Падение. Книга вторая

Для меня такая низкая оценка книге Стивенсона, которого я люблю и уважаю, крайне нетипична - я обычно девятки и десятки ставлю. Но Падение, или Додж в аду откровенно слабый роман, первая треть которого заинтриговывает и впечатляет, но потом начинается какая-то дикая смесь Генезиса и Властелина колец, и мозг перегревается в тщетных попытках понять, что это и зачем это.

Вроде как отличная идея была - сначала идет научная фантастика, где люди создают компьютерный мир, куда переходят умирающие после оцифровки, а там начинается фентези, так как покойные плохо помнят свою жизнь, а отсутствие физических законов позволяет делать то, что иначе как магией не назовешь. Но идея идеей, а воплощение подкачало - фентези получилось таким кондовым, с такой сильной вонью массовых онлайн эрпэгэ, что все затрещало по швам и порвалось. Такого стремного соединения нф и фентези я еще не видел и очень хочу развидеть.

Все, что было до начала оцифровки - старый добрый Нил Стивенсон с его фирменным разжевыванием какой-нибудь одной мысли, когда автор не остановится, пока на пальцах не объяснит все, начиная от зарождения мира, с его избыточными подводками, когда там, где у другого писателя роман уже закончится, у Стивенсона он только начинается, и с его раздутыми до неприличия диалогами, куда он намеренно вводит персонажа-который-не-в-курсе, чтоб можно было сложные технические вещи объяснять на уровне, доходчивом даже для читателя-гуманитария, и с очередными представителями клана Шафто-Уотерхауз, который он пихает почти во все свои книги - в общем, кто читал Криптономикон и Барочный цикл, тот знает. Увы, после первой трети все это пропадает.

Как минимум вторую половину книги, а на самом деле больше, мне было просто не интересно читать. Да, там попадались эффектные или неожиданные эпизоды, качественные диалоги и яркие персонажи, но этого было очевидно недостаточно, чтоб разогнать сюжет, состоящий из штампов, спародированных клише и неоригинальных поворотов.

Почти все, что касается компьютерного города и его компьютерных обитателей, абсолютно ничем, за исключением обширной амнезии, не отличающихся от нас с вами, мешков с костями, скучно и уныло. Персонажи говорят на псевдобиблейском английском ("I know not") и производят впечатление слепых, глухих и безруких. Да, я просекаю аллегорию, многочисленные отсылки (они поверхностные) и вложенный автором смысл, просто это ни капли не цепляет, но вызывает зевоту и желание читать по диагонали.

Там мало логики - зачем цифровым людям возможность есть, заниматься сексом и выводить из организма лишнее, и вообще как они это делают? Эта стремная смесь библейских и древнегреческих мифов (особенно бесстыдно передран миф о Вавилонской башне, но он не единственный) выглядит чрезмерно притчевой и излишне метатекстной. Чем дальше читаешь, тем быстрее падает темп и сильнее вымывается из текста смысл. То есть у Стивенсона была возможность построить дивный новый мир, а он вместо этого бейсиком пересказывает истрепаную легенду об изгнании из рая? Мы все знаем, что он может лучше.

Или все это было ради последней сцены с Енохом Роотом?

Тот неудобный случай, когда очень хочется найти добрые слова для книги, и не находишь, блин! Ну почему он убил такое интересное начало этим невразумительным продолжением? Что за мутный гибрид квазибиблейской, греческой, скандинавской мифологии с легендами Артурова цикла? А главное, к чему это все? То есть, как раз "к чему" ясно, лавры Данте Алигьери и Джона Мильтона, подаривших миру живых исчерпывающе полное описание загробного мира, хочется примерить всякому творцу. Не у всякого хватает дерзости, но Нил Стивенсон из когорты первопроходцев, ему ли бояться?

Итак, со времени событий первой книги, отстоящей от дня сегодняшнего примерно на четверть века, прошли десятилетия. Реальность золотого миллиарда, не претерпев существенных изменений относительно современности, стала более комфортной для стариков и людей с ограниченными возможностями - замечательные умные экзоскелеты позволяют не ограничивать себя в активности, практически взяв нагрузку изношенных, поврежденных и/или недостающих конечностей.

Роботы-помощники стали реальностью, а машины, к примеру, эволюционировали в сторону компактности и той же роботизации. Теперь это скорее шагающие рикши. Колесный транспорт ушел в прошлое, потому нет необходимости в ремонте дорожного покрытия, сквозь трещины и колдобины которого прорастают молодые побеги. Такое себе "назад к природе"

А главное, смерти больше нет. Все, кто может себе позволить, обеспечивают посмертную оцифровку, переселяясь в виртуальный мир, чьи жители не связываются с живыми в силу полной амнезии, которую претерпевают с физической смертью, но наблюдать за ними отсюда можно. И таки да - живут. К слову. позволить теперь могут практически все, процесс подешевел и обеспечивается страховкой, наподобие медицинской, кроме того, значительная доля энергоресурсов добывается за пределами Земли. То есть, буквально, мощностей, потребных в свое время на переход Доджа и Софии теперь хватает для обеспечения посмертия сотне тысяч "душ".

Да, София погибла, и руку к ее смерти приложил жестокий миллиардер Эл Шеппард, протагонист романа, который вскоре тоже переместится в виртуальное загробье, свергнет и попытается уничтожить Ждода, разлучив с Весной (Софией). Ее сведет с ума и заставит скитаться. А в саду, являющем собой подобие эдемского, останутся мальчик и девочка, которых Эл не то, чтобы усыновит, но будет держать, посредством своего ангельского воинства, под контролем.

Однако совершенно отлучить Создателя от сотворенного им мира куда сложнее. чем может казаться деспоту, и эпизод с Доджем в роли Змея-искусителя, на сей раз принявшего облик червячка, выползшего из яблока, по настоящему обаятелен и забавен. Однако после того, как подросшие дети назовутся Адамом и Евой и, в соответствии со сценарием, будут изгнаны в мир, тут-то все хорошее и закончится.

Вот разве что эпизод рождения Евой двенадцати детенышей - свиноматка-рекордсмен, чес-слово. И тема Карвалиса Кавасаки, обратившегося вороном. Он моя любовь в этой книге и с ним связан единственный момент, заставивший смеяться:

В остальном вторая часть назидательна, тяжеловесна, намеренно запутана, претенциозна и, по большому счету, скучна. Когда рассказывала о первой части "Доджа в аду", уже говорила, что прочла книгу в оригинале в начале года, и "виртуальная" часть показалась совершенной мутью, тогда списала на недостатки своего английского. Теперь вижу, что дело не во мне. Не спасает даже перевод Екатерины Михайловны Доброхотовой-Майковой, как всегда превосходный.

Прочитал вторую часть с таким же интересом, как и первую. И если в первой Стивенсон нам рассказывал о том, каким будет мир будущего: с его тотальной слежкой, открытостью, пропагандой и промывкой мозгов, а также виртуальной реальностью, в которой обитают мертвые люди, то во второй книге мы целиком погружаемся в эту самую «виртуальную» реальность.

А что же есть эта самая «виртуальность» в мире Стивенсона? То, что с большим трудом создали живые? Нет. Как ни парадоксально, но живые, или обитатели митспейса, как сатирически называет их Стивенсон, играли скорее обеспечительную роль: разработка и поддержание железа.

А кто же тогда создает виртуальность? Мертвые. Точнее их мозги. И это одна большая интрига: давайте посмотрим, что они там навыдумывают. Может это будет доселе невиданный мир, без привычных нам законов физики и логики. Возможности ведь невероятные, практически безграничные. А что их ограничивает? Только воображение того, кто представляет этот мир. Но получается то, что получается. Цифровой мир, задуманный как райские кущи, в котором мертвые найдут успокоение и вечную жизнь, превращается в тоталитарный ад. Совсем как на земле живых, но только хуже.

Как всегда отмечу, Стивенсон провел громадную работу над книгой: тут и обилие (но ненавязчивое) технических деталей, и психология с социологией, а также огромное количество пасхалок и отсылок к мифам древних. Ставлю книге 5 из 5. Это не только увлекательное чтение, но и невероятно познавательное!

Мне показалось, что этим романом Стивенсон проверяет многие пределы. Для себя, для читателей, для человечества. Пожалуй, эта книга должна стать знаковой в творчестве автора. Я не могу сказать, что мне безусловно понравилось, потому что не уверена, что согласна с… ну, предположим, назовем это “моралью”. Но поговорим о минусах позже, важно что при этом я очень рада, что не упустила этот роман.
Долгие эпохи вместе с человечеством развивалась философская мысль, появлялись новые концепции и школы, которые пытались объяснить смысл всего происходящего. В XXI веке вместо этого плодятся идеи о том, как надо жить, к чему стремится, что управляет обществом. Компас “внешних” идей кружится с бешеной скоростью, тогда как за внутреннее наполнение каждый отвечает сам. И в эту эпоху появляется роман, который пытается ответить на вопрос “что же есть человек?”. Причем его пишет автор, знакомый с “багажом” былых эпох, а также использующий в том числе весьма научный и рациональный подход ко многим вопросам. И с таким “гидом” мы отправляемся на поиски души в сердце квантовых компьютеров, в новую реальность, которая создается якобы с “чистого листа”, но куда неизбежно принесут войны старые, как само время…
Забавно, что в первом томе меня куда больше захватывала “виртуальная”, тогда как реальная почти раздражала: окей, злой и ужасный интернет, соцсети, информационный мусор, я поняла, спасибо. А ко второму тому меня искренне захватила “реальность” будущего. Стивенсон не упал ни в утопию, ни в антиутопию. Это попытка в объективный ответ на вопрос, как могут жить люди в относительно благоприятных условиях, зная о том, что ждет их после смерти. В общем, так хорошо, что аж мало (хотя я понимаю, что, если бы он углубился в эту мысль, это сломало бы баланс).
При этом я прониклась идеей Эла о новом начале. Хотя исполнена она, конечно, до боли неверно, но сложно побороть подростковый максимализм, который говорит, что именно он пытается сделать что-то по-настоящему новое, уникальное и интересное. Наперекор всему, в том числе совести и здравому смыслу. К счастью, Стивенсон не пытается сделать его совсем однобоким злодеем, но в какой-то момент я прямо почувствовала, как наши сферы интереса с писателем расходятся. Это немного смазало ощущения от финала. Но роман действительно великолепный, и, даже если иногда выстрела одного ружья приходится ждать очень долго, в 9 случаях из 10 это того стоит.

Это была задумка века: душа и компьютеры, наука и философия, фантастика и фэнтези. Вышло ли грандиозно? Процентов на 80% - да. Может быть даже на 85-90. Роман “Падение” - выдающийся, этого не отнять. Он прошел опасно близко к тому, чтобы стать колоссом на глиняных ногах, настолько роман тяжеловесный и местами неповоротливый. Но все-таки эта участь его миновала, и я окончательно прихожу к мысли, что Стивенсон - мрачный гений нашего времени. Интересно, что вопросами души, смысла и цели человеческого существования в наше время занялись именно фантасты. Но логично по-своему, что не доказано - то область фантастики.
Религиозных мотивов будет МНОГО, но это скорее дань уважения концепциям, чем поддержка или порицание. Вообще по атмосфере именно религиозная тематика здесь напоминает опенинг “Американских богов”, если кто-нибудь поймет, о чем я. А ангельское воинство соседствует с практически античным пантеоном. Отдельно радуют отсылки к “Властелину колец”. Я старый солдат, меня радует, когда Профессора кто-то воспринимает не поверхностно.
Вот вы все пишите этот отзыв, - скажете вы, - а о чем книга-то? Прелесть в том, что рассказать в двух словах об этом не выйдет. Да, главный герой погибает, попадает в виртуальное посмертие, а потом… Это новый взгляд на всю историю грехопадения - но не только. Это воссоздающий сам себя миф. Это о том, куда мы идем и откуда мы пришли. В конце концов, это о том, на что мы теоретически можем быть способны, “запустив” квантовый компьютер и о том, что такое этот ваш квантовый компьютер. Стивенсон любит технические отступления и его фантастика - просто некоторые допущения на базе реальной науки. Это - клад.
Так что я сам нахожусь в предвкушении момента, когда несколько моих друзей закончат чтение, и мы сможем обсудить, о чем эта книга. Потому что, как бы ни были избиты эти слова: “каждый увидит здесь что-то свое”. В этот раз красота действительно в глазах смотрящего. И это отдельное достоинство - создать достаточное количество слоев в повествовании, чтобы каждый из них при этом значил не меньше других, а вместе они создавали необходимую гармонию.