РекламаЭлектронная
100 ₽80 ₽
Ваша оценкаГлавным героем романа является библиотекарь, которая не в силах противостоять сносу своей библиотеки, уезжает в таинственное поселение «Тал Жайлау» на Сыр Дарье. Но ее путешествие затягивается, а галерея из событий и лиц, среди которых и книгохранитель из древнего Газнауи, рыцарь-гулям с Крестового похода, волшебник музыкант с мистического луга, а также – неожиданно воскреснуший любовный треугольник из прошлого, заставляет героиню усомниться в смыслах, которыми она до этого жила.
Жанры
Купить эту книгу
РекламаКупить-20%
Рейтинг LiveLib
5,0
2 оценки
- 5100%
- 40%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 2
Рецензии
EAFRAN8 мая 2021ГРАНИ ДУШИ И ЛИКИ БЫТИЯ
Читать далееИмя Бекнура Кисикова широко известно общественности Казахстана. Он – Президент Евразийской Ассоциации франчайзинга, писатель, публицист, экономист. Б. Кисиков – идейный вдохновитель и соорганизатор фестивалей «Тойказан», «Китапфест», движения «Alma-Qala», пользующихся большой популярностью среди жителей Алматы и Алматинской области. Его труды по экономике, франчайзингу известны в Казахстане и за рубежом.
Однако Бекнур Кисиков не только общественный деятель, но еще и талантливый писатель. Его перу принадлежит ряд стихотворений, рассказов. Он – автор нашумевших романов «Ол», «Я тебя... more», а также повестей Sunny, Тобет и других.
В своих произведениях Б. Кисиков размышляет об общечеловеческих проблемах бытия, показывает многогранность, неповторимость и противоречивость современного мира. Лирично-романтичные, наполненные глубоким социально-философским содержанием, искренне-доверительные стихи, рассказы, романы Б. Кисикова покоряют с первых же строк. Ибо в них читатель получает ответы на волнующие его вопросы. Практически в каждом своем произведении автор рассуждает о вечных и нравственных идеалах и ценностях.
Несмотря на драматизм, стихи, рассказы, романы Б. Кисикова несут в себе жизнеутверждающее начало. Они полны света, веры и надежды. В них часто звучит симфония древних легенд, степных просторов, казахских кюев и эпосов.
Новый роман Б. Кисикова «Тал Жайлау» в этом плане не исключение. Данное произведение посвящено событиям конца ХХ – начала XXI столетий. В центре внимания писателя – жизнь и судьба наших современников в наиболее переломный и интересный период истории Казахстана. Перед взором читателя предстают картины жизни общества конца 1990-х – начала 2000-х годов. Описываемые автором события развиваются в городе Алматы.
Вместе со своими героями – Алмой, Арманом, Жаном – Б. Кисиков размышляет о вечных и общечеловеческих ценностях, о прошлом и настоящем, отправляется на поиски смысла жизни. Писатель поднимает нравственные, социальные, философские проблемы. Нередко он ставит своих героев перед выбором, что позволяет ему глубже раскрыть их характеры, психологию.
Центральным персонажем романа является Алма Габитова. Б. Кисиков детально описывает ее судьбу, процесс становления ее как личности. На страницах произведения рассказывается о школьных годах Алмы, ее учебе на филологическом факультете Казахского национального университета, работе в Городской библиотеке № 7 г. Алматы. Основу сюжета составляет поиск героиней своего «Я». В этом плане Алма воплощает собой поколение, юность и молодость которого пришлась на конец 1990-х – начало 2000-х годов.
С жизнью Алмы тесно переплетаются судьбы Армана и Жана. Они, с одной стороны, способствуют более глубокому раскрытию ее характера, с другой – отражают новые грани психологии и мировоззрения молодежи 1990-2000-х годов.
События романа развиваются по двум основным сюжетным линиям. Первая из них связана с поиском героини своего «Я». Вторая отражает историю взаимоотношений Алмы с Жаном и Арманом. Обе сюжетные линии тесно переплетаются между собой и образуют единое сложное целое.
В своем романе Б. Кисиков раскрывает мир сознания и мир души героини. Он детально описывает ее мысли, переживания, сомнения, чувства.
Будучи выпускницей филологического факультета, Алма постоянно стремится к знаниям. Она много читает, размышляет. Книги помогают ей найти ответы на волнующие ее вопросы, понять смысл ее жизни.
Но в то же время, как и все девушки, Алма мечтает о личном счастье. Автор очень трогательно и пронзительно описывает ее взаимоотношения с Арманом и Жаном.
Финал романа, на первый взгляд, оптимистичный и счастливый. После долгих и мучительных поисков, путешествия во времени и пространстве главная героиня произведения обретает утраченную ею в юности гармонию. Она постигает истинный смысл собственного бытия и остается рядом с человеком, которого любила со школьной скамьи. Своеобразным символом обретенной гармонии и счастья Алмы выступает маленькая девочка Назира.
Однако роман Б. Кисикова заключает в себе более глубокий смысл. Повествуя о судьбе Алмы, автор не случайно делает акцент на ее поисках смысла жизни и стремлении к счастью. Тем самым он поднимает извечный вопрос бытия и раскрывает две грани духовного мира личности, одна из которых связана с рациональным, другая – с чувственным.
В этом плане истинным героем романа становится Жан. А Алма и Арман выступают его ипостасями. Ибо Жан в переводе с казахского языка означает «душа».
Б. Кисиков наделяет своего героя двумя именами. Автор называет его Жаном и Жабаем. Оба имени несут в себе глубокий символический смысл. Они отражают противоречивость бытия.
Жан – добрый, честный, благородный, открытый, ранимый, способный пожертвовать собой ради справедливости, любви, счастья дорогих ему людей, вынужден стать Жабаем («Диким»), чтобы защитить себя от жестокости окружающей его действительности.
Роман Бекнура Кисикова – по сути диалог с читателем о человеческой душе, о том, как сохранить ее в современном мире, как не поддаться соблазнам, не заблудиться и не потеряться в многочисленных перипетиях и лабиринтах жизни.
Все герои данного произведения – главные, второстепенные, эпизодические – являются воплощением одной из граней Жана. Их поведение, поступки, размышления отражают многоликость бытия и многогранность, сложность человеческой души.
На этом уровне финал романа остается открытым. Жан не обретает гармонию. Его сердце разбито, душа ранена. Но несмотря на боль, он продолжает созидать, творить, любить. Будучи отвергнутым, он уходит, пожелав Алме и Арману счастья.
Можно предположить, как сложится дальнейшая судьба Жана. Скорее всего она будет полна драматизма и даже трагизма. Впереди его ожидает путь не менее тернистый и сложный, чем тот, который он уже прошел.
Однако можно с уверенностью сказать, что Жан, несмотря на все жизненные испытания и трудности, останется благородным и человечным. Ибо он это доказал не раз своими поступками, когда бесстрашно спасал Алму от маньяка, когда отменил свое решение о строительстве жилого комплекса и полностью реставрировал старую библиотеку, и, наконец, когда помог Алме разобраться в ее чувствах и обрести женское счастье рядом с Арманом.
Новый роман Бекнура Кисикова «Тал Жайлау» можно по праву назвать романом-размышлением. Рассуждая о поколении, чья юность пришлась на переломный период нашей истории, писатель заставляет читателя задуматься о том, что происходит в современном мире, понять уроки прошлого и настоящего, а самое главное – попытаться постичь самих себя, суть своей жизни.
Роман «Тал Жайлау» является еще одной яркой страничкой в творческой биографии Бекнура Кисикова и в современной литературе Казахстана.
Произведение характеризуется актуальностью содержания, эмоциональной насыщенностью, многогранностью образов. Его повествование пронизано реминисценциями, аллюзиями. В процессе чтения роман вызывает множество ассоциаций и воспоминаний. Данное произведение, безусловно, будет интересно современному читателю, особенно поколению, которое является ровесниками Жана, Алмы и Армана.Алуа Темирболат
доктор филологических наук, профессор,
академик Европейской академии
естествознания и Международной
академии литературы и искусства Украины
2 понравилось297
Цитаты
Другие издания
