Избранное

Люди всегда были и будут рабами, в прямом и переносном смысле . Даже сейчас, если задуматься, мы рабы собственных привычек, желаний и потребностей. Конечно, на первом месте -жажда денег и власти, а потом все остальное. И чем больше денег, тем больше власти, и не зависимо от того, на сколько её много у какого-либо конкретного человека, тем ещё больше хочется владеть этими благами.
На втором месте -пассивность. Не желание активно действовать, особенно,если тебя это ещё не коснулось" мы - нейтральное государство, как же они могут на нас напасть?" . И так считает каждый, пока нас не коснулось ,нечего переживать и пусть другие думаюто своих проблемах сами.
Это ,на мой взгляд, основные проблемы освещённые в данном произведении. Ведь каждый хотел нажиться на саламандрах, но при этом , когда наступил конфликт, то никто и не подумал отказаться от золотой жилы(возможно люди просто любят страдать). Даже на грани жизни и смерти, на грани конца человеческой цивилизации, люди продолжали снабжать своего врага, и ждать , что кто- то найдётся,какой-нибудь спаситель(вот ещё одно свойство человека- ждать героя или решения проблемы "своим чередом). Потому что человек,по натуре, жадное и эгоистичное , трусливое существо.
" Война с саламандрами" будет актуальна всегда, ведь человек не меняется. И если сейчас начнётся война, то найдутся те, кто набьют свои карманы , даже если им будет угрожать непосредственная опасность. Это печально, но от этого никуда не денешься . Мы можем только ПАССИВНО смириться и ничего не предпринимать, как и делали все это время.

P.S.пока читала , создалось впечатление, что это реально было. Это конечно же заслуга автора, и наивысшая ему похвала.

"Война с саламандрами" писалась в сложный период как для мировой истории, так и для родины Карела Чапека Чехосоловакии. Все это отложило определенный отпечаток на сюжет и содержание романа. Как я думаю,Карел Чапек старался придать своему роману антивоенный характер, который обличал бы тогдашнее положение вещей и это отчасти ему удалось. В "Войне" достаточно много параллелей с политикой 30-ых годов и мировыми державами, с их лозунгами, особенно достается Германии, действия которой сатирически обыгрываются на протяжении романа. Однако Карелу Чапеку удалось показать не только всю глупость и абсурдность милитаризма, но и капнуть глубже, а именно, в "Войне с саламандрами" показана психология западного человека, психология прибыли, которая превращает человека в раба денег. Определенные параллели видны сейчас в Европе с ситуацией с иммигрантами и мусульманами, когда-то пустив их в Европу с благими намерениями, сейчас Европа столкнулась с массой проблем, все то описывал Чапек в своем романе.
В книге практически отсутствуют главные герои, к таким с натяжкой можно отнести только капитана ван Тоха, журналиста Повондру и бизнесмена Бонди, но главные герои тут и не нужны, так как Чапек рисует нам картину всего мира, этакое коллективное бессознательное. Глубокий психологизм скрыт за простой формой сатирического утопического романа.
"Благими намерениями выстлана дорога в Ад" такой эпиграф лучше всего подходит к этому роману. Человечество стремясь к своей выгоде зайдет и заходит так далеко, что уже нет пути назад. Самый страшный враг у человека, это он сам.
В итоге мы получаем крайне актуальную книгу, которую можно рекомендовать тем, кто задумывается о глобальных проблемах, но при этом не хочет читать заумные трактаты. Здесь просто, достаточно шутливо и иронично нарисована картина, которая нас ожидает, если человек не изменит свое отношение к миру. Остается только один вопрос: кем будут эти самые саламандры?

Для меня эта книга, пожалуй, стала эталоном сатирического жанра. Сатира здесь присутствует повсюду, буквально на каждой странице очень метко, но при этом ненавязчиво высмеиваиваются как различные мелочи из нашей повседневной жизни, так и исторические события и факты. Что касается последних, то переданы они автором с особым изяществом. Высмеивание фашизма в "Войне с саламандрами" выше всяких похвал. Во время прочтения главы про "балтийскую" саламандру хотелось апплодировать автору стоя за такую великолепную усмешку над всей нацистской идеологией. Но больше всего в книге понравилось сочетание всех этих частых аналогий с реальным миром и реальной историей с интересным сюжетом, который сам по себе ещё и является предсказанием грядущей мировой войны.
Однозначно рекомендуется к прочтению всем ценителям антиутопий и любителям истории.

Роман прочитан мной уже второй раз, но есть ощущение, что он не последний, так как полностью прочувствовать идею мне так и не удалось. С мыслью о том, что саламандры иллюстрируют фашистов, я, хоть убейте, не согласна: саламандры - это человечество в целом. Как по мне, роман вполне в духе "Войны миров" Уэллса или "Планеты обезьян" Буля предлагает человеку посмотреть на себя со стороны.
Довольно безобидные зверьки из начала романа превращаются в настоящую угрозу в конце. Воспитанные в человеческой цивилизации, существа хотят "подвинуть" людей, дабы иметь больше места для комфортного проживания на планете. Да, саламандры решают, что их жизнь и комфорт важнее, чем жизнь и комфорт человеческой расы, но кто их этому научил? Люди, почему-то решившие, что они короли мира, решившие, что они имеют право эксплуатировать других существ (саламандр, в данном случае). Естественно, саламандры, годами угнетаемые человеком, становясь сильнее и превосходя количеством, решают взять своё. Саламандры, вообще-то, даже ведут себя более гуманно: они заявляют о том, что не хотят человеческих жертв, они пытаются договориться, но, конечно, не выходит. Пожинайте теперь свои плоды, человеки!
Чапек как бы говорит нам: а с чего вы решили, что вы тут главные? Мы все здесь живем, и пойди эволюция другим путём, вас бы тут не было. Не стоит ли немного умерить свой пыл и вести себя порядочно со всеми жителями нашей планеты? Кто дает вам право решать, кто больше достоин жизни?

Огромный интерес для меня представляет персонаж пана Повондры, который, будучи простым швейцаром, пустил к своему начальнику капитана ван Тоха, что стало отправной точкой размножения и развития саламандр. На протяжении всей своей жизни пан Повондра думает об этом и берет на себя ответственность за все, происходящее впоследствии. Хотел ли Чапек сказать, что каждый из нас, даже самый маленький человек, вносит свою лепту? А может, напротив, хотел изобразить бессмысленность переживаний простого служащего, который по факту ничего не решает? Вопрос открыт.

Несмотря на довольно горькое содержание "Войны с саламандрами", роман содержит огромное количество юмора, причем не только "локального", относящегося к тому времени и месту, но и, скажем так, актуального всегда. Он развлекает и заставляет задуматься в одно и то же время, а это я в произведениях очень ценю.

Само собой, это и о национализме.

"Война с саламандрами" за авторством Карела Чапека, представляет нам, в сатирической форме, политическую ситуацию в Европе в 1930-х годах. После Первой мировой войны 1914-1918 ведущими державами европейской и мировой политики были Франция и Англия. Страны – победительницы в Первой мировой войне – намеревались получить компенсацию от Германию за понесенный из-за боевых действий урон. В свою очередь, очень быстро стало понятно, что получить эту компенсацию можно только от Германии, обладающей крепкой экономикой. Одновременно с этим, обостряется определенное соперничество Франции и Великобритании. Все это приводит к тому, что, с благословения западных держав, экономика Германии начинает восстанавливаться.
Кажется мне, что именно этот процесс и послужит вдохновлением для первой части повести. Здесь тоже – активно участвующие в мировой политике страны (среди которых почему-то нет Советской России) активно способствуют развитию саламандр, поднимая их из первобытного состояния в индустриальное – создавая тем самым себе смертельного врага.
Здесь будут и борьба за жизненное пространство, и пропаганда и социальные потрясения. Автор обличает доктрины расового превосходства и погони за прибылью. При этом, надо заметить, что если сначала подобные идеи исповедуют люди – в отношении саламандр, то чем дальше, тем больше ситуация меняется на противоположную, и эту модель поведения усваивают саламандры…

На мой взгляд, сама идея гениальна. В этой части книга заслуженно в списке "1001". Работа разделена на 3 книги. Если бы можно было прочитать краткое содержание первых двух и полноценно перейти к третьему, то для себя бы ничего не потерял. В первой и второй книге речь идет о том, как саламандры были открыты и как вообще они стали известны, какие-то отдельные небольшие рассказы (саламандры в газетах, саламандры в "зоопарке", саламанды с научной точки зрения "Что это за вид? Кто предок?" и т.д.). Да, как преддверие, это наполняет, подготавливает к большему размаху третьего тома. Как бы демонстрирует с какого незначительного элемента всё может закрутиться и во что всё это, благодаря подаче "человечеству" это может выйти, развиться.
И вот в третьей книге это "наше" человечество заменяется "саламандровым" человечеством, тем самым давая нам основную мысль: до нас могло быть совершенно другое "человечество", вполне вероятно, что такое же развитое, если и не более, и что оно "вероятнее всего" прошло те же этапы, что и мы сейчас, и что будущее "саламандровое" так же пройдет те же циклы и ступени своего развития и кризиса. Великолепно! Но вот первые две книги слишком избыточны. Порой читаются как буквально раздельные части.
Ещё (почему-то) понравился момент, что когда начали бунтовать саламандры, т.к. им мало давали еды и им понравились яблоки, то чтобы дальнейшие бунты избежать им дали яблок и вина! Да, "Яблок и вина!". Как это похоже с принципом "Кинь кость, отвлеки толпу!". Правда это временное решение.
В результате, книга, пожалуй, достойная, но перечитывать я её точно не буду.

"Война с саламандрами" первая книга Чапека с которой мне довелось познакомиться. Это роман-утопия рассказывающий о столкновении людей с другой разумной формой жизни. Общество саламандр не поделенное на расы, нации, представляющее собой единое целое, противопоставляется обществу людей.
О котором, Вольф Мейнер (один из героев романа) в своем труде писал :

Мрачная ирония Чапека вполне соответствует своему времени: ощущается близость новой мировой войны, мир поделен на колонии развитых стран, готовых на все ради прибыли, политические партии борются за умы людей.
Весь роман пронизан отсылками к фашизму и предостерегает своё поколение: война неизбежна и угроза исходит именно от фашизма в лице Германии.
Помимо отсылок к фашизму в книге достаточно ироничных фраз на разные темы, актуальных и для современности.
P.S. Данная книга дала много поводов посмеяться над меткими фразами автора, но общий настрой так и не смог зацепить. Большинство отсылок, без пояснений, было бы не понятно. Книга вполне годится как документ выражающий настроения царивщие в 30-х годах прошлого века, в ней много справедливой критики капиталистического общества. Хотя и кажется уже не совсем актуальной

Аннотация цензоров "Правды" нарекла роман антифашистским, я бы расширил его до античеловеческого. Карел Чапек безусловно предвосхитил создание атомной бомбы, холодной войны, ядерной угрозы и других ключевых событий XX века.

Технический прогресс развивается намного быстрее людского самосознания. Власть настолько ослепляет её обладателей, что они абсолютно утрачивают способность здраво мыслить. Герои Чапека утратили контроль над саламандрами. Наши современники оказались поглощены бомбами. Мысль об этом "молоте Господа Бога" не даёт им покоя, так и подстрекая взорвать город-другой.

"Война с саламандрами" - это интеллигентная, научная сатира. Именно поэтому она не кажется нам абсолютной утопией. Глядя на наше окружение, порой кажется, что животные гораздо умнее высших организмов о двух ногах. Этот роман ещё очень и очень долго будет актуален. Эдакая "универсальная утопия". Неудивительно, ведь человеческие пороки статичны и с самого начала времён искушают Homo Sapiens. Такие дела...