Эта книга лежала у меня непрочитанной с марта 2022 года. Тогда я не могла сразу вернуться к теме Холокоста. К ней всегда тяжело возвращаться, но необходимо. Такого же мнения и человека, чьё интервью, мысли и рассуждения представлены в книге.
Впервые про Яна Гросса я узнала из другой книги - эссе Алексея Поляринова "Почти два килограмма слов". В ней он как раз рассказывал о работе Гросса "Соседи" и коллективной непроработанной травме. Она о преступлении поляков над евреями, а именно - сожжении более 1500 человек в городке Едвабне, повергла в шок не только Польшу, но и весь мир.
Ибо Гросс, будучи американским социологом и историком, также наполовину поляк, а на половину еврей. И он трепетно относился к истории своей страны, даже будучи в эмиграции. Его работа возникла из архивных документов - свидетельств одного из выживших в жуткой резне еврея. Это скорее моральный трактат на тему неприятной забытой правды, о которой по факту знали все, но умалчивали. И эта правда после публикации книги возымела эффект разорвавшейся бомбы.
Потому что польские власти прикрывались официальной версией, что евреев в овине сожгли нацисты, что поляки - соседи тут не при чём, что во всём виноваты немцы - подстрекатели. Но никто как-будто не задумывался о том, что местное население, принимавшее участие в убийстве евреев, делало это по собственному желанию. Людям, деморализованным и жестоким, попросту развязали руки и позволили применять насилие, убивать, а в последствии грабить и присваивать себе еврейские дома и имущество. А антисемистские настроения жили в них и до немецкой оккупации. Зло лишь было разбужено и принуждено к действию.
В этом ключе Гросс также ставит очень важный вопрос самоидентификации и избирательного пути наследования той истории, которая удобна или которая важна!? Ведь "чтобы обрести собственное прошлое, мы будем должны рассказать о нём себе заново".
26 понравилось
