Похождения Невзорова, или Ибикус

Иногда бывает, что книга не производит впечатления с первых страниц, и только ближе к концу полностью раскрывает свою суть. Именно так получилось с этой повестью Алексея Николаевича Толстого. Прочитав первую главу, я подумала, что эта история не совсем придётся мне по душе. Главная героиня показалась грубой, невоспитанной женщиной, у которой отсутствуют манеры. Я удивлялась, как она может быть такой грубой с людьми, которые даже не сделали ей ничего плохого. Но постепенно узнавая историю Ольги Вячеславовны Зотовой, я прониклась к ней сочувствием и посмотрела на неё совсем другими глазами.

Когда-то Олечка Зотова была обычной девочкой из хорошей семьи, которая смотрела на жизнь немного наивно, верила, что в будущем её ждёт замужество, уютная семейная жизнь, благополучие... Но жизнь может быть очень жестокой. Вот так и Олины мечты и представления о жизни рухнули в один момент. Не стало прошлой жизни, любимых родителей, беззаботности. И теперь Оля не наивная девочка-подросток, а сломленный жестокостью окружающих и мира в целом человек. Она уже не милый "ангел", но грубая, жёсткая женщина, у которой одна цель — выжить.

Как же тяжело читать о том, что происходило в жизни этой совсем юной девушки! В конце повести Ольге Вячеславовне всего 22 года, а столько уже пережито, что и представить невозможно всю её боль. На примере героини автор показывает, как меняется человек под влиянием обстоятельств. Неудивительно, что она стала намного жёстче. И всё же Ольга была обычным человеком, который в глубине, как и все, нуждался в понимании, заботе и любви. И никакая внешняя грубость не могла сделать её абсолютно холодной в душе. Как и любой человек, она нуждалась в том, чтобы кто-то понял её и принял со всем её тяжёлым прошлым. Но люди могут быть намного более жестокими и равнодушными, чем думала Ольга.

Прекрасная, но очень тяжёлая повесть о жизни простой женщины, которую сломали. Насколько я знаю, у главной героини есть прототип. После прочтения повести мне хочется узнать больше об истории её создания. Но даже страшно подумать, что нечто похожее происходило и происходит в реальной жизни.

Бывают книги, которые не то что не отпускают тебя после прочтения, а буквально преследуют. Для меня это "Сорок первый". Возможно, я бы и не стала это затевать, но... Две рецензии на весь сайт? Серьёзно? И тысячи отрицательных на всем известные фанфики? Что ж, не будем печалиться, каждому всё-таки своё, лучше перейдём к сути дела. И постараюсь покороче, произведение-то не такое большое. Название у меня тоже ассоциировалось больше с Великой Отечественной войной, а не Гражданской, но то, что оно привлекает внимание, — это несомненно. Первый раз я прочитала "Сорок первый" ещё в школе и наклеила ярлыки. "Ну и дура эта ваша Марютка". Стихов писать не умеет, нормально говорить — тоже, только стрелять обучена, себе и окружающим на беду. Жалко было Говоруху-Отрока, который связался с "красными", со своим-то образованием и привычками. Прочитать бы да забыть... нет, я не думаю, что это рассказ, скорее повесть. А в вузе — опять "Сорок первый". Многие одногруппники читали впервые и повели себя приблизительно так же, как я в школе. Не поняли Марютку, а только высмеяли. Я же перечитала и решила взглянуть на ситуацию под другим углом. Лавренев не навязывает нам мнение ни "красных", ни "белых", он показывает нам обе точки зрения, как бы предлагая выбрать. Другое дело — что все почему-то дружно встают за "белых" (у меня такое было при обсуждении и в школе, и в вузе, во всяком случае). Они умнее, образованнее, плохого вроде ничего не сделали, а вот пришли "красные" и всё поломали. Теперь же мне думается, что Гражданская война — безусловно важное историческое событие, оно породило противостояние двух культур, двух совершенно разных образов жизни и взглядов на мир. Говоруха-Отрок — образованный офицер, вот как он видит Марютку:

– Если мы за книги теперь сядем, а вам землю оставим в полное владение, вы на ней такого натворите, что пять поколений кровавыми слезами выть будут.

Это рождается в ответ на фразу девушки о разнице между ними:

– Значит, земля напополам трескается, люди правду ищут, в кровях мучаются, а ты байбаком на лавке за печью будешь сказки читать?

Возможно, тут и смещение гендерных ролей — Марютка более активная, более жёсткая, Говоруха-Отрок же временами напоминает чуть ли не Обломова в погонах. Без девушки он на острове бы не выжил, тем более закономерен финал. Истина, как водится,где-то посередине — помечтать за книгой можно, но от размышлений надо переходить к действиям, чтобы не путать желаемое с действительным. Только вот где искать время на духовные поиски во время Гражданской войны? Дай автор героям время, может быть, они это всё и распутали бы, а так...

Под конец ещё скажу про стиль автора, он удивительный. Лавреневу удалось передать два разных мира, в итоге каждое слово ровно на своём месте. При кажущейся простоте сюжета "Сорок первый" совсем не прост, его хочется пролистывать и разгадывать снова и снова. Вот все — советщина, пропаганда, устарело, зачем читать, но как по мне, если произведение до сих пор порождает столько вопросов, оно ничем не хуже современной литературы.

Главная тема повести - человек и война. Толстой поднимает вопросы о том, как война открывает новые ранее не знакомые стороны жизни и человеческого поведения, как водоворот сражений преобразует отдельно взятого человека и самый главный вопрос произведения, на мой взгляд, - что остаётся людям после войны.

В повести говорится и о ряде других не менее важных тем, как то роль женщины в Гражданской войне, посттравматическое стрессовое расстройство ветеранов боевых действий, новая экономическая политика молодой Советской России и многое другое.

Алексей Толстой показывает нам личную трагедию главной героини, Ольги Вячеславовны, которая лишившись родителей, становится жертвой насилия, попадает в непривычный мужской мир битв.

Эта ночь, когда человек мучил человека, закрыла тьмой всю её робкую надежду на справедливость. Но страстная душа Ольги Вячеславовны не могла быть в безмолвии, в бездействии. И после черных дней, когда едва не помутился разум, она, расхаживая по диагонали камеры, нашла спасение: ненависть, мщение. Ненависть, мщение! О, только бы выйти отсюда.

Ольга переживает мировоззренческий кризис, когда рушится её тихий мещанский мирок, обретает и теряет на фронте первую любовь.

Как птица, что мчится в ветреном, в сумасшедшем небе и вдруг с перебитыми крыльями падает клубком на землю, так вся жизнь Ольги Вячеславовны, страстная, невинная любовь, оборвалась, разбилась, и потянулись ей не нужные, тяжелые и смутные дни.

Или неудачные попытки Ольги Вячеславовны влиться в мирную гражданскую жизнь НЭПа, где она всегда одна противостоит осуждению соседей и нет уже огня схватки, нет товарищеского единства, нет смысла.

Минута в минуту приходила на службу. Присматривалась и робела, потому что никакими усилиями ума не могла определить степень пользы, которую приносила, переписывая бумажки. Здесь ни к чему были ее ловкость, ее безрассудная смелость, ее гадючья злость. Здесь только постукивали ундервуды, как молоточки в ушах в сыпнотифозном бреду, шелестели бумаги, бормотали в телефонные трубки хозяйственные голоса. То ли было на войне: ясно, отчетливо, под пение пуль – всегда к видимой цели…

Именно из-за этих сложных многогранных проблем, что затронули не одну Ольгу Вячеславовну, а всё советское пространство, повесть нельзя рассматривать только как личную трагедию одного человека. Это ещё и трагическая картина всего поколения, особенно молодого, того самого, которое сражалось за свободу, умирало в боях с иностранными интервентами, терпело пытки от белых палачей, жило ради построения настоящего светлого будущего пусть хотя бы и для других людей.

Но закончилась война и разрушенное сражениями и кризисами государство вынуждено на время объединить коммунистические цели с капиталистическими средствами - начинается НЭП. И вместо старых купцов появились бизнесмены-нэпманы, тыловые ушлые дельцы снова указывают работягам их презренное место, а социалистические идеалы многими отодвигаются на второй и третий план.

А вчерашние солдаты, мужчины и женщины, часто остаются на произвол судьбы. Эта сторона "Гадюки" сближает повесть Толстого с лучшими произведениями европейских и американских авторов "потерянного поколения". Так мотивы брошенности человека после войны, бессмысленности его дальнейшего существования поднимаются Ремарком в продолжении знаменитого "На западном фронте без перемен" - "На обратном пути". Об этих же темах: тяжелое существование инвалидов, пьянство, криминал, для тех, кому война развязала руки, психбольницы, или бремя выхаживания вчерашних бойцов, лёгшее на семью и общество - размышляет и сам Толстой в других своих работах. Например, много схожих линий с "Гадюкой" в рассказе "Голубые города".

Учитывая всё это, вы понимаете, что "Гадюка" остаётся актуальнейшим произведением для нашего времени, художественно изображающим суровую историческую действительность первой четверти 20 века. И немного жаль, что это повесть, а не более масштабный роман.

В конце хотел бы ещё порекомендовать сборник статей "Женщина в Гражданской войне" для тех, кому интересны реальные истории девушек и женщин, сражавшихся на стороне Красной Армии.