
Я живу в мире, где белое мажут черным, а черное выставляют белым...
Поговаривают, что знакомый нам с детства создатель Чиполлино и Джельсомино итальянский писатель Джанни Родари после посещения нашей страны с дружеским визитом, сказал такую фразу: "У вас есть привилегированный класс. Этот класс - дети". Точного подтверждения данной фразе нет, но согласитесь, звучит красиво. А для тех, кто родился и хоть немного пожил в СССР звучит еще и правдиво! В добрые старые "доковидные" времена при посещении книжных ярмарок я раз за разом наблюдал любопытную картину. Мамы буквально оккупировали стенды издательств, которые не придумав ничего нового, просто переиздавали детскую литературу с иллюстрациями Советских художников. И я мысленно задавался вопросом, а кто-нибудь из этих мам знает, что первое в мире детское издательство "Детгиз" было образовано при "кровавом тиране" товарище Сталине в 1933 году? А мультфильмы? Многие из нас до сих пор разговаривают фразами из любимых советских мультиков. А затем это передается нашим детям и внукам. Но вот как удивительно, "Союзмультфильм", на котором было создано столько шедевров анимации, был образован при товарище Сталине в 1936 году. А Советские детские фильмы, в которых учили что такое добро и что такое зло? Давайте дадим слово профессионалу, режиссеру и директору "Мосфильма" Карену Шахназарову:
"- Многие отмечают, что в нашем кинематографе практически нет детского кино…
- Для детского кино важна государственная поддержка. В Советском Союзе детское кино — это была целая отрасль, где все было продумано и четко организовано. Была построена целая Киностудия имени Горького, которая успешно снимала детские фильмы всех жанров. Целая программа была. Воспитывались режиссеры, сценаристы… Так что дело это непростое. Вообще снимать детское кино — это самое неблагодарное дело для режиссера. Потому что на фестивали эти фильмы не берут, никаких призов за них не дают, а видеть счастливые улыбки детей - этого мало для удовлетворения режиссерского тщеславия. В советское время были и детские кинофестивали, и свои призы, и даже госпремии. То есть были стимулы, чтобы режиссер не просто сделал одну детскую картину, а остался в этом кино, в этом жанре. У нас сегодня такого практически нет. Так что это особое дело - детское кино. Мне скажи - я, наверное, не взялся бы делать детскую картину. Этому надо учиться, и это надо понимать. Единственная страна в мире, которая имела детское кино, это был Советский Союз. Он его создал и пестовал начиная с 20-х годов прошлого века. Потом, к сожалению, это было разрушено..." (взято из интервью Карена Шахназарова: «Я свои фильмы не пересматриваю» с сайта mirnov.ru
Нам постоянно говорят, что Сталин был тираном и диктатором, разваливший все народные устои и убивавший миллионами русский народ. Вот буквально сегодня у одного мягко скажем неумного человека в рецензии прочитал: "Жертвами Сталинских репрессий стали от 12,5 до 110 миллионов человек". Так и хочется спросить словами своего тезки из Советского фильма:
Смотреть на YouTubeУ меня, как у вечно любопытствующего человека, возникает вопрос. Зачем "ненавистник и убийца" русского народа Сталин, создал всю эту детскую культурную индустрию и прибавил к ней сотни возведенных институтов, десятки тысяч детский садов и школ. Зачем ввел всеобщее обязательное образование? Ведь любому известно, что глупым и необразованным народом (примерно, таким как сейчас) намного легче управлять?
- Автор рецензии, ты совсем сбрендил?
"4 марта 1843 года министр внутренних дел Л.А. Перовский поручил особому комитету при министерстве заняться поисками мер против "любостранной болезни" и составлением правил надзора за публичными женщинами. А уже 10 августа он получил высочайшее разрешенее на учреждение в Санкт-Петербурге врачебно-полицеского надзора за проституцией. Образование врачебно-полицеских комитетов фактически означало переход к легализации института продажной любви через контроль и регламентацию и начало истории законодательного регулирования проституции в России".
Запомним это, читатель, проституция в нашей стране была легализована при Николае I. Из книги Синовой вы узнаете о правилах поведения российских "жриц любви", об их быте, о том куда им было ходить дозволено, а куда нет. Ну и конечно об истории возникновения "желтого" билета, который был своего рода клеймом на лбу женщины, решившей спастись от нищеты и голода таким способом.
"Доктор П.Е. Обозненко исследовал данные врачебно-полицейского комитета в Петербурге и Калинкинской больницы за 1893-1896 гг. Свое занятие проституцией женщины объясняли следующим образом:
- 1348 - нужда, бедность;
- 364 - неимение мест и занятий;
- 39 - ссора с роднями или бегство из семьи по стыду, вследствии потери невинности;
- 35 - желание нажить деньги;
- 78 - продажа близкими людьми или сводней;
- 6 - ради воспитания детей;
- 10 - неимение паспорта;
- 9 - неспособность к труду по болезни..."
Быть может, при чтении книги Синовой, вас позабавят жалкие потуги царских чиновников и других монархистов избавиться от проституции законами о запрете музыки в бильярдных и продажи алкоголя в гостиницах.
"По мнению государственных людей, стоило сократить время для продажи крепких напитков, запретить биллиард и музыку в ресторанах гостиниц, и уровень нравственности в городе сразу изменится, но, как показала жизнь, вывод о причинах тайной проституции в гостиницах и последовавшие запретные меры являлись спорными и неэффективными".
Как это похоже на современных дураков пытающихся закрыть социальные пороки капитализма запретительными мерами, вы не находите? Но есть в книге Синовой, на мой взгляд, самая страшная глава при чтении которой кровь стынет в жилах. Она называется "Цветы" в пыли. И как вы уже наверное догадались, речь здесь идет о небывалом развитии детской проституции в царской России в правление Николая II. Да, да, друзья, вы не ослышались. Вот какая замечательная жизнь была у детей при ныне признанным святым Николае II.
"Проблема детской проституции в конце 19 века, а особенно в начале 20 века настолько обострилась, что стала предметом широкого обсуждения российской общественности на международных и Всероссийских съездах, среди законодателей, педагогов, полиции, общества защиты детей и многочисленных благотворительных организаций.
Юрист М.Н. Гернет отмечал, что хотя "официально проституции малолетних нет, а в действительности тысячи детей гибнут ежедневно на тротуарах".
Вот она, православная Россия, о потере которой так скорбели в своих произведениях Шмелев и Бунин.
"В Отчете попечительского Комитета Санкт-Петербургского Дома милосердия за 1907 год отмечалось, что "торговля малолетними в Петербурге принимает все большие размеры: продают детей и родители, и подруги, и специальные фактории". В журнале "Трудовая помощь" отмечалось, что на долю детской проституции в начале 20 века приходилось 23%.
"При виде проститутки, существующей продажей своего тела первому встречному, у каждого невольно является тяжелое чувство жалости, но еще тяжелее видеть дитя-девушку лет 10-12, публично предлагающую свое полусформированное тело в полупьяном состоянии, подобные типы проституток - детей существуют не в малом количестве, и притом главная беда в том, что они даже почти и не сознают ужаса своего положения" (Плетнев А. Врачебно-полицеский комитет и его роль, издание 1902 года).
Аренда детей для проституции была широко развита в Петербурге, Москве и на юге России. "Нигде проституции так много нет, нигде с такой откровенностью проститутки не торгуют своим телом, или, вернее, не торгуют их телом, как это делается в Киеве и Петербурге". Центром "торговли детским телом служит Невский по ту сторону Знаменской площади" (Муканов М.К. Дети улицы: малолетние проститутки, издание 1906).
В Петербурге "при вечерних полицейских обходах бань, гостиниц, ночлежных домов попадались иногда проститутки детского возраста, начиная с 11 и до 15 лет".
В журнале "Вестник права" в 1905 года отмечалось, что "почти всякая проститутка была обольщена еще в самом нежном возрасте. В соответствии со статистикой Российской империи 4/5 всех проституток (80,5%) идут в ряды проституции до гражданского совершеннолетия" (Рубиновский А.Л. Некоторые легко устранимые причины проституции, Вестник права 1905 №5).
Довольно, читатель, не знаю как у вас, у меня при чтении этих строк от ужаса поднимаются волосы на голове. Добавим лишь, что, как и сейчас, в те времена в царской России во властных структурах существовало педофильское лобби и поэтому за педофилию в царской России фактически не сажали.
"Одним из препятствий в борьбе с торгом несовершеннолетними было отсутствие закона, который наказывал бы за пользование детской проституцией. Законодательство карало за растление малолетних и сводничество, но не за "потребление". Этот пробел в законах, позволявший безнаказанно пользоваться несовершеннолетними, вызвал особенное негодование журналисток. Столичный суд для малолетних привлек генерала за пользование малолетними проститутками. Его адвокат говорил на суде, что генерала соблазняли девочки, потому он ими и пользовался..."
Знаешь, читатель, порой я понимаю весь философский смысл фильма "Матрица". Вы не находите, друзья, что многие из вас давно в ней живут? Николай II, при котором детская проституция из-за всеобщей нищеты достигла невиданных размеров, сейчас называется святым. А Иосифа Виссарионовича Сталина, в эпоху которого было создано детское издательство, детская киноиндустрия, были построены институты и десятки тысяч школ, а ребенок стал самым неприкасаемым на всем земном шаре - называют сейчас кровавым тираном. Я живу в мире, где СМИ подконтрольные капиталистическому кошельку, последние тридцать лет все белое в Советской истории мажут черным, а черное выставляют белым. Ведь только абсолютные русофобы могли написать и всячески продвигать иностранные книги о "нашем неудобном советском прошлом", ибо только русофобы мечтаю, чтобы мы обманулись их книгами и прокляли прошлое наших предков, создавших невиданную на земле империю, где любой ребенок вне зависимости от его национальности был самым привилегированным человеком. Сам я, благодаря прочтению и анализу исторических книг уже давно вышел из этой матрицы. Но, как же хочется, чтобы и вы, друзья, выпили "красную таблетку". Можно сказать, только ради этого и пишу данные тексты...
P. S. Я подумал, что нужно обязательно поблагодарить издательство "Дмитрий Буланин", хоть книга и издана тиражом в 300 экземпляров, но люди ведь не побоялись в наше время, когда почти все лживо хвалят правление святого Николая, выпустить правдивую книгу о жизни наших предков в ту страшную для простого человека годину.

































