Одержимые дьяволом. Мой опыт психиатра рядом с паранормальным

Главной моей ошибкой было невнимательное прочтение аннотации, из-за которого я почему-то решила, что это будет история врача-скептика, постепенно убедившегося, что демоны и одержимость существуют на самом деле. Но уже после второй главы я начала подозревать, что взялась не за ту книгу. И полезла в интернет, чтобы понять, что же именно попало мне в руки. Оказывается, автор и правда психиатр, который на самом деле занимается поиском "одержимых". И он утверждает, что всё, описанное им в книге, было на самом деле. Выглядит это примерно так - " случаи одержимости очень редки, их очень сложно отличить от психических заболеваний, официальная наука не признаёт одержимость и нет никаких исследований по данному вопросу, но я профессионал, я видел собственными глазами, вы должны поверить мне на слово, без доказательств". Если воспринимать книгу, как художественную литературу (в книжном она стояла в разделе фантастики, на минуточку!), то она невероятно скучная. Если же допустить, что одержимость существует (хотя тут дело скорее в личной вере каждого) и что автор правда в этом разбирается, его книга совершенно бесполезна, так как "я сам видел, клянусь" доказательством не является. Ничего нового по теме я не узнала, удовольствия от сухого языка не получила. Не стоит тратить своё время.

Не смотря на попытку автора расписать свой опыт столкновений с одержимостью под наносным "хотите верьте, хотите нет, а все было именно так", все равно книга воспринимается как художественный вымысел.

Суть истории довольна проста, автор является известным психиатром, к которому однажды обращается за советом хороший знакомый. Он просит автора провести беседу с человеком, которого церковь подозревает в одержимости, но поскольку католичество в отличие от христианства не бежит сломя голову окроплять святой водой, вдохновлять кататься по полу и выть на иконы, а обращается сначала к врачам, чтобы исключить какие-либо психиатрические отклонения, то и здесь от автора требовалось вынести свой врачебный вердикт. Психиатрические отклонения не подтвердились и за дело взялась католическая церковь для проведения обрядов экзорцизма.

Разумеется автор не смог остаться в стороне и данная тема, как исследователю, ему оказалась крайне интересна. Таким образом Ричард Галлахер начал взаимодействовать со священниками, проводить, скажем так, психиатрические экспертизы, причем зачастую довольно длительные, чтобы окончательно убедиться, что проблема у одержимых людей действительно не в психиатрических расстройствах.

Дальше следуют разные истории, которые автор наблюдал в своей практике с его весьма обширной и зачастую повторяющейся оценкой. Будто он пытается убедить не только читателя, но и себя самого, что все происходящее абсолютно реально.

Не могу сказать, что поверила безоглядно, но и что полностью отрицаю вероятность правдивости хоть одного предложения в этой книге также сказать не могу. Пусть эта двойственность останется мистической художественной литературой на грани правды и вымысла. Кто его знает, с чем в этой жизни можно действительно столкнуться, особенно когда человек готов поверить во что угодно.

Прочитала очень интересную и, на мой взгляд, поучительную книгу Ричарда Галлахера "Одержимые дьяволом. Мой опыт психиатра рядом с паранормальным". С удовольствием углубилась в столь неоднозначную тему, как одержимость. По- моему, книги, затрагивающие тему экзорцизма и одержимости довольно редки, особенно написанные не с религиозной точки зрения. Книга меня не разочаровала. Автор, как мне показалось, хороший профессионал как психиатр и как писатель. В своей книге использует научный подход с серьезными доказательствами своего мнения. Также, хотя автором является один человек, но он использует мнения нескольких квалифицированных опытных священослужитей. В книге очень подробно и аргументированно рассказывается, как экзорцист и врач в командной работе определяют в чем истинная проблема пациента- какое-то психическое заболевание, самовнушение и накручивание или действительно одержимость темными силами. Потом рассказывается о работе с третьей категорией граждан. Вот тут хотелось бы, чтобы автор немного подробнее рассказал об их историях, хотя тут может, и тут он прав, так как встает вопрос этики и, может быть, все таки не на все вопросы нужно знать ответы. И еще мне было очень интересно узнать о работе американских и международных организаций, которые принадлежат католической и другим христианским церквям. И эти организации ведут активную деятельность. Очень познавательная книга и я советую ее всем, кто интересуется вопросом экзорцизма, о том что это в наши дни.