Кому на Руси жить хорошо

Этот отзыв - отзыв с позиции человека, который почти не читал поэм и никогда их особо не любил, так что можно сказать, что такое направление стало для меня абсолютно новым.
Это произведение читалось легко только за тот счет, что мне была интересна тема, хотелось узнать, кому же, все-таки, хорошо живется на Руси. Большей частью рифмы нет, но где-то она появляется, поэтому восприятие было достаточно сложным. Книга оставила такое же впечателние, как и все книги о прошлом нашей страны - появилось какое-то ностальгическое настроение, одолевали мысли о том, что как бы ни страдали люди на Руси, принимая во внимание проблемы крестьянства, о котором идет речь, то они никогда не унывали и не давали унывать другим, они искали положительное даже там, где быть его не могло, и находили его, и были счастливы. Помимо поисков счастливчиков на земле русской поднимаются многие важные вопросы о проблемах насущных, которые оставили осадок в виде желаний пересмотра своей жизненной позиции и отношения к жизни в целом.
Что можно еще сказать, такие произведения читать можно и нужно ради ознакомления, но, безусловно, намного приятнее, когда оно оказывается интересным и погружает тебя в сюжет с головой.

Пожалуй никто из русских классиков не писал о бедах и тяготах простонародья так много как Некрасов.

Эти и многие другие строки нам усердно мотали на ус на школьных уроках литературы. Но тут наблюдается один забавный парадокс: практически все русские классики, писавшие о нелёгкой жизни "простого народа" - начиная с Пушкина и заканчивая Блоком - состояли в рядах вечно мечущейся русской интеллигенции (а то и вовсе дворянами были). И Некрасов - не исключение. Все "народные" мотивы почерпнуты им из детства, когда он вместе с отцом-исправником совершал рейды по Винницкому уезду Подольской губернии. Всю же оставшуюся жизнь он провёл в Петербурге, вращаясь преимущественно в кругах всё той же интеллигенции.
Пожалуй, чуть ли не единственным классиком вышедшем из народа, в полном смысле этого слова, был Горький. Да и тот под конец отдалился от народа насколько это вообще было возможно.
Все мы прекрасно знаем насколько мало представление интеллигенции о народном счастье соприкасается с представлением самого народа. Это наглядно доказали декабристы, доказали народовольцы и много кто ещё доказал. И вся поэма "Кому на Руси жить хорошо" - ещё одно тому доказательство. Особенно это заметно в финале: песня "Русь", сложенная Гришенькой - чуть-ли не манифест какой-нибудь "Земли и воли" или "Чёрного передела".
Конечно нельзя отрицать художественной ценности поэмы. Это безусловно литературный шедевр: оригинальный стиль изложения, интересный сюжет, удобочитаемость - всё присутствует. Но навешивать этой поэме ярлык очередного "зеркала русской души",как это любят делать в школе, по меньшей мере наивно.
Мне вот интересно - что сказал бы Николай Алексеевич про воплощение народного счастья, наблюдай он события 1917-го года? И что бы сказал, наблюдай он события года 1991-го?

"Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и могучая,
Ты и бессильная,
Матушка Русь!"
Поэма Кому на Руси жить хорошо" является главным, так и не законченным произведением Н. А. Некрасова. Эта эпопея национальной жизни, где страдание и радость, покорность и свободолюбие противоречат друг другу, сливаясь вместе в понятие - крестьянская жизнь. А она была не лёгкой. Книга пропитана болью от каторжного труда, в которой жизнь зависит от благосклонности природы и крепкого здоровья.

Поэма была задумана Николаем Некрасовым вскоре после отмены крепостного права. В произведении показаны изменения, затронувшие каждого.

И вот, семь мужиков со смежных деревень встретились по воле случая и начали спорить: кому же на Руси жить хорошо? Решили они не возвращаться в родные дома, пока не найдут счастливого.
Поиски их заключались как и по социальной иерархии, так и среди своих. Но вот никто не мог назвать себя счастливым. Только бедные да пьяные. На протяжении поэмы путники слушают истории из жизни разных "счастливых", по их мнению, людей.

Как по мне, то одна из самых интересных историй была о Губернаторше. Сколько же в то время нужно было перенести женщине в жизни, чтобы просто выжить. И в соседнюю деревню к мужу переехать, терпеть от него побои, жить с его семьёй под одной крышей (которой если ты не понравилась,съедят с потрахами и не подавятся), пережить смерть хотя бы одного ребенка (в то время это было нормой). Жить без поддержки среди сплетен и издевательств вокруг себя, и после этого остаться нормальным человеком, который может видеть свет вокруг, не озлобиться на весь мир, не винить свою судьбу. Вот школа жизни, которую проходила каждая женщина, живущая на Руси. Поэтому по мнению автора представительницы прекрасного пола не могли быть счастливыми:
"Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У Бога самого!"

И всё таки, кого же автор наградил званием счастливого? У Некрасова - это поэт, поющий песни о народном счастье. Счастливым он становится, когда придумывает новую песню, когда видит отклик в душе у людей, надеящихся на светлое будущее. Ведь несмотря на все горести, у народа ещё остаётся славянский непобедимый дух, золотое сердце и чувство справедливости.

Я не говорю о том, что в книгах должно отражаться лишь лубочное представление о русском крестьянстве 18-19 вв. Том. самом, которое хранит душу народа, умильно трудится, молится Богу и воспроизводит себя, счастливо пребывая в общине себе подобных. Такого крестьянства не было.

Но и Н.Некрасов - представивший нам другой полюс этой картинки, - мне кажется сгустил краски. Поголовно пьющие мужики, способные увлечься глупостью, живущие "вопреки" и "через не могу" бабы, разруха в умах и хозяйстве. "Кому на Руси жить хорошо" - угрюмая и безрадостная картина, а что хуже - беспросветная.

Так ли это было? Наверняка не так. Однако нарисованное остро чувствовавшим несправедливость поэтом ощущение крайней тоски и безысходности передаётся читателю, формирует образы и восприятие истории. Не правильно это. В таком случае мне ближе И.Тургенев с его "Записками охотника": там, мне показалось, правда - и светлые стороны жизни людей, и мрачные. Как и у всех народов, во все времена.

Я в восторге от задумки и концепции сюжета, но воплощение мне совершенно не понравилось.

Точнее, "совершенно не понравилось" — сильно сказано, однако слог после 50-й страницы начинает впиливаться в мозг. Исключение — "Про холопа примерного, Якова верного": там стиль не такой нарочито низкопробный, есть постоянные рифма и размер.

С эпилога про Гришу Добросклонова прослезилась.

Долго я подбиралась к этой книге, все ждала подходящего момента, чтоб вчитаться и хорошенько проникнуться в каждую строчку. Думаю, такой момент настал. Поэма мне очень понравилась. Я удивилась, когда в примечаниях издательства было сказано, что поэма не окончена и Некрасов жалел об этом, по-моему, концовка таки была и очень органичная. Кому же все-таки на Руси жить хорошо? Группа крестьян решили провести социологические исследования на эту тему и отправились по деревням опрашивать различные слоя населения. А происходило это в первые годы после отмены крепостного права, и показания крестьян полны историй об оброке, барщине, побоях. Кого не послушай - всем худо живется, и крестьянину, и барину, и попу. Только до царя мужички не дошли, но и так понятно, что и ему не сладко. И единственный, кто счастлив - это Гришка, сочинитель песен. И я соглашусь, что творчество действительно приносит счастье.