Вопрос смерти и жизни

Эпикур утверждает, что состояние небытия после смерти тождественно состоянию небытия, в котором человек пребывал до рождения.

На протяжении всей моей жизни природный мир был для меня источником наслаждения, утешения и вдохновения.

Мой прошлый мир сохранился только в нейронах моего мозга.

"Все лекарства ядовиты. Только при самом тщательном контроле они способны принести пользу".

...то, что я забыл о вас, не имеет никакого отношения к вам - дело во мне.

И я бережно храню в своем сердце строку из 22-го псалма: "Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей".

Смерть! где твое жало? (1-е Коринфянам)

Два старика в последнем танце жизни

Прежде чем что-то сказать или сделать, учила она, подумай, какие чувства вызовут твои слова и поступки у другого человека.

Потерять часть своей жизни, когда ты ещё жив, – вот это по-настоящему страшно.

Это просто рай: какое счастье иметь жену, которая обожает читать вслух прозу Диккенса.

Какая же все-таки мощная это штука – отрицание. Снова и снова я забываю, сколько мне лет, что все мои одноклассники и друзья мертвы, что я следующий в очереди. Я упорно продолжаю отождествлять себя с мальчишеским «я», пока некое печальное событие не возвращает меня обратно к реальности.

Смерть умеет привлекать внимание и навсегда запечатлевается в памяти.

Я беру ещё один ящик, набитый бумагами, и моё сердце снова сжимается от мысли, что большая часть нашей жизни умрёт вместе с нами. Документы в архивах могут дать лишь ключ к пониманию природы индивидуального бытия. Именно исследователь, историк, биограф или кинорежиссер должен вдохнуть жизнь в материалы, которые бережно хранятся в библиотечных контейнерах.