Спаситель.

Не буду утруждать вас описаниями и причинами этих выводов (в романе все неплохо раскроют за меня), но последствия такой находки очевидны для всех.

Что мне отдельно понравилось в повествовании, так это постепенное раскрытие героев в разных условных фракциях. Здесь есть представитель бесшипников Альберик, который вызвался в поход исключительно от отчаяния и необходимости кормить семью. В противовес ему показан показательный офицер и тайный член ордена тамплиеров Танкред, который является по праву центральным персонажем всей дилогии, а не только одной книги. Один пытается разобраться в том, что происходит на корабле. Потому что экспедиция СРАЗУ началась с пару трупов людей, расследование которых было достаточно быстро замято.

Да и видно, что представители Папы не слишком охотно вели это дело, постаравшись все как можно быстрее замять. Что уже приводит к ряду вопросов о самой кампании и необходимости скрывать то, кто и почему убил людей. А вот Танкреду повезет еще меньше, чем его "товарищу" Альберту. Дело в том, что на корабле окажется один из врагов семьи, который некогда завоевал часть их территории, и имеет влияние и успех у самого Папы, который спускает с рук его многие злодеяния и поступки в сторону соседей.

Эти двое еще не раз столкнуться, и я не могу сказать, что нашему офицеру будет вести, так как он находится в совершенно иной весовой категории. Несмотря на свои личные успехи, связи семьи (его дядя занимает весьма весомую должность в походе), любовь личного состава, он все еще остается просто линейным офицером, у которого нет доступа к апартаментам высшего дворянства. К которому относится его кровный враг, постоянно пользующийся своими возможностями для того, чтобы дискредитировать имя славного воина.

"Dominium Mundi" - отличный и я бы даже сказал, что образцовый пример того, как нужно писать религиозную фантастику про фанатизм людей, которые оказались заперты в достаточно небольшом на такое количество людей пространстве. Которые с каждым днем сходят с ума от скуки и изнывают от однообразных упражнений, чтобы не сойти с ума и держать себя в форме. Враги кажутся им далекими и местами даже призрачными, в то время как личные враги старые клоки находятся прямо под носом.

И для кого-то это возможность свести старые счеты, так как Папа находится ОЧЕНЬ далеко, и не сможет ничего сделать. А к тому времени, когда экспедиция вернется, он наверняка уже остынет, и не будет ругать победителей за то, что они могли использовать грязны приемы борьбы. Ведь, как говорится, все во имя веры и Господа! На такой войне все средства хороши, и Урбант лично обещал искупление грехов всем крестоносцам.

А значит, даже совершенные под покровом тьмы дела в конечном счете будет благи в глазах Господа!

Подходя к итогу первой романа, я могу признаться в том, что мне действительно понравилась эта история про якобы найденный гроб Спасителя на другой планете с разумными дикарями. С разборками дворян на одном корабле, пока у них есть такая возможность. С паранойей простых смертных, которых мобилизовали без их согласия, и которые боятся, что их так и бросят на новой планете, если вдруг им удастся выжить и не умереть во время сражений с местными жителями.

В этом есть определенная логика на самом деле. Потому что всегда можно сослаться на потери во время проведения военной операции, и просто избавиться от ненужных людей. Ведь Бог "непременно всех простит", так сказал новый Папа. А он не может лгать, так как лидеры религии всегда говорят только правду, и напрямую общаются с Ним!

Я с большим удовольствием поднимаю палец вверх, и рекомендую роман для прочтения всем любителям хорошей и качественной фантастики. Мне понравилось : )

Пять баллов из пяти.

1. Это пересказ поэмы "Освобожденный Иерусалим" Торквато Тассо (16 в) на новый лад. Только парочка персонажей придумана Баранже.

2. Вайб схож с вахой 40к - эпично и религиозно.

3. Сюжет минимальный. Всё происходящее можно было бы вписать в страниц 150. Книга скорее про сеттинг, чем про сюжет - и мне не хватило ни того, ни другого.

4. Французский юмор - автор успел подколоть фламандцев много раз (например, дал им фамилию в честь города, который франкофоны забрали у фламандцев; причем именно французское название города, а не фламандское).

Итог: задумка хорошая, исполнение подкачало. Мне было неинтересно.