Вий

У всех знаменитых и талантливых авторов есть заурядные и порой неудачные произведения.

Одно из них на мой взгляд это повесть или новелла Гоголя «Страшная месть»

Очевидно, что Гоголь, будучи молодым и впечатлительным мужчиной, ему было около 25 лет,

пытался в этой повести научить, что есть добро, а что зло. Безусловно, как идеалист, он хотел

показать, что зло, как бы давно оно не было совершенно, будет наказано. Что Бог, справедливый

и терпеливый Судья может наказать зло, так что злым в общем то бы опасно, согласно Гоголю. Как

православный, который всё же тяготился к католицизму, Бог по Гоголю, не добродушный и

всепрощающий, а строгий и справедливый, который не потерпит подлого убийства.

Образ колдуна, который всё же на мой взгляд, скорее жертва, чем нападающий прописан очень

колоритко и по-украински страшно. Чего только стоит нос крючком, загнутый в одну сторону и

горб. Но почему же колдун, это жертва обстоятельств? Как очевидно, он согласно замыслу судьбы

(опят же по Гоголю), просто обязан был быть злым и так сказать преисполнить чашу терпения и

стать в общем то тем азазелом или козлом отпущения, который должен был ответить за грехи

своего жадного предка предателя. Символ фатума или судьбы неизбежно преследует его. Мог ли

он измениться и хотел ли? Можно подумать, что да, когда он прибежал в келью к отшельнику, он

просил его молиться за душу грешную, но очевидно, что гоголевский Бог, не дал ему никакого

шанса.

При всём колоритном описании леденящих душу образов, таких как превращения колдуна из

красавца козака в мерзкого и противного старикашку, восстание мёртвых из могил и страшных

снов Катерины, повесть или новелла, как я её называю, на мой взгляд не имеет логики и абсурдна.

На протяжении всего чтения я задавался вопросами, которые мне казались не состыковочными и

поэтому лишали обаяния этот безусловно страшный рассказ.

Во-первых: при чём здесь желание колдуна-отца жениться на дочери?

Во- вторых: при чём здесь душа Катерины и информация про смерть её матери?

3 : где всё время был отец?

4: для чего нужна была гибель Катерины и всей её семьи?

5: почему именно он, а не Катерина стали злыми, ведь согласно пророчеству последний из рода

должен переполнить чашу терпения?

В общем на самом деле много неувязок и открытых вопросов, которые лишают рассказ

целостности портит впечатление от общей картины.

В январе я перечитывала «Вечера на хуторе близ Диканьки» и последней повестью околоукраинского сборника была повесть «Вий», которую я тогда не осилила, решив оставить на потом. И вот потом настало накануне Хеллоуина, конечно. Мне вообще нравится относится к Гоголю как к первому русскому хоррор-писателю.

Первое, что бросается в глаза при чтении: противоречивость реального поведения людей и христианских представлений о том, как правильно. Главный герой повести Хома Брут - философ-богослов попадает в весьма неприятную для себя ситуацию: становится причиной гибели ведьмы, оказавшейся дочерью богатого пана, более того, последняя просьба умирающей, чтобы отпевал ее именно наш герой, вот такая завязочка. Простите, но я искренне считаю, что классику невозможно проспойлерить. Но к чему тут противоречия? - все просто: прежде чем отправиться в церковь, герой на протяжении 3 дней знатно надирался и по моему скромному мнению, нечистая сила легко могла обнаружить его по запаху, ей богу. Заканчивается всё для героя плохо, но совсем не потому что поведение его далеко от благочестивого, и тут у меня снова вопросики к автору из серии: «а мораль-то какова в этой истории, а?». А еще весь сборник представляет собой, на мой взгляд, лютый пример мизогинии, ибо абсолютно все женщины у Гоголя либо а) ведьмы, либо б) дуры.

А вообще можете просто считать, что я не люблю Гоголя и придираюсь. Да, я абсолютно искренне считаю его гением своего времени, и я люблю перечитывать его петербургские повести и «Шинель», но в общем и целом это совершенно не мой автор, вот и все.