Человек, который принял жену за шляпу

Оливер Сакс

Цитаты

Eskimo15 октября 2014 г.
Нужно начать терять память, пусть частично и постепенно, чтобы осознать, что из нее состоит наше бытие.
1
62
ilona_volkova2 октября 2014 г.
Мы даже представить себе не могли такой зияющей пропасти - такой глубокой бездны беспамятства, что в нее без следа могут кануть все переживания, все события, - целый мир.
1
66
4es27 августа 2014 г.
Он доведён до повествовательного неистовства.
1
71
shulgin6 января 2014 г.
"Дорогая моя, ты нездорова, - сказала я себе. - Тебе слишком хорошо, ты, должно быть, больна!"
Амурная болезнь
1
66
Natasha_volk26 ноября 2013 г.
«Желая узнать человека, мы интересуемся его жизнью вплоть до мельчайших подробностей, ибо любой индивидуум представляет собой биографию, своеобразный рассказ.»
Отрывок из книги: Сакс, Оливер. ««Человек, который принял жену за шляпу», и другие истории из врачебной практики.»
1
44
Natasha_volk25 ноября 2013 г.
«– Но ощущение жизни, по крайней мере, имеется?
– Ощущение жизни? Тоже не очень. Я давно уже не чувствую, что живу.»
Отрывок из книги: Сакс, Оливер. ««Человек, который принял жену за шляпу», и другие истории из врачебной практики.»
1
67
robot2 мая 2013 г.
“Leibniz, on the other hand, makes a tantalising analogy between numbers and music: 'The pleasure we obtain from music comes from counting, but counting unconsciously. Music is nothing but unconscious arithmetic”
1
59
robot2 мая 2013 г.
“Whoever is harmonically composed,' writes Sir Thomas Browne, 'delights in harmony . . . and a profound contemplation of the First Composer. There is something in it of Divinity more than the ear discovers; it is an Hieroglyphical and shadowed Lesson of the whole World … a sensible fit of that harmony which intellectually sounds in the ears of God . . . The soul … is harmonical, and hath its nearest sympathy unto Music.”
1
59
robot1 мая 2013 г.
“As Mrs O'C. and Mrs O'M. suffered from 'reminiscence', a convulsive upsurge of melodies and scenes-a sort of hyper-mnesis and hyper-gnosis-our amnesic-agnosic patients have lost (or are losing) their inner melodies and scenes. Both alike testify to the essentially 'melodic' and 'scenic' nature of inner life, the 'Proustian' nature of memory and mind.”
1
59
robot29 апреля 2013 г.
“The paradox of an illness which can present as wellness-as a wonderful feeling of health and well-being, and only later reveal its malignant potentials-is one of the chimaeras, tricks and ironies of nature. It is one which has fascinated a number of artists, especially those who equate art with sickness: thus it is a theme-at once Dionysiac, Venerean and Faustian - which persistently recurs in Thomas Mann - from the febrile tuberculous highs of TheMagic Mountain, to the spirochetal inspirations in Dr Faustus and the aphrodisiac malignancy in his last tale, The Black Swan.”
Читать далее
1
57