To Cook a Bear

Если формулировать впечатления от книги максимально кратко, то мне она показалась странной.
Море хвалебных отзывов критиков (включая Завозову и Юзефович), включение практически во все списки рекомендаций к ярмарке Non/fiction, а в действительности - пусть и отлично написанное и хорошо переведенное, но слишком аморфное и спорное произведение, воспарившее над жанрами, да так там, в намеченной себе высоте, и зависшее, без цели и каких-либо перспектив раскрытия.

О плюсах романа написано много, и с большей частью этого можно согласиться. Льющаяся полноводной рекой ритмичная проза, тщательно выписанная любовь к скандинавскому северу, быт и нравы общины на фоне исторических реалий второй половины XIX века, кое-какое детективное расследование, производимое в беспроигрышной паре "великий сыщик - туго соображающий, но верный помощник".
Обо всём этом нам совсем недавно кричали на всех углах.
Вот только почему умолчали об остальном? Спасали от спойлеров? Или отрабатывали рекламный бюджет?

"Сварить медведя" - это еще и медлительная, почти медитативная чернуха.
Тлен в лучших традициях современной российской нежанровой литературы. Здесь нищета и голод бродят, и дьявол на ветвях сидит. Идешь направо - в мрак заводят, налево - ужас говорят.

Любому, кто читал триллеры скандинавских авторов, всяких Несбё и Ларссона, ясно, что эта братия склонна со вкусом, а порой и с неуместным причмокиванием, живописать человеческую жестокость, объяснимую лишь тем, что люди делают это друг с другом просто потому, что могут.
Но в триллерах поданная чернота хотя бы компенсируется финальной победой над злодеем. Здесь же всё беспросветно, хоть бери огнемет и выжигай под корень все их тщательно выписанные скандинавские деревеньки.
Матери издеваются над детьми, мужчины ненавидят женщин и отрубают интимные части тела конкурентам, судьи игнорируют очевидные доказательства, все дерутся и бухают, демонстрируя скотскую жизнь и амёбное мышление, а в котле варится голова помянутого в заглавии медведя - как символ результата вдохновения этой отвратительной толпы.
Здесь нет ни одного по-настоящему приятного персонажа. Даже основанная на реальном человеке фигура проста Лестадиуса, при всех его уме и доброте, получается в итоге жалкой, так что диву даешься, как этот человек вообще чего-то добился на ниве обращения саамов в христианство.

Книга настойчиво пропагандирует чтение и знание, но не менее навязчиво восхищается явлением религиозного экстаза и со смаком описывает несколько изгнаний дьявола из человека (при этом злая сущность в этот момент покидает человеческое тело не метафорически, а физически).
У книги спорная мораль, потому что она фактически одобряет самосуд.
А еще у нее скверный финал, этакий нарочитый хэппи-энд, замешанный на о-о-очень больших допущениях

Что касается детектива, то он здесь довольно слабенький, с легко предсказуемой разгадкой.
Когда вокруг бродят только 6 человек с именами, а остальные имеются лишь фоном, когда двое из них - это главные герои, третий сходит со сцены в середине книги, а еще про одного ты понимаешь, что его подсовывают слишком навязчиво, явно отвлекая, выбора просто не остается.
И это, в общем-то, объяснимо. Не для того Ниеми писал свой роман, чтобы сделать вам увлекательно.
А для чего тогда? Кто его знает. И именно это непопадание в мотив автора, несовпадение с ним в базовых суждениях превратило прочитанное в то, чем я его назвала в начале - странную книгу без конкретной идеи.
Атмосферную, но неприятную.
Глубоко копающую, но аморфную.
Прикидывающуюся интеллектуальной прозой, но, по сути, поверхностную.
Написанную текучим слогом, но и откровенно скучную, топящую события и важные мысли в мутных водах фанатичного богоискательства и безысходной чернухи.

Приятного вам шелеста страниц!

Как-то на протяжении всей книги я не задумывалась о реальности прототипов героев романа, хоть и догадывалась, что автор взял для своей книги некоторые моменты из истории Швеции и саамов. И только эпилог натолкнул меня на мысль проверить, так что мне стало наконец-то известно, что одним из двух главных героев романа был реально существовавший человек, именем которого даже назвали течение в лютеранстве.
В целом эта книга вполне является детективом в исторических реалиях середины 19 века, в жизнь которого вовсю вторгаются научные исследования и изобретения. Появляются первые фотографии, информация об отпечатках пальцев и так далее. А один из героев книги прост Лестадиус этакий почти современный сыщик, отмечающий каждую мельчайшую деталь с мест преступлений, на которые официальные лица не хотят обращать внимания. Соответственно и в дело они не идут, и судом во внимание не принимаются. В этом плане книга показалась мне в какой-то момент неудачной пародией на Убить пересмешника и этим убила настроение, так что оценку я несколько снизила.
Второй герой книги - сирота при живых родителях саам Юсси отображает и сложное социальное положение людей своей национальности, и в то же время способность к творчеству, дай только шанс. Под конец книги я расстроилась от доставшихся ему бед, это тоже снизило впечатления от романа.
Повествование получилось атмосферным, только другой эпичный момент в церкви показался каким-то по-голливудски ненатуральным. В целом читать было интересно, но не без замечаний, поэтому оценка положительная, но не высокая.

Главные герои романа — пастор Лестадиус, священник и ученый, живший в XIX веке, и присоединившийся к нему мальчик-саам Юсси, расследуют убийство местной девушки в отдаленном северном уголке Швеции,  параллельно с этим они читают книги, ведут философские беседы, собирают редкие растения и познают окружающий мир. Элементы детектива присутствуют, но книга прежде всего о любви к живительному слову, о важности просвещения, о человечности, о прощении, о самых темных и светлых сторонах человеческой натуры. Книга самобытна и поучительна. Превращение в человека всеми брошенного Юсси, практически зверёныша, происходит через освоение речи, чтения и письма. Его размышления и видение окружающей действительности для меня — самые проникновенные и яркие. Книга — на любителя. Встречаются крайне тяжёлые и слишком натуралистические описания нравов скандинавской глубинки.

Получается, дорогие товарищи, что я нашла для себя практически идеальный для прослушивания вариант скандинавского мрачняка с историческими декорациями.
И это радует. Особенно когда общелитературная картина подкреплена любимым мужским тембром, отсутствием ошибочного произношения и качественным звуком.
Тут я позволю себе перейти от полечудесничания и передавания "алаверды" Librevista к прозе.

Итак ..
Середина XIX века, север Швеции и реальное историческое лицо. Ларс Леви Лестадиус - ботаник, просветитель, лютеранский пастор, основатель движения Пробуждения и просто хороший человек. Одно дело, вещать с кафедры, грозясь гиеной огненной и суля прощение за праведность и раскаяние. Совсем другое, жить по убеждениям, высказанным прилюдно, вопреки окружению и обстоятельствам. Протянуть однажды руку к мальчишке-саами Юсси, не для привычного удара, а погладить по голове и забрать к себе в дом. Вымыть, одеть, накормить и помочь избавится от кошмаров. И от привычки спать на животе, так безопаснее, спрятать самую мягкую часть тела от удара... Дать в руки книгу, лист драгоценной бумаги и карандаш. Редкая человечность по тем временам. Между делом, собирая и классифицируя растения, научить по крохам всему, начиная от латинских названий и языков, письму, наблюдательности, умению выстраивать факты в логическую цепочку, говорить наконец. Стать ему отцом. Тому кто никогда не знал ласкового слова, не ел досыта и с горечью вспоминал оставленную младшую сестру, зайчонка...

Кто сказал что жизнь такого человека, подвижника, может быть лёгкой? Кто может предположить, что человека ратующего за грамотность и нравственность будут любить и почитать все без исключения? Такие люди всегда вызывают своей деятельностью неоднозначный отклик. Кому из прихожан понравится анти-алкогольная компания и непонятные уроки в школе для детей.
Сама же книга лишь отчасти соответствует заявленному детективу. И пропавшая в самой первой главе служанка, расследованием гибели которой заняты Лестадиус и Юсси, лишь часть и не самая главная в повествовании. Медведь-людоед и его деяния всего лишь фон для романа о пареньке-саами. О том как он менялся духовно.

И пусть мы прослеживаем весь процесс выискивания улик, присутствуем при убийстве медведя и даже участвуем в варке его головы... а потом и продолжим выслеживание и противостояние до самой последней страницы, все равно история и Юсси главные. Его скрытая от взглядов книга, новая жизнь где-то там, уже за пределами романа, и имя Иосиф, данное отцом при прощании.

Как и положено для увлекательности, историю лучше всего представить в лицах. И кроме пастора мы познакомимся с ещё одним неординарным человеком.
Нильс Густаф - модный талантливый живописец, с набором внутренних демонов. Начиная от незаконорожденности и заканчивая сомнительными убеждениями в отношении женского пола. Яркая личность и один из подозреваемых. Создавший портрет пробста, поразительный, символичный. Именно он сделает первый дегерротипный портрет в Швеции – «карточку» Ларса Лестадиуса. Фотографию, которая свяжет прошлое с настоящим, вымысел с реальностью.

Мы можем лишь позволить себе на краткий миг представить, что и преступления имели место быть и "Mueallin" написан именно Юсси Сиеппи. Можем даже разделить мнение самого автора - если в душе человека не нашлось место Богу, место пусто не бывает, заведется там зверь...
Мы можем, потому что нам предоставили возможность погрузиться в достоверный исторически временной отрезок, с первым урожаем картофеля и ощущением отступающей тьмы. С первым безмолвным чувством любви и красоты. С надеждой на свет и лучшее в этой жизни.

Любите ли вы детективы, как люблю их я? Если ответ положительный, значит, вы уже перечитали много увесистых томиков и вас трудно удивить. Вы со знанием дела перелистываете очередной роман Агаты Кристи, принимая его как должное. Или тянетесь за современным триллером, который, конечно, захватывает, но тотчас улетучивается из памяти, словно и не было его. Вы ценитель классики, и поклонник необычных сюжетов. Но где-то в глубине души вам скучно и вы надеетесь все же отыскать настоящую жемчужину, которая прогонит многолетнюю дрему и заставит вас по-настоящему поволноваться и провести ночь без сна - так как очень уж хочется узнать, чем закончится книга.

Вот такой вот жемчужиной для меня стала книга "Сварить медведя". Здесь есть все, что я люблю:
Историческая окантовка
Очень впечатляющая, с головой проваливаешься в середину 19 века и словно прописываешься там. Да еще и эта шведская глубинка - загадочная, холодная. Там бродят медведи-людоеды, а люди еще только готовятся к Просвещению.
Главные герои
Во-первых, Юсси - колоритный персонаж. Его ой как не просто раскусить.
Во-вторых, прост. Мало того, что личность историческая, про него интересно узнать. Так еще и представлен он в книге очень эффектно. Его речи и блуждания по болотам с ботанизиркой меня завораживали. Вот это человек!

Сюжет
Да, есть еще сюжет, о котором можно говорить часами. Но я в последнее время немногословна, поэтому коротко: захватывающе, неожиданно, не оторваться.
И последние штрихи, которые добавили произведению самобытности: небольшие теологические отступления и размышления о жизни, но не занудные и длинные, а достаточно уместные и проницательные.
Книга произвела на меня большое впечатление. Один из лучших романов за последнее время.

Не скажу, что столь уж много мне доводилось читать авторов-скандинавов, хотя время от времени под настроение я обращаю свой взор в их сторону и беру кого-нибудь из них почитать. Сейчас, когда ещё вовсю властвует зима и за окном снег, временами дует холодный ветер и лёгкий морозец кусает за нос и щёки, мне как раз захотелось почитать что-нибудь относящееся к северу или Скандинавии, поэтому я и обратил своё внимание на эту книгу шведского писателя Микаеля Ниеми и в итоге нисколько не пожалел, что решил с нею познакомиться.

История, рассказываемая на страницах этой книги, на мой взгляд, вышла довольно интересной, многогранной, по-своему оригинальной и весьма сочной и колоритной в плане изображения автором реалий и особенностей описанного им здесь времени. Книга переносит своего читателя на север Швеции середины XIX века в отдалённые окружённые лесами и болотами места, где в небольших поселениях соседствуют друг с другом шведы, финны и саамы и где местный пастор и основатель движения Пробуждения - реальная историческая личность Ларс Леви Лестадиус - пытается привести жителей тех мест к жизни по христианским заповедям.

По сюжету жизнь в тех северных краях однажды начинают омрачать довольно зловещие и драматичные события. Одно за другим в тех местах происходят несколько убийств молодых девушек. Одно из таких убийств местная власть в лице полицейского исправника списывает на дело рук медведя, другое же считает самоубийством, однако такие выводы исправника у Лестадиуса, осмотревшего места происшествий и тела девушек, вызывают сильные сомнения. И вот, пока местные чиновники пытаются возложить вину за убийство девушки на медведя-людоеда, на которого объявляют охоту, пастор Лестадиус (которого в тех краях называют простом) вместе с юношей-саамом Юсси, которого он усыновил и взял себе в ученики, берутся за расследование этих убийств, не подозревая к чему может привести их эта попытка докопаться до истины.

Окунаться в происходящее на страницах, следить за проводимым главными героями расследованием, за тем, как самые обычные логика и наблюдательность, проницательный ум и пытливый взгляд на вещи помогают просту Лестадиусу находить некоторые улики, собирать воедино различные полученные им в ходе расследования факты и идти по следу убийцы мне было довольно-таки интересно. Следуя за повествованием, мне весьма интересно было видеть, как в ходе расследования герои (главным образом, конечно, Лестадиус) использовали достаточно обширный криминалистический арсенал: проводили тщательный осмотр мест преступлений и увечий, полученных жертвами, анализировали полученные улики и факты и даже смогли найти одну неопровержимую улику при помощи дактилоскопии, правда, в описываемые автором времена ещё не признанную как один из методов криминалистики. Как и во многих детективных историях, здесь по ходу обнаружения новой информации и фактов в совершенных убийствах поочередно подозреваешь разных персонажей, и даже в какой-то момент начинает казаться, что здесь у нас есть и вовсе ненадёжный рассказчик, так что загадка личности убийцы тут весьма неплохо сохраняется автором вплоть до самого конца. Однако, несмотря на это чего-то такого уж особо напряжённого и захватывающего в описываемом автором на страницах этой истории расследовании, на мой взгляд, всё же не было. Понятно, что оно было основополагающим в рассказываемой нам истории, и, да, в нём присутствовала некоторая интрига, но порой в общей канве повествования были моменты, когда оно не слишком сильно-то и выделялось на фоне других тем, которые решил осветить в своей книге Микаель Ниеми.

Так помимо детективной линии в книге также присутствует и религиозная, связанная с рассуждениями о вере и боге (как по мне, весьма органично вплетёнными в описываемые автором события и не навевающими скуку), движением Пробуждения и борьбой проста против пьянства и невежества среди жителей тех суровых земель. Описанию их жизни, этническим и культурным особенностям того времени, живописи, фотографии, ботаническим исследованиям Лестадиуса, а ещё и неким рассуждениям об образовании, книгах и памяти, оставляемой о себе человеком, также нашлось место на страницах данной книги. Все эти темы вместе с религиозной и детективной, на мой взгляд, весьма удачно и органично были сплетены Микаелем Ниеми в этой истории в единое цельное полотно, рассказывающее читателю о том, чем и как жили люди на севере Швеции в середине XIX века и какой многогранной личностью был Ларс Леви Лестадиус. Атмосфера того времени, да и весь исторический фон, которые мы встречаем в этой книге, как по мне, были отражены писателем в этой истории просто потрясающе, а встречающиеся по тексту в речи персонажей фразы и слова на финском и саамском придавали всему происходящему ещё больше аутентичности. Благодаря всему этому, а также весьма лёгкой, хоть и несколько неспешной манере изложения и весьма колоритным и натуралистичным описаниям мне было очень легко представлять по ходу чтения всё описываемое в этой книге автором и легко погружаться в происходящее на её страницах.

В целом книга "Сварить медведя" мне понравилась и после прочтения оставила о себе довольно неплохое впечатление. Это весьма интересный, многогранный и довольно качественно написанный исторический роман с элементами достаточно неплохого и нескучного детектива, а также содержащий в себе немало всяких подробностей о жизни, нравах и взглядах скандинавов, проживавших на севере Швеции в описанные автором времена. В целом я весьма рад, что мне удалось не пройти мимо и познакомиться с этой историей.

Как же приятно находить новые детективы, написанные в совершенно отличающемся стиле от других.
Вообще скандинавы очень захватывающе пишут, но эта книга поражает размахом истории.

Хотите окунуться в мир и быт Швеции 19 века? В этой книге много подробностей о жизни и быте скандинавов того периода.
Помимо описания быта, атор нам преподносит увлекательную историю мальчика Юсси, которого нашел в лесу проповедник Лестадиус. Ох, как жен увлекательно описывается обучения Юсси всем премудростям, и чем же закончится их тандем, вот об этом точно стоит почитать.

Помимо описываемых события, в деревушке происходят странные события, зрителями которых мы с вами становится. Да, да, зрителями, ведь автор так красочно описывает все происходящее, что создается впечатления просмотра всех событий, а порой кажется, что и стал участником.

Книга радует своим неспешным повестованием, увлектльным, приятным слогом.
Единственным для меня минусом книги стало немного наверно не готова была окунуться в 19 век, да и еще в незнакомую страну. Ведь прочитано много книг скандинавов и все на современный лад. И понимаешь, что хотелось бы больше литературы как эта книга, которая полностью погружает в атмосферу страны и времени.

Исторический роман о шведской глубинке 19 века. Центральный персонаж, реальная историческая фигура, пастырь - по-шведски прост. Роман охватывает работу проста о проповедовании христианства. Сам Лестадиус образованный человек, увлекающийся науками, в том числе ботаникой. Главным героем для меня стал маленький приемыш проста, саамский мальчик по имени Юсси. Образование мальчика и общение с ним позволяют проще понимать нравы и обычаи холодной Швеции. В том числе и общественную иерархию.

Неуютная, холодная атмосфера местечка сопровождается пьянством, ненавистью к пришлым, недоверием к новым порядкам. На фоне этого происходят странные события. Пропала молоденькая служанка. Вскоре ее тело было обнаружено в болоте, прижатое деревянным колом. Прост предполагает, что виновником смерти является человек. Не просто человек, а насильник. Однако следователь и его помощник не собираются вести расследование, так как дело ясное – девушку задрал медведь.

Первая часть книги (самая скучная) завершается поимкой преступника - медведицы с двумя медвежатами, и приготовлением вареного мяса. Так, с первых страниц читателю раскрывается смысл названия книги. Однако пастырь не так прост. Он вместе с юным учеником продолжает методично вести следствие и аккуратно фиксировать улики. Пожалуй, самая интересная часть романа – это криминалистика темных веков. Зарождение новых методов сбора данные о преступлении. Насколько недоверчиво люди относятся к ним. И отсюда справедливость правосудия. Прост применяет методы недоступные дремучему следователю. Начиная от исследования растений, о происхождении которых обычный человек не догадывается, заканчивая исследованием папиллярных узоров. То есть методах, которые в современном мире являются обычными, однако доступны только экспертам. Насколько же они были непонятными тогдашнему суду!

Не обходится и без драм. Местные очень невзлюбили приемыша. Бедняга подвергается унижениям и гонениям буквально со всех сторон. Кроме того, селяне используют его в качестве мальчика для битья еще и из-за обиды на его попечителя, который является ярым противником пьянства. На взросление Юсси, его трудности в общении и социализации невозможно смотреть без слез. Да и в целом действия проста не были такими уж безопасными и навлекли на юношу ужасные последствия.

Не хотелось бы употреблять это слово, но иначе не скажешь, – пробившись через первые пятьдесят страниц, адаптировавшись под деревенский мрак и суровый климат, приняв слова автора (повествование идет от лица Юсси), становится гораздо интереснее. Погружение в историческую атмосферу (даже не столько историческую, сколько культурную и социальную, но в любом случае очень незнакомую) происходит с места – в карьер. Поэтому сложно читать большую часть книги. Особенно сбивают с толку отзывы о том, что роман является детективом. Безусловно, расследование злодеяний имеет место, однако эта книга ровно настолько отвечает детективному жанру, как, например роман «Братья Карамазовы».

Читать это нужно в каком-нибудь баре, где официантки прикасаются к тебе бёдрами, а Сальма танцует на столе. Открываешь книгу про священника, делаешь глоток бурбона, а затем выдыхаешь клубы дыма в её парфюм. При таком раскладе лучше виден контраст мировоззрений. На тротуарах встречаются много персонажей. Одни говорят, например, другие верят в то, что болтают. Писать о вторых всегда легче. Такие книги банальны, а путь героя напоминает блики солнца на рельсах. Тягачу не ведомы сомнения или альтернатива взглядов... Плевать он хотел, что у каждого свой горизонт событий. Есть только одна истина и она в христианской шапке у первой кассы.

- Никто и никогда не сможет прочитать все эти книги!
- Думаю, не сможет.
- Только... только Бог.
- Бог, конечно. Само собой. Может, в этом и смысл библиотек - они помогают понять величие Бога.

Герой этого опуса верующий до протёртых пяток. Бетонное небо забирает у него сына, насилует женщин, избивает детей - но ведь на все воля божья. Что не так? Все верно. Поэтому всем хомо, кому повезло пролетать мимо и не заткнуть уши, он заливает о боге и дьяволе. Есть лишь путь света и дорога тьмы. Шахматы, мать его. А с тем учётом, что это а-ля детектив, тут максимум дотягивает до игры в шашки. Я, кстати, нашёл убийцу где-то в середине книги... а ведь находить красную шапочку в детективах вообще не моё.

Да и все персонажи тут, либо светлые, либо тёмные. Чего только стоит образ главного "следователя", который играет роль тупого и агрессивного архаровца. Это же надо было так плоско изобразить на страницах образ. Пьяный, агрессивный, тупой. Ни в какое сравнение с наблюдательным, вежливым главным героем. Хотя отдам должное, по крайней мере из гг. не сделали Рэмбо. И пару раз "следователь" проехался по макушке главного персонажа. В общем, типичная история примитивного жанра - игра маркеров.

Даже тратить свой алфавит лень.
Читать это рекомендую добрым людям, которые вдохновляются чужой верой.
Женские образы тут никакие.
Как детектив - книга слабая.

Из плюсов - атмосфера и спокойный ритм текста.
Что относит эту книгу к отдыху, да бы мозг максимально не напрягался.