Вероятно, книга «Беларуская нацыянальная iдэя» (по-русски — «Белорусская национальная идея») вообще прошла бы мимо меня, если бы вдруг её название не попалось мне в новостях, где её чуть ли не террористической признали. При этом она издана в Беларуси и даже продавалась в государственном книжном магазине.

По сути это просто 600-страничный сборник, составленный из отрывков 85 интервью с различнымии известными (широко или в малых кругах) белорусскими личностями. Все интервью брали в рамках своей передачи «Iдэя X» на «Еврорадио» ведущие Дмитрий Лукашук и Максим Горюнов. И в этой передаче основной темой была белорусская национальная идея. Ведущие задавались разными вопросами: что такое эта самая идея, существует ли она, что она значит для гостя, или какой он её видит. Да и нужна ли она вообще.

Формально книга считается белорусскоязычной, однако же на самом деле она двуязычная: Дмитрий задаёт вопросы и общается по-белорусски, Максим по-русски, а гости — кому как удобно. Кто-то отвечает только по-белорусски, кто-то только по-русски, а отдельные гости отвечают на каждый вопрос на том языке, на каком вопрос им задали. Но это значит, что книгу смогут читать лишь понимающие оба языка.

Дмитрий Лукашук («Змiцер Лукашук» по-белорусски) — белорус, а вот Максим Горюнов — российский журналист и философ. Но в своей передаче оба они рассуждали о национальной идее. Да, в первую очередь — о белорусской, но в рамках разговоров тема намного шире — что такое национальная идея вообще, что такое нация, как национальное самосознание появлялось в разных странах и во что трансформировалось, и так далее. Начинают свои интервью всегда стандартно, с одного и того же вопроса, а уж дальше — всё зависит от гостя и его мнения.

И потому книга мне показалась довольно интересной, поскольку мнения высказываются очень разные, порой кардинально отличающиеся. С чем-то я согласен, что-то категорически не приемлю, но у каждого есть право на свой взгляд. При этом авторы не вставляли в книгу интервью один в один, в процессе редактуры они оставляли самое интересное, на их взгляд, ибо в противном случае книга была в несколько раз толще. И в такой редактуре видно, как гости часто очень далеко отходили от темы — у некоторых от первоначального вопроса ничего не остаётся, но зато есть рассуждения на другие темы, тоже вполне интересные.

Однако же есть и огрехи. Мне показалось, что ведущие-авторы уж слишком зациклены на теме национальной идеи. Да, я понимаю, что это главная тема передачи, и они начинали все интервью именно с этого вопроса. Однако же когда гость уходит далеко от изначальной темы, его раз за разом насильно возвращают к вопросу, даже если ему он не интересен. Поэтому не складывается ощущение диалога. Это просто интервью с жёсткими рамками, но не диалог. Хотя гости с сильной позицией всё равно оставались на своей волне и при своём мнении.

Кроме этого, книга страдает некачественной редактурой, в ней встречаются ошибки как в русском, так и в белорусском языке, что меня, как граммар-наци, постоянно отвлекало. Причём это именно редакторские огрехи, ведь изначально все интервью — это аудио.

Итого: взгляд на современную Беларусь и народ — очень интересно, особенно если учесть, что по-настоящему независимой страной Беларусь стала лишь после развала СССР, всего 30 лет назад (в рамках истории современного человечества это очень мало). Но подача немного смазывает впечатление.

Пишу на русском, хотя мои комментарии на белорусском были опубликованы на фб страничке ЕврорадиоFM к некоторым передачам по теме белорусской национальной идеи. И так, в итоге в книге опубликованы 85 белорусских нац идей. Маловатно.
Суть моих комментариев была одна и та же: национальной идеей белорусов и белорусок является многовековая идея иметь свое белорусское (независимое = суверенное) государство. Других нац идей быть не могло и быть не может сегодня, так как эта идея важнейшая, объединяющая нацию, а остальное второстепенно, мелко бело-красно-белое или политиканство. Последнее синоним бело-красно-белой нац идеи, возникшей в 1988-89, суть которой заставить белорусов и белорусок пользоваться тарашкевицей под бело-красно-белым стягом белорусских коллаборантов и полицаев, прислуживавших нацистам в 1941-44г.г. Такой вариант нац идеи может объединить нацию? Нет.
.
Тарашкевица - это то белорусское правописание, которое использовалось на территории Беларуси около 90 лет назад. С тех пор несколько раз белорусское Правительство принимало решение модернизации белорусского правописания, которым поныне пользуется белорусский народ. Сегодня Правительство РБ, а в 1933 был СовНарКом БССР. Отсюда тарашкевица названа по имени Бронислава Тарашкевича (20 января 1892 — 29 ноября 1938), академика АН БССР (1928), cоздателя первой грамматики белорусского языка, а наркомовка - сегодняшнее официальное правописание белорусского языка (типа правительственное, законное).
"6 мая 1937 года Бронислав Тарашкевич был арестован по вымышленному обвинению в организации «Белорусского национального центра», 5 января 1938 года приговорён к высшей мере наказания с отсрочкой приговора на 10 месяцев; 29 ноября 1938 года — расстрелян на Коммунарке. Реабилитирован 26 января 1957 года.
«Белорусская грамматика для школ» — школьная грамматика белорусского языка, обработанная Б. А. Тарашкевичем (1917—1918) и изданная в Вильно (1918) одновременно в кириллическом и латинском вариантах.
Грамматика несколько раз переиздавалась в Западной Беларуси, лежала в основе программ преподавания белорусского языка в БССР. Первая жизнеспособная грамматика современного белорусского языка, основа всех дальнейших линий развития белорусской грамматики." (RU.Википедия)
.
Так вот, тарашкевицу сейчас знают единицы белорусов - специалисты филологи. А пользуется ею семьдесят лет кряду своего существования американская Белорусская служба радио Свабода (так свобода по-белорусски), которая вещает на Беларусь из-за бугра (сегодня из Праги) на тарашкевице. Свобода основана в 1952, а Свабода в 1954.
А вот белорусский народ с 1933 года пользуется наркомовкой. Представили картину "Бело-красно-белые приплыли"? Десяток-другой белорусов и белорусок редакции американской Свабоды, 70 лет находящейся за пределами белорусской республики, идет в ногу с тарашкевицей, а многомиллионный белорусский народ в Беларуси вместе с наркомовкой с 1933 года идет не в ногу национального правописания. Это суть бело-красно-белого бреда или политиканства за западные деньги, с целью перманентного раскола белорусского общества.
.
Сейчас редакция ЕврорадиоFM в Польше и я не знаю каким правописанием оно пользуется, так как не слушаю его. Не удивлюсь, если язык вещания этого радио тоже тарашкевица. Потому все, что бело-красно-белое - это мелкое политиканство, оторванное от Беларуси, от белорусского народа и его бытия, и книга тоже мелкая, не белорусская. Подпись: Анатолий Старков.