В разреженном воздухе

Поразительное и отважное спасение Букреевым Сэнди Питтман и Шарлотты Фокс предыдущей ночью бледнело в сравнении с тем, что теперь намеревались сделать эти два шерпа: Питтман и Фокс были в двадцати минутах ходьбы от палаток по относительно ровной местности; Холл же находился на 900 вертикальных метров выше четвертого лагеря, а это при наилучших обстоятельствах означало восемь или девять часов изнурительного подъема.

Фу, как мерзко. Соизволил признать подвиг Букреева, но все равно как будто ушат помоев вылил. Мерзкий журналюга. А то, что пройти 20 минут от палаток надо было в темноте и в сильнейшую метель, которая легко могла дезориентировать и сдуть с обрыва, он видимо забыл.
После данного абзаца читать стало ещё противнее.
Сравнивая две книги, Букреева и Кракауэра, можно сразу понять кто профессионал, а кто любитель.
В книге Букреева все факты разложены по полочкам, даётся даже расшифровка диктофонной записи, сделанной после трагедии.
У Кракауэра начинается все только с 11 главы. До этого сплошная вода про сторонних альпинистов. Причём написанная столь неумело, что читать совершенно невозможно.
А с 11 главы идёт изложение событий с его точки зрения. Что-то он услышал, что-то додумал. Этот плохой, тот ещё хуже, один он одуванчик.
Правильно про него Моро сказал: он как студент медик, который прочитал одну энциклопедию и критикует действия профессора.
В общем, если вы хотите узнать больше о событиях 1996 года, произошедших на Эвересте, советую читать "Восхождение", а не эту муру.

Вообще я не люблю биографии, автобиографии, тягучие описания того, "как оно было на самом деле" и прочие острые трагические вещи. А эту книгу сподвигнула меня купить лишь большая любовь к красотам природы и горам в частности. Да и Эверест, надо сказать, притягивает внимание по вполне понятным причинам - все-таки вершина мира.

Честно сказать, я ничего не ожидала от книги, поэтому сюжет ее ложился на абсолютно чистый лист восприятия. Скорее всего именно поэтому она произвела такое сильное впечатление, когда не знаешь куда себя деть от волнения и даже зная наперед, что все закончится плохо, все равно веришь в лучшее.

Думаю, я могу понять зачем люди стремятся на эту вершину. Почему тратят огромные суммы, чтобы получить разрешение попасть на эту гору и еще большие деньги, чтобы нанять себе проводников. Кому хоть раз в жизни не хотелось бросить вызов себе и своим возможностям? Побывать там, куда смогли попасть единицы. Преобладающее большинство таким мыслям лишь усмехается и продолжает жить привычной жизнью. А для кого-то этот вызов становится искрой, разрастающейся в полноценное пламя - исполнить мечту, стремиться вперед и только вперед. На Эверест!
А вот чего понять не могу, так это куда девается инстинкт самосохранения? Ведь на самом деле не так страшен и труден подъем на колоссальную высоту в 8848 метров (для сведения, пассажирские самолеты летают на высоте 9000-12000 метров), как спуск вниз. Когда человек уже не в состоянии зачастую здраво рассуждать из-за кислородного голодания. А риск заработать отек мозга или легких примерно такой же, как подхватить простуду во время эпидемии. Почему в этот момент, когда уже не остается никаких сомнений, что подняться на самую вершину нет сил, люди порой отказываются признавать свое поражение и продолжают двигаться вперед, ставя под угрозу не только свою жизнь, но и тех, кто находится с ними в сцепке или просто рядом.

Журналисту Джону Кракауэру повезло, на самом деле повезло. Отправившись на задание написать статью о коммерциализации Эвереста, ее замусоривания и осквернения по мнению местных жителей, он получает еще более притягательное предложение - подняться на гору с одним из лучших проводников. Исполнить свою мечту и покорить вершину мира. О том, как это было и описывается в этой книге из первых уст. А любопытства ради, достаточно вбить в Яндексе "эверест трагедия 1996 года".

Странно будет написать, что книга действительно понравилась, такое не говорят о трагедиях. Но да, мне очень понравилось описание, мне понравился стиль Кракауэра, понравилось, что он не возводил себя в ранг героя, везунчика или стороннего наблюдателя. Человек чувствует свою вину, пусть местами и иррациональную, за то, что может быть мог бы сделать хоть что-то. Может быть.

Книга увлекательная, но пятёрки от меня не дождётся. С удовольствием вообще влепила бы единицу, но написано хорошо, так что не буду увеличивать энтропию вселенной. Автор изрядно взбесил своей ложью в адрес нашего альпиниста. Да, я знаю, что все люди разные. И осознаю, что человеку, родившемуся в предместье Бостона, сложновато понять человека из Челябинской области. Но ёлки, надо же и совесть иметь! Даже если ты вырос в период холодной войны и по старой журналистской привычке лепишь отрицательные ярлыки на выходца из "Империи зла". Некоторые высказывания Джона Кракауэра в адрес Анатолия Букреева несправедливы до отвращения. И я очень рада, что Букреев и Де Уолт успели написать свою книгу, где методично изложили свою точку зрения на произошедшее. Пойду теперь её читать.

Позавчера внезапно решили с мужем посмотреть "Эверест", а потом оказалось, что книга, которую я планировала прочитать как раз об этой трагической истории. Правда, показывает она несколько односторонний взгляд одного из участников экспедиции - журналиста Джона Кракауэра, которому, кстати, в фильме не было уделено особенно много внимания. Тут же он и помогал с веревками, и ледорубом вырубал стоянку, ну а потом, когда нужна была помощь, он спал в палатке, просто не слышал, как искали желающих помочь. Впрочем судить тут, как мне кажется, не стоит, т.к. все-таки, не побывав в таких обстоятельствах, не знаешь, как поступишь сам. При этом, разумеется, самому Джону тоже не стоило критиковать других и их поступки, говоря, например, об индивидуализме Букреева (хотя, как мы уже поняли, сам-то о себе родном думал, как и написала потом сестра Фишера).
Написано нормально, но как-то неравномерно: были моменты, которые читались просто на одном дыхании, но был и вялотякущий рассказ. Кроме непосредственно трагедии, которая случилась с группой Холла, зацепил и рассказ о японцах, которые гордо и безразлично продолжили путь к вершине, не обратив особого внимания на нуждающихся в помощи. Неужели на высотах человек настолько меняется? Или это особенности конкретных людей?
Я по-прежнему до конца не могу понять, что тянет людей взбираться на горы. Пока, к сожалению, не нахожу объяснения, особенно, когда знакомишься с последствиями, а также с тем, что испытывает человек на таких высотах.

Эверест всегда, как магнит, притягивал к себе эксцентриков, жаждущих славы, безнадежных романтиков и прочих людей, для которых лучший отдых - подвергнуть себя опасности.
Книга рассказывает обо всех этих личностях, которые схожи только в одном - упорстве в своей мечте покорить самую высокую точку планеты.

Сюжет рассказывает о группе альпинистов, которые отправились покорять Джомолунгму и которых стихия подвергла жестоким испытаниям на пути к ней.
То, что в основу книги легли реальные события, которые рассказывает по своим воспоминаниям автор, делает ее более реальной, а переживания за героев становятся острее.

Я еще до прочтения знала о главном происшествии книги, было очень интересно читать про альпинистов, которые знакомы мне по статьям и фильмам.

Книга заслуживает быть прочитанной всеми любителями альпинизма, экстрима и высоты.

В мае 1996 года мне едва исполнилось 4 года.
Единственное, что меня тогда волновало, это почему наша кошка Шурка, увидев меня, удирает со всех ног и почему соседский мальчик ест улиток, и можно ли мне их тоже есть.
Логично, что тогда о трагедии на Эвересте мне не было ничего известно. Да и само слово "трагедия" не несло для меня какого-либо смысла. Став взрослее я совершенно не интересовалась альпинизмом и проблемой восхождения.
В 2015 году на экраны вышел фильм "Эверест", но и он прошел мимо меня.
И лишь в начале этого года я наткнулась на книгу Кракауэра...
История меня поразила настолько, что все выходные я провела читая книгу, пересматривая все документальные фильмы, статьи и, разумеется, художественный фильм.
Тот случай, когда множество мелких и не очень случайностей и не случайностей привели к одной большой трагедии. 10 мая 1996 года две коммерческие экспедиции "Консультанты по приключениям" под руководством Робба Холла и "Горное безумие" под руководством Скотта Фишера начали сложное восхождение на вершину Эвереста из 4 лагеря по Юго-Восточному гребню. 5 человек, включая руководителей экспедиции, поднялись на крышу мира, но обратно в лагерь так и не вернулись. Снежная буря, заставшая альпинистов при спуске, не пощадила даже самых опытных альпинистов. Джон Кракауэр, американский журналист "Outside и непосредственный участник событий, поведал всему миру свою версию трагических событий. Я не возьмусь судить книгу Кракауэра, выверяя ее положительные и отрицательные стороны. Считаю, что разбирать по косточкам книгу, в которой человек изложил пережитое им несчастье, неправильно. Но это, естественно, лишь мое сугубо личное мнение.
Знаю, что есть и другая версия событий, изложенная Анатолием Букреевым в книге "Восхождение" . Знаю, что книга является своеобразным ответом на обвинения Кракауэра, изложенные в его статье и книге. И я обязательно познакомлюсь с книгой Букреева и Уолта. Прямых обвинений в адрес Букреева, как таковых, я в книге не нашла, но между строк читалось непонимание, а кое-где и неприятие методов "работы" Букреева с клиентами экспедиции. Однако какими бы они не были, эти методы, они всё же не помешали Анатолию спасти жизнь троим альпинистам - настоящий поступок героя. Как жаль, что после трагедии Анатолий прожил всего год и встретил свою смерть под снегом сошедшей лавины горы Аннапурна...
Единственное, что мне до сих пор не дает покоя - тела всех погибший альпинистов всё еще лежат на склонах Эвереста... Скорее всего под слоем снега, и возможно они даже не видны проходящим мимо очередным покорителям горы. Но они там. Как немое напоминание о том, что стихия не подвластна даже самому крутому укротителю горных вершин. Навсегда упокоенные на склонах своей грозной восьмитысячной мечты...

Если парень в горах – не ах,
Если сразу раскис – и вниз,
Шаг ступил на ледник – и сник,
Оступился – и в крик,
Значит рядом с тобой – чужой,
Ты его не брани – гони,
Вверх таких не берут, и тут
Про таких не поют.

Я читала эту книгу с чувством глубокого непонимания мировоззрения и ценностей людей, которые прут на Эверест. Я далеко не азартный человек и не люблю рисковать. И для меня дико читать о людях, которые ставят себе цель - покорить Эверест. Ради чего? Чтобы доказать себе что-то? Но что? Что ты физически хорош? Или что у тебя столько бабла, что ты можешь заплатить шерпу за подъем тебя на гору на собственном горбе? Что же в этом героического? Если честно, после описанного в книге, я очень сильно разочаровалась в профессиональном альпинизме и перестала его романтизировать. Образ альпинистов у Кракауэра получился туповатым, трусливым, эгоистичным и мелочным. И хотя я понимаю, что многого не понимаю в особенностях жизни и быта на горе, не принимаю, что ценность жизни совершенно обесценена, я вижу, что разум настолько деградирует от кислородного голодания, что человек просто теряет собственную человечность . А люди осознанно идут на это. При этом, подход людей, которые делают на этом деньги, мне в целом понятен - это просто бизнес. Но настолько грязный, что я удивляюсь, почему таких трагедий, как описанная, не возникает каждый сезон. К самому Кракауэру у меня тоже возникло много претензий. Да, книга написана замечательно и очень интересно. Но я не могла избавиться от ощущения, что автор пытается оправдаться за собственные ошибки, за собственную трусость и слабость. Что он специально показывает всех участников такой сволотой, чтобы на их фоне выглядеть достойнее. И хотя мне стала совершенно неприятна тема профессионального альпинизма, мне хочется прочитать "Восхождение" Анатолия Букреева - также очевидца событий, чтобы иметь более полное и по возможности объективное мнение. Больше всего меня зацепила тема шерпов. Для них то "героическое", ради чего люди со всего мира приезжают на Эверест - всего лишь работа. И они поднимаются на гору не просто на равных с известнейшими альпинистами - они на себе несут всё оборудование этих альпинистов. Вот кто крут. Вот кто физически вынослив и заслуживает уважения.

Книга рассказывает о печально известных событиях 1996 года, произошедших на вершине величайшей горы мира. Этот эпизод вошел в историю альпинизма как пример поведения человека в экстремальных ситуациях, когда неправильные решения переплетаются с невиданным героизмом.
На пути к вершине пересеклись судьбы совершенно разных людей: от богачей до почтового служащего. История, в которой партнеры по восхождению бросают одного из своих, но он все же выживает, засыпанный снегом и льдом.
В книге не встретить художественных изысков, но спектр читательских эмоций обеспечен, когда следишь за тем, как развиваются события, и осознаешь, что это было с реальными людьми.

С тех пор как в 1920-х годах начались экспедиции на Эверест, более 310 человек погибли при восхождении. До недавнего времени их не спускали, они так и оставались лежать на горных склонах.
Однако глобальное потепление спровоцировало таяние льда и снега на Эвересте, и начали обнажаться сотни тел людей, погибших во время покорения опасной вершины. Особенно много вмерзших в лед трупов в так называемой «зоне смерти» на высоте более 8000 метров. Власти Непала уже объявили о реализации программы по спуску их вниз.

Подъем на Джомолунгму обходится в сумму не менее чем в 60-80 тысяч долларов. И многие годами копят деньги, чтобы осуществить свою мечту.
И тут впору вспомнить главный вопрос, который интересует тех, кто наслаждается видом гор только у подножия или на картинках: зачем люди тратят столько сил и средств на опаснейшее восхождение? Что толкает их на такой необъяснимый путь, на укутанную вечными льдами вершину, обдуваемую наждачными ледяными ветрами?

Трудно встретить человека, который равнодушен к горам. Они оставляют след у любого, кто столкнулся с их особой энергетикой. И когда первого покорителя культовой горы Джорджа Мэллори спросили, зачем он рвется на Эверест, то он ответил: «Потому что он есть».
Великие поэты воспевали горы в своих стихах, а Высоцкий пел, что только в горах можно познать друга.

Есть в человеке такая сторона, которая желает соединиться с прекрасным и вечным.
Быстротечное и слабое человеческое тело, превозмогая непомерные нагрузки, можно сказать, силой духа, поднимается на великую вершину. В этом есть что-то величественное. И там, на склонах заснеженных гор, душа очищается и будто приобретает фарфоровый блеск. Оказаться над миром, над суетой повседневности – вот что, по признанию многих, манит их в горах.
Но если восхождение инициировано эгоизмом, чувством превосходства, то горы такого не пропустят. Опытные альпинисты едины во мнении, что идти ради потехи наполеоновского комплекса — дело гибельное.

Остается только со стороны восхищаться бескорыстными альпинистами и покорителями вершин, которые, осознавая практическую бессмысленность этого мероприятия, все же идут. Идут в первую очередь, чтобы проверить себя и стать лучше.

Безумству храбрых поем мы славу и пожелаем им удачного как восхождения, так и спуска!