Бумажная
587 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Громкое молчание хороших людей» – научное обоснование того, почему люди стараются не вмешиваться, если видят несправедливость или насилие. Вкратце – все просто и далеко не тайна:
моя хата с краю – ничего не знаю – пусть кто-то другой помогает;
страх осуждения – поможешь и тебе это выйдет боком.
Автор рассказывает о большом количестве экспериментов и исследований, обосновывает бездействие с психологической и социальной точки зрения. Только знаете что? Тому, кто был в шкуре жертвы, плевать на то, по какой причине люди прошли мимо его беды – важно только то, что они бездействовали, а значит, были соучастниками. Переложили ответственность на других – не я же зло совершаю, а помочь – поможет кто-то еще, почему это должен делать я. Ржали вместе с тем, кто издевался? Ну а что, а то сам огребу. Безразличие и страх. Да, это можно обосновать психологией толпы – тут вам и эффект свидетеля, и конформность, и страх быть отвергнутым. Вот только испорченные человеческие жизни не исправишь.
Противно, когда приводятся в пример то, что буллинг распространен среди тех, кто пользуется популярностью, например, спортсмены. Как говорится, сила есть... И вообще мне было довольно скучно, а местами и просто неприятно. Плюс далеко не все советы автора применимы российской действительности.
Но, безусловно, книга актуальна. Сандерсон не просто анализирует проблему, но и предлагает решения, опираясь на исследования. Какие может, такие и предлагает. Если вы вообще не знакомы с темой, то книга будет полезной – ее научная база – это несомненный плюс.

Мне нужна была другая книга: как люди приходят к тому, чтобы буллить, троллить и творить прочие нехорошие вещи. Но попалась только книга о хороших людях, которые не пытаются остановить нехорошие вещи в отношении других людей. Это непростая книга. Мне не хотелось видеть маркеры собственного поведения в разобранных ситуациях, но, увы, от этой информации не спрячешься и не скроешься, как ни пытайся.
Автор задает вопрос: почему хорошие люди позволяют происходить нехорошим вещам? Потому что в толпе ответственность размывается между участниками. Поэтому и насилие в толпе — обычное дело. Если участники в толпе еще и обезличены масками, капюшонами и прочими атрибутами, так человеку вообще начинает казаться, что, чтобы он не сделал, он ни в чем не виноват. Эта особенность объясняется социальным поведением, но и против этого привычного сценария мозга можно и нужно работать.
Ещё одно наблюдение заключается в том, что зло, которое начинается с маленьких шагов, кажется незаметным. Когда постепенно маленькое зло оборачивается большим уже кажется нелогичным противостоять ему. Увлекательный механизм, что тут скажешь.
Эти особенности человеческой психики — не последние. Автор четко разбирает многочисленные примеры и эксперименты. В конце поясняет, как не потворствовать увеличению зла, которого и без того достаточно. Очень хочется держать в голове принципы сопротивления злу, особенно в непростые времена, в которых понятие нормы сдвигается всё дальше и дальше от того, что считалось нормой прежде.

Ожидание: Разбор разных видов плохих поступков, представленных на обложке, обзор сторон участников — что творится в мыслях и чувствах абьюзеров, агрессоров и прочих плохишей, как люди становятся жертвами и как ведут себя наблюдатели. Почему то была уверенность, что в книге найду какой то анализ источников зла в сети и в жизни с объяснением мотивов.
Реальность: Большой многолетний пласт исследований социологических и нейропсихологических с опорой не только на опросы и научные эксперименты, но и на медицину. Объяснения плохих поступков и их мотивов как такового не получила (но и автор книги не заявляла, что будет что то подобное), но получила психологическую обоснованность действий посредников и наблюдателей, подкрепленную научными работами с применением регистрации процессов в головном мозге на функциональной МРТ, регистрацией нейро импульсов на ЭЭГ и прочих серьезных углубленных исследований. Книга читается довольно легко, приятный бонус сонастройка морального компаса. Рекомендую всем неравнодушным наблюдателям аморальщины в мире, сама же пошла на поиски книг про источники зла.


















Другие издания
