Мистерии мухомора

Книга "Мистерии Мухомора" представляет собой научное исследование роли красного мухомора в мифологии и ритуальной практике шаманов Сибири и Крайнего Севера. Прежде этой теме не было уделено достаточно внимания со стороны специалистов, и теперь этот пробел заполнен. Материал для книги собирался автором многие годы и включил фактически все известные фольклорные и этнографические данные по этому вопросу, а также собственные полевые исследования. Подробно разбираются мифы о сотворении мира, где Мухо...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

66 оценок

5
36%
4
38%
3
24%
2
2%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 83Хотят прочитать 137

Рецензии

lesidor24 июня 2020 г.
Грибы разумны?
Всем здравствуйте! Довольно забавно, что моя первая рецензия на ЛЛ будет именно по этой монографии, но, собственно, почему бы и нет. Будем идти по свежим впечатлениям.
Как я пришёл к этой книге?
Два года назад один мой хороший товарищ очень активно советовал мне прочитать эту монографию, но тогда меня не так сильно интересовала тема этноботаники, да и вообще, считал эту тему околонаучной и значит не очень важной к вниманию. Но недавно я посмотрел лекции миколога Вишневского (которые я горячо рекомендую) и во мне проснулось вдохновение. Полез в старые переписки и всё-таки откопал файл.
Мухомор.
В этом абзаце мне не очень хочется пересказывать, что было в книге, для этого существует описание. Но что же меня впечатлило? В первую очередь, - это невероятное различие способов мышления архаичных народов по сравнению с нами, людьми XXI-го века. Хоть это и очевидно, но они были (и некоторые есть) буквально перплетены с окружающей их природой. Я не знаю, как это выразить точнее, но для них окружающей мир представлялся общей картиной, а не разрозненными хаотическими кусочками, которые мы как будто не в состоянии сплавить вновь. И в этом их миропонимании им "помогает" Мухомор - Amanita muscaria - который не является на самом деле ядовитым грибом, а некоторые даже причисляют его к категории "условно-съедобные". Да и вообще, мухомор идёт сквозь историю человечества красной нитью. А может быть - это фактор эволюции нашего сознания. После прочтения у меня в голове естественно остались вопросы. Насколько правильно мы воспринимаем окружающую нас действительность? Что действительно существует? И ещё один интригующий - разумны ли грибы? Ведь они могут "запоминать" выход из лабиринта, строить схемы метро, то есть разрешать задачи. Да и почему бы не представить себе переплетение гиф как связи между нейронами. Мицелий - как один большой мозг.
Не правда ли Природа удивительна?
Спасибо вам, если прочитали эту рецензию, надеюсь, моё косноязычие не заставило вас скорее проскроллить этот текст :D
Читать далее
31
2,4K
maryia-shebanets17 сентября 2020 г.
Человек безумен и потому так интересен
Антропология - это прекрасно. Ну кто ещё кроме человека может превратить в духовную практику абсолютно всё?! Услышал необычный звук? Отлично, освоим воспроизведение, будем вводить себя им в транс и болтать с духами. Начал трепать языком со скуки? Супер, сейчас целый мифологический комплекс забабахаем. Наткнулся на гриб, от которого сначала очень плохо, а потом так странно, что даже интересно? Ну, это уже начало целой шаманской традиции!
Все мы с детства знаем эти яркие нарядные грибы, которые подолгу украшают леса - их никто не берёт, ядовитые же. Они на картинках в наших книгах, на стенах детсадов и больниц, среди игрушек и обучающих материалов. Как сказки, которые из жутких полумистических историй стали милыми побасенками, в которых отголоски былого редки и угадываются только какой-то смутной интуицией.
И подобно сказкам, эти грибы могут похвастать куда более взрослой историей соседства с человеком. О, автор умудряется даже докопаться до сомы, напитка богов. Что, не знали, что он может быть связан с мухоморами? Я тоже! Галлюцинации, общение с духами (в том числе, целым рядом духов этих самых грибов), попадание в другие миры - чего только ни случалось с теми, кто следовал этой странной духовной практике.
Хватает и неприятных и даже мерзких подробностей - ну, куда же без них в любом человеческом обществе. Что поделать, если на выходе грибочки даже лучше, чем на входе. Что поделать, если уж очень от них раздеться охота. Ну, сами понимаете, не маленькие.
В общем, для желающих познакомиться с одной из сторон шаманизма или историей соседства людей и мухоморов крайне любопытное чтиво.
Читать далее
8
1,2K

Все рецензии

Цитаты

StanislavGetman11 ноября 2020 г.
Книга «Мистерии Мухомора» представляет собой научное исследование роли красного мухомора в ритуальной практике сибирских шаманов. Надо отметить, что прежде этому галлюциногену не было уделено достаточного внимания со стороны специалистов. Теперь этот пробел заполнен. В книге поэтапно рассмотрены различные данные по этому вопросу от мифов о сотворении мира и легенд о девушках-мухоморах до стадий опьянения грибом и его использования в народной медицине. Книга «Мистерии Мухомора» хотя и имеет под собой научный подход, но написана живым доступным языком, понятным для всех интересующихся этнологией, историей, химией и психологией. По своим достоинствам её вполне можно поставить в один ряд с такими классическими работами в области исследования галлюциногенов, как «Пища богов» Т. Маккенны, «Двери восприятия» О. Хаксли, «Растительные галлюциногены» М. Добкин де Риос и «Искусственный рай» Ш. Бодлера.
Читать далее
1
565
zer0ne12 ноября 2019 г.
Мухомор, по сравнению с иными растительными галлюциногенами, не обладает сильным воздействием на психику человека, как например, псилоцибиновые грибы или айяхуаска. Степень погружения в ИСС и его качество при употреблении мухомора напрямую зависит от подготовленности человека к такому переживанию, знания соответствующих мифов и легенд, а так же от различных условностей при сборе и конкретном применении.
1
829
Rina_Evergreen6 января 2018 г.
Согласно чукотским верованиям, шаман, съевший мухомор, встречается с духами, которые ведут его через горные обвалы, глубочайшие пропасти и непроходимые болота в Долину предков, находящуюся в стране верхних людей [115, с. 140]. Он проходит различные "круги покойников": добровольно ушедших из жизни стариков, утопленников и "светящихся" (сгоревших). Всюду его поторапливают, предупреждают, что он может остаться здесь навсегда. Идти мимо мертвецов трудно, особенно "между светящихся". Один чукча по имени Наталько говорит: "Только когда я нужную песню вспомнил, сумел пройти". Тот же информатор поведал этнологу А. Головневу, что в одном из своих путешествий увидел глазами вапака-мухомора людей, выходящих из яранги, что предвещало их скорую смерть .
Читать далее
1
1,1K