Что приводит людей во всевозможные харизматические культы?( специально не использую слово "секта", так как секта - это всё таки что-то теснее связанное с религией, чем харизматический культ. У того более обширное понятие. В нём важен лидер, вожак, который не обязательно исповедует, но обязательно транслирует. Транслирует обладание каким-то уникальным даром, особым мышлением, доступным только ему, ну возможно ещё и кругу избранных, знанием. Которыми лидер готов поделиться с адептами при соблюдении оными определённых, диктуемых лидером культа, условий. Кстати, в круг избранных тоже можно войти, со временем и в соответствии с заслугами.)

Мне нравится, как Поляринов говорит о забвении. О защитном механизме психики, позволяющем упрятать травмирующий опыт подальше от сознания, чтобы не делать себе больно раз от раза. О прошлом, которого не изменить, но...

Риф - шестипалая богиня, заглядывающая в самые сокровенные уголки души, цепляющая глубоко запрятанные струны и ткущая из них искажённый рисунок прошлого, чтобы изменить настоящее, повлияв тем самым на будущее. Забудь, этого не было, ты всё не правильно понял, посмотри на это с другой стороны, не оглядывайся в прошлое, нужно идти вперёд, начни с чистого листа.

Мне нравится, что в детско-родительских отношениях Поляринов заостряет внимание на одной очень интересной установке - только ты ответственен за свою жизнь. Что в этом не так? То, что твоя жизнь и вообще мир вокруг тебя - это не только ты и твой выбор, но и множество совокупных факторов. То, что если ты ожидал одно, а получил другое - это не только твоя ошибка. Тебя смогли обмануть не только потому, что ты слишком доверчив или невнимателен, но ещё и потому, что тебя возможно хотели обмануть.

Только ты ответственен за свою жизнь. Что в этом не так? То, что если ты допустил ошибку, значит ты зря доверился сам себе. Чтобы больше не ошибаться - не доверяй себе, доверяй только другому, более опытному, старшему, авторитетному, в некоторых случаях - большинству.

Только ты ответственен за свою жизнь. Значит, не жалуйся. Значит не проси помощи, значит решай сам, а если это тебе не под силу, то терпи или умри.

Мне понравилось, что разбирая вопрос: "почему же люди попадают в харизматические культы?" - Поляринов говорит не только о нестабильной психике, не только о взращённой виктимности, но и об одной человеческой потребности. Потребности в принадлежности.

Мне вообще эта потребность кажется базовее всех остальных. Человек всегда жил в социуме, он в нём нуждается. Человек не может прокормиться один, в одиночестве он не может чувствовать себя в безопасности. Даже выделить себя как индивидуальность человек способен только в социуме. Определить свои личные границы - в соприкосновении с кем-то другим, таким же как он.

При этом принадлежности к своей семье, иногда даже любящей и прекрасной во всех отношениях, может быть недостаточно. Просто потому, что социум ей не ограничивается и любящая семья никогда не будет ограничивать собой своего члена.

Приверженность к социуму имеет под собой требование соответствия некоторым критериям, нормам поведения, следования правилам, готовности к компромиссам. И если ты не готов соответствовать, ты всегда можешь уйти, но...

От того насколько выгода нахождения в конкретном социуме перекрывает связанные с этим неудобства зависит стремление каждой конкретной личности в нём находиться. А от того насколько комфортен и не заметен будет темп перехода от допустимого компромисса до непосильной и разрушающей жертвы для каждой конкретной личности зависит возможность или невозможность покинуть тот или иной социум. А ещё насколько риски выхода сопоставимы с рисками остаться. Ведь изгнанный из социума индивид, вспоминаем, обречён на вымирание))

Мне понравилось, как Поляринов описывает Гарина словами его бывших коллег. Понравилось, что в общем-то мы видим незаурядного и неоднозначного героя. Понравились рассуждения о том, что его заслуги перед наукой не отменяют нечистоплотности его методов, о том, что назвать его методы деструктивными тоже не получается, потому что результаты были и результаты впечатляюще положительные. Для науки, конечно же, для науки. Зато вот для психического и физического здоровья коллег и студентов его методы оказались разрушительными, что, кстати опять же не отменяет его заслуг перед наукой. Такой вот феномен)

Ну и конечно же понравилось, что Гарин сбежал. Понравилось потому что это символично. Он не один такой злой демон манипуляции. Их много, их рождает спрос, что не снимает с них ответственности за содеянное. Межличностных отношений вообще не бывает в одни ворота, тем более манипулятивных.

Мне было просто удручающе скучно. Было ощущение, что читаю методичку "Пять признаков того, что ваш друг в секте" или "Пять шагов, чтобы выйти из секты" – вот так же все так скупо, схематично, по пунктам, без лишних эмоций и открытий. Персонажи просто что-то понимают, что-то делают, получают помощь и так далее. Конечно, не каждая книга про секту должна быть напряженным психологическим триллером, но что-то же должно быть!

Часть про кладбище с рогами выглядит, кстати, очень круто, вообще этот отрезок истории с его северной мифологией и городскими легендами мне понравился больше всего. Хорошо, но мало.

После прочтения, в первую очередь у меня возник вопрос: почему "Риф"?
Это как аллюзия? Метафора? Т.е. если столкнешься с подобным, то уже не сможешь преодолеть?
Конечно же, я сразу посмотрела в интернете и поняла, почему автор так назвал свою книгу.

Сюжет в книге идет о сектах. А секты - это такие же замкнутые системы, как и рифы.
Автор очень живо и с удовольствием показывает, как легко и свободно можно туда попасть, даже не осознавая этого. Это случай с Ли и с мамой Тани.
Но вот как выйти из секты? К сожалению, ответа на этот вопрос мы не получим.

Изначально в книге три героини: Кира, живущая в маленьком городке, в котором все занимаются браконьерством, Таня из современной Москвы, у которой странная мать и американская студентка с русскими корнями Ли.

Мне была немного не понятна история Киры. Да, автор описал ее очень трогательно, даже с долей мистики. Но к чему она там была? Получилась история девушки, жившей в местном закрытом мирке, похожем на секту, но уехавшей из города. А я так и не поняла, почему она стала такой плохой матерью, если в молодости была вполне нормальной девушкой и осознанно уехала из своего городка.

История Ли меня затронула, здесь автор не поскупился на эмоции и описал всю картину зависимости от человека, что и получилось сродни той же секте. Тут и попадание в "ловушку" лидера, случайный и неожиданный выход из "сетей" и долгое восстановление, растянувшееся на годы. Здесь автор немного затронул работу Фонда по спасению бывших сектантов, но прошелся совсем по краю, можно сказать, что только обозначил их проблемы и все.

Ну, а Таня.. Таня просто жила с матерью, которая ее тиранила, но при этом, когда мать попала в секту, всеми силами начала вызволять ее оттуда. Что аж пригласила специалиста из Америки.

Финал мне не очень понравился. Героини поступили глупо и по-детски. Ну а уж происшествие в доме главного сектанта - это, вообще, дичь какая-то. После этого автор описал жизнь Ли и Тани, погрузившись в мир аллюзий и метафор, а точнее в бред и сюр.

Тем не менее, сюжет держал мое внимание и интерес, книга прочиталась быстро и я даже вынесла из нее какие-то мысли по поводу сект. Не как выйти оттуда, а как страшно туда попасть.

В этой книге складная и ладная концепция: три параллельные линии, которые пересекутся в неожиданных точках. Соединяются линии в необычную историю, где за сюжетом интересно следовать. А повествование легко воспринимается на слух. Проверено!

Алексей Поляринов - умный, начитанный, образованный и интеллектуально подкованный человек. И это чувствуется в его книге. Отдельные фразы очень хороши в своей точности. Отдельные фразы хороши красотой формулировок. Отдельные фразы хороши тем, что размышления не отпускают несколько дней.

В книге не только три линии, три героини, но и три основные темы: секты, отношения матери и дочери и важность воспоминаний, как личных, так и общеисторических. Из всех тем лучше раскрывается проблема семейного недопонимания и того, что родство не влечёт за собой безоговорочную любовь. О важности памяти - по делу, но маловато. А вот именно о сектах здесь всё как-то очень аккуратно, в общих чертах. А лидер секты обладает универсальной очаровательностью, которая не очень глубоко психологически раскрывается.

Хотя автор знает, о чём пишет, и изучил немало материалов. Свидетельство тому - интервью на канале Ирины Шихман. Очень интересное, кстати, и познавательное, искренне советую. Но есть ощущение, что от интервью получаешь больше, чем от книги, именно по теме сект.

В рецензии Галины Юзефович на эту книгу есть такое словосочетание, как "суховатая искусственность". Вот лчуше главный недостаток и не назовёшь. Всё здесь правильно драматургически, а сюжет логически выстроен. Но нет того, что должно ударять шоком в такой истории.

Такое странное послевкусие остается после завершения романа. Вроде и нравится, но есть ощущение, что что-то не то. Может мне не хватило объема или более конкретных деталей, трудно внятно сформулировать. Порой казалось, что сюжетное нагромождение давит со всех сторон, а где-то вдали слышен ритмичный удар барабана...

Риф — в первую очередь роман о людях, о их внутренних демонах, а секта — это побочная ветвь. Три сюжетные линии, постепенно переплетающиеся между собой, да так, что уже сама забываешь, где была грань и была ли она вообще?

Удивительно, но Кира, Ли и Таня — полностью меня устраивали. У каждой своя история, свои тараканы и проблемы, и действия каждой вполне поддаются пониманию. Даже когда попали в сектанскую ловушку — вполне нормально усваивалось. Это не просто слова, для моего внутреннего читателя, вышеперечисленное действительно важно! Но меня жутко бомбило из-за Гарина!

Гарин — ушлепок, который выходит сухим из воды! И вот именно его линия вызывала бурю эмоций! Харизматичный ублюдок, которого нужно держать подальше от людей! Бесит до такой степени, что словами культурными не выразить!

Тяжело ли дался роман? Да, особенно по сравнению с «Центром тяжести» , который стал приятным открытием года. Последние страницы были на столько стремительными, что предпочла бы сбавленный темп.

Вообще, если смотреть не предвзято, то, да, отличный роман. Тяжеловатый, но лучший в литературном жанре про секты, по крайней мере для меня.

4 из 5

Бога нет.

Ирония в том, что фраза из заголовка сгодится российской прозе, но самому “Рифу” - нет. Я уже привык, что читая строки российского автора, тебя пожирает чернота отчаяния, по аналогии с “Левиафаном” Звягинцева или “Землей” Елизарова. В этом есть свой кайф - опуститься на дно, закурить, и подняться к синеве. В них ощущаешь тьму, тут есть куда опускаться, за кем наблюдать. Не говоря уже о контексте, который является участником сюжета и словно говорит тебе - обернись, приятель, вокруг всё дерьмово, надежда давно под чужим одеялом, сирены любят всех кроме главных героев (или строго наоборот), а квартиры отдают запахом кислятины и старых тапок.

Любви нет.
А чем радует “Риф”? Простотой. Это как раскраска для детей - дорисуй сам. Закидывать женщину в алфавит тяжело, а красивую женщину вдвойне. Автор не ищет лёгких путей, потому под обложкой их сразу шесть (одна так вообще убийца). Вспоминается мысль с какой-то страницы другого романа - самоуверенный взгляд пытался прижать её к стене... и забавлял своей наивностью.

Возможно, Поляринов решил, что его антагонист настолько силён, что с ним не справится одна девушка - потребуется сразу две. Каноны Марвел в студию. Так и врываются на страницы Татьяна и Ли, а с другой стороны стоит Гарин - почти Мавроди наших дней.

Отопления нет.
По итогу выходит скука.
Есть чудный роман Симона де Бовуар - Все люди смертны . ГГ страдает бессмертием и рассказывает о своих женщинах. Суть в чём - память гг. постепенно стирает детали у каждой из них, все любимые женщины превращаются в один образ. Трагично, грустно - любовь проигрывает времени. Что-то похожее есть еще тут - Жауме Кабре - Я исповедуюсь.  Если у Симоны и Кабре это реализовано сознательно, то здесь так получается из-за персонажей картонок. Кира, Ли, Таня - у кого какие глаза, мимика и тоска? Да какая на хер разница.

Единственное, что понравилось - второстепенные персонажи. Сестра Лера, например, привлекает куда больше, чем Кира, Ли и Таня вместе взятые. Другая проблема - её слишком мало на страницах.

Deus abest. Amor abest. Calorificatio abest.

Приятный слог автора, как глоток свежего воздуха.
Рога оленя часто в народном эпосе ассоциируются с памятью. Потеря рогов либо губит оленя, либо, наоборот, является необходимостью, чтобы выжить. Отбросить рога – избавиться от тяготеющих воспоминаний.
Эпизод с уничтожением стада оленей и отрезанием рогов у живых оленей пилой был сильным. Напомнило мне Молчание ягнят. Маленькая Кларисса и маленькая Кира.
Вообще идёт описание внушаемых личностей (и все женщины :)). Каждую из них воспитывала мать-одиночка. Всех их гипнотизирует Гарин - удав. Отец! – так его называют в «Чаще».

В момент, когда реальность становится нам неприятна и неудобна.
Эпизод с Сарой, Ли и продавцом бананов очень показателен в плане определяющего момента, когда мы подчиняемся либо нет. Один раз пережитое унижение, делает тебя рабом. Причины, почему мы терпим, могут быть различны, но итог один – мы подчиняемся.
Книга раскрывает глаза на то, что секта по сути, это не обязательно организация типа Аум синрикё или Свидетелей Иеговы. Любой замкнутый конклав со своими правилами, подразумевает психологическое насилие. Будь то кампус университета, небольшая коммерческая фирма, маленький городок или отдельно взятая семья.
Сознательно для автора или нет, героини накладываются друг на друга. Что-то важное для жизни одной, проскальзывает в тексте про другую. Похоже на часть большой игры с памятью читателя.
Секты подчиняют только одиноких людей. Но кто или что делает их одинокими? У каждого по-разному.
Название книги для меня это не риф Кахахаси, о котором Гарин хотел бы забыть, а богиня Риф. Риф извлекает из людей неприятные воспоминания. Ведь весь роман нам рассказывается, какие шутки проделывает с нами наша память. Человеческий мозг склонен вычёркивать из памяти неприятные моменты. Автокатастрофы вырезают из памяти минуты и часы жизни. А если травмирующие события длятся годами?
Разумные и адекватные люди постоянно оказываются в различных видах сект именно потому что думают, что их то не проведёшь, они-то всё отлично понимают... Ага, а через год всё их имущество оказывается отписанным на секту или её руководителя.
Хорошо, что автор не пошёл по сценарию развязки западных триллеров.

Найти корень проблем и признать его – самостоятельно на такое способны единицы.
После всего сказанного, а следовательно, из-за всего сказанного, хочется извиниться, что не освещаю сюжет. Пишу о том, о чём эта книга именно для меня. О чём эта книга для вас, узнаете, только её прочитав.
Но она хороша.

У Эрнеста Хемингуэя была теория айсберга, у Алексея Поляринова – теория рифа. Примерно в середине романа ровную гладь текста разрезает скалистый выступ ключевой темы, который собирает все сюжетные линии воедино и отвечает на любимые вопросы школьных учительниц литературы «о чём это произведение?» и «что хотел сказать автор?». Ленивому читателю такой приём наверняка понравится, ведь можно не влезать в тяжеловесный костюм аквалангиста, оставить баллоны с кислородом на берегу и обойтись маской и ластами с Алиэкспресс, а вот читателю вдумчивому этакая тюря может не приглянуться.

Из чего же состоит скала «Рифа»? 50% памяти и 50% подчинения и зависимости. Осадок из сект, немного породы под названием «дисфункциональная семья», где-то в глубине – современное мифологическое мышление. Согласно образной системе Поляринова весь мир – лесотундра, а люди в нём – олени. Воспоминания о прошлом – тяжеленные рога, под которыми в любой момент может сломаться наша хрупкая шея. Теоретически, можно рога спилить, но без них ты не жилец, так что остаётся только ждать, когда в своё время они отвалятся самостоятельно, лишившись кровоснабжения.

У Алексея Поляринова-писателя есть свои тяжёлые и мешающие рога – прочитанное и просмотренное, произведшее на него впечатление. Хочется верить, что в один прекрасный миг он сможет скинуть Янагихару, Тартт, Кинга, Леви-Стросса, Фрэзера, Буглиози, etc, забыть чего там о памяти поведал нам Чарли Кауфман, и тогда в его творчестве станет меньше микса чужого и больше самости. «Риф» очень крут там, где Поляринов творит свою художественную реальность, и превращается в пресную страничку из Википедии, когда в дело вступает автор-энциклопедист, которому очень хочется поделиться с читателем очередным фактом из мира сектоведения или культурной антропологии. Дело в том, что у автора с читателями примерно одинаковый кино- и литературный бэкграунд, а потому куда интереснее читать про выдуманный мрачный Сулим, чем очередную версию «Тайной истории» или «Людей среди деревьев»…

Алексею Поляринову 39 лет. А первый его роман,получивший широкую известность, вышел в 2018 году, то есть вот буквально каких-то семь лет назад. Поэтому можно считать Алексея Валерьевича молодым, современным автором. В данной категории он мой безусловный фаворит, это я могу сказать после прочтения романа «Риф». Книга получилась великолепная, не без огрехов, но все равно чудесная.

В центре истории – три женщины. Алексей описывает их жизни отдельно, глава для одной, глава для другой, но в общем довольно быстро становится понятно, что перед нами не три истории, связанные аллегорически, а история единая и дамы наши вот-вот пересекутся. А соберет их вместе главный злодей, антрополог, манипулятор и негодяй.

Что в итоге понравилось?

Во-первых, это очень интересная и хорошо написанная книга. Сюжет неизбитый, книга хорошо закручена, но без всяких там «тут я вам не скажу, потому что будет неинтересно», а вполне себе гармонично все двигается. Герои интересные, у них есть прошлое, они качественно сделаны и они развиваются. Язык приятный, у Алексея Валерьевича явно есть чувство стиля и чувство меры. В общем, книгу читать приятно и интересно.

Во-вторых, проблематика. Главная тема романа – секты, однако я бы расширил и сказал, что тема – подавление личности. Хотя бы потому, что, помимо центральной истории, есть еще взаимоотношения «Отцы и дети» (в нашем случае матери и дочери). Сложная история сама по себе, но Алексею очень удается. А еще история города Сулима. А еще история кафедры университета. А еще.. В принципе, все основные истории книги – истории подавления личности, как это происходит, как это работает и почему вообще все это возможно.

В-третьих, он использует прием, который я в честь своего сына называю «хочешь интересный факт?» Будучи еще мелкой школотой, Саня любил прийти с этим вопросом в любое время дня и ночи. Можно было даже и не пытаться сопротивляться, факт все равно будет изложен, и даже проигнорировать, делая вид что слушаешь, не получалось. Впрочем, факты всегда были достаточно интересные, тут я душой кривить не буду. Будучи писателем, Поляринов таких вопросов не задает, он сразу излагает. И плюсы тут не в том, что мы узнаем что-то новое или забавное, а в том, что все эти факты достаточно гармонично ложатся в историю какими-то дополнительными смыслами и аллегориями. Это большая редкость, надо сказать, многие авторы любят поделиться какими-то личными открытиями вне контекста, а в итоге, с одной стороны, вроде как и интересно, но с другой совершенно непонятно зачем тебе эта информация.

Из того, что не понравилось.

Все три женских персонажа одинаковые. Один типаж. Я не очень понимаю почему. Может, автор хотел показать их как одного триединого человека? Тогда непонятно зачем. А может так уж вышло, не хватило идей. А еще, на мой вкус, роману не хватило цельности. История секты в итоге как бы уходит на второй план. Такое вот ощущение после прочтения. Удачное начало с подводкой к истории, размытая середина и очень акцентная концовка. Не берусь советовать как надо, но в итоге книга какая-то немного расплавленная.

Я прочел примерно полтора десятка негативных отзывов на этот роман. Было интересно что людям в нем не нравится. И выяснил, что основная претензия, что автор русофоб. Не знаю, чем вообще люди читают. Такая глупость кромешная.

Я тут уже жаловался, что Фейсбук мне все время наваливает в последнее время какой-то дикой лажи, как-то смишные картинки или ностальжи по лучшему в мире мороженому. Недавно до меня доплыл пост какого-то чувака, который грустит о тех временах, когда БЫЛИ ЛЮДИ! Писатели, музыканты. А сейчас все мелкотравчато, один Минаев и Шаман. Не вступая в дебаты с незнакомыми людьми, хочу сказать, что фигня это. Искать надо уметь. Я же нашел и своих авторов, и свою музыку. И Вы найдете, если цель действительно найти а не ныть.

В целом, я очень рекомендую это прочитать. Прекрасная современная проза. Мое открытие и рекомендации. Обязательно прочту все его романы, автору огромный респект.

(В итоге я так написал, будто Поляринов какой-то неизвестный челик, хотя это совсем не так, он достаточно популярен, читаем и почитаем. Однако для меня открытие, а это мой пост. Так что терпите, если пришли читать).