Мировая борьба. Англосаксы против планеты

Ставка для русского народа в последней мировой войне была максимально высокой - мы бились за право остаться в истории в виде народа, культурно-исторического типа, цивилизации. И победили.

Применительно к победителям-русским в Великую Отечественную надо говорить не о рабах, а о свободных скифах, измотавших и разбивших Дария.

Рузвельт стал пользоваться термином "мировая война" раньше, чем Гитлер. Мелочь? Не думаю.

... американцы квалифицировали войну 1914-18 гг. как мировую уже после своего вступления в неё, а войну 1939-45 гг. - ещё до вступления.

Джозеф Кеннеди (отец президента Кеннеди), посол США в Германии в 1937-1940 гг., рассказывал, что Невилл Чемберлен утверждал: "Англию принудили воевать Америка и мировое еврейство". Аналогичные мысли высказывал лорд Бивербрук, да и не только он.

Вся вторая половина 1930-х годов - это борьба крупных держав за войну (под видом борьбы за мир) - за то, кто ее начнет, против кого, когда, и в союзе с кем; за то, какой будет эта война.

...мы - русские - за равноправие, мы не торговали рабами, не строили свое счастье на слезинке африканского ребенка, не сталкивали в наркозависимость китайчонка и не расстреливали, привязывая к жерлам пушек, индийцев. Это не значит, что мы - добрые и пушистые, но мы живем в недобром мире и нож за голенищем сапога не помешает - уж больно "партнеры" ненадежные, мягко говоря.

Либеральные ценности (а следовательно – интересы) англосаксов, ядра капсистемы предъявляются как общечеловеческие. И это проходит: на эти ценности начинают активно работать как на свои целые группы в других странах. Это лишний раз говорит о том, насколько грамотными, изощренными в мировой борьбе (не на жизнь, а на смерть) за власть, ресурсы и информацию являются англосаксы.

Либерализм англосаксов носил имперско-патриотический характер: right or wrong, my coutry («права или нет, но это моя страна») – вот поговорка, благодаря которой англосаксы установили свою гегемонию над миром. Либерализм в Германии, России, других странах таким не был; напротив, по преимуществу он был антигосударственническим (антиимперским), непатриотичным.

Сама оценка развития всех обществ вне либерального англосаксонского ядра мировой системы стала зависеть от того, насколько успешно они имитируют / имплантируют англосаксонские, но объявленные универсальными, теорию и практику, принципы и ценности.