
Таро-прогулка по своим глубинам
В психотерапии я не применяю ни таро, ни ассоциативные карты, предпочитая более научные подходы, однако для себя (при желании можно и для самых близких) с удовольствием раскрываю особенности оккультной методики познания себя. Училась я на раскладах в ютубе, внимательно наблюдая за трактовками в разных позициях колоды, затем однажды увидела Таро Дикого леса и поняла, как говорится, что "это мое" - поэтому данную книгу использовала не только для узнавания трактовки классических значений Таро через архетипы Юнга, но и перекладывала на имеющиеся у меня изображения. Поэтому назову несколько ремарок: во-первых, в "Юнге и Таро" подробнейшим образом анализируются картинки карт двух известных колод - старинной Марсельского (на изображении) и еще одной классической - Уэйта, однако это не мешает переносить основополагающие объяснения и на любую другую колоду; во-вторых, символика и распределение в определенном порядке карт позволяют провести анализ их взаимосвязи между собой и пройти "путешествие героя", понимая, из какого в какой процессы перетекает движение личности в познании себя и трансформации; в-третьих, Салли Никольс отмечает, что изучение карт Таро позволяет личности обнаружить свои индивидуальные ассоциации и проработать то, что скрыто за ними, т.е. не нужно в обязательном порядке следовать какой-либо инструкции и боятся неверных трактовок, тем более совсем незачем трактовать увиденное буквально: например, оказывается, я правильно поступала, отмечая в процессе изучения Таро свое понимание изображений, а лишь после прохождения всех карт переходя к чтению книги пояснений, идущей в комплекте с колодой. Также озвучу еще два, уже, замечания по строению книги - в первую очередь, важно понимать, что младших арканов здесь не будет (вообще - даже упомянуто), а во вторую, поскольку каждый аркан имеет свой стабильный неизменный номер, очень неудобно, что труд распределен на просто пронумерованные разделы, из-за чего каждый аркан имеет несоответствующее себе число в заглавии, так как первые главы описывают карту путешествия и в целом все, о чем будет идти речь в произведении.
В "Юнг и Таро. Архетипическое путешествие" Салли Никольс поясняет, что Таро является средством соприкосновения с психикой, акцентирует внимание на различии знака и символа и для более глубоко пояснения своей концепции предлагает определенный алгоритм рассмотрения колоды: три ряда по 7 карт и отдельно от всех нулевой аркан Шута, который может по своему значению проявляться в каждой из описанных сфер, также автор описывает взаимосвязь между собой каждой из карт и данных рядов. 1-7 арканы в ее понимании представляют собой собственный вид власти, 8-14 - установление своей идентичности, а 15-21 - процессы просветления и самореализации. Взаимосвязи я указывать не стала, а лишь схематично в таблице отметила базовые интерпретации карт, которые вне зависимости от колоды могут быть применены в процессе изучения Таро:
Таким образом, колода Таро позволяет человеку пройти целый путь, путешествие к достижению целостности, познавая по дороге через ассоциации изображений с существующими архетипами тех своих черт, которые представлены на данный момент или в избытке, или недостаточно. Буквально медитацию с Таро устрой - и обретешь новое ощущение себя. И никоим образом этот полезный процесс не имеет отношения к "гаданиям на то, вернется ли он":))











































