Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

Наоми Вульф - Миф о красоте. Стереотипы против женщин

18+

Ваша оценка

4,1

(3,5K)

Миф о красоте. Стереотипы против женщин

Name: Миф о красоте. Стереотипы против женщин
Rating: 4.1 (3571 reviews)
Author: Наоми Вульф
ISBN: 978-5-91671-926-0

Наоми Вульф

«Миф о красоте» — культовое произведение американской писательницы и журналистки Наоми Вульф. В нем автор рассказывает о том, откуда берутся стереотипные представления о женской красоте и почему они ограничивают свободу женщин не меньше, чем патриархальное «домашнее рабство». Физическое совершенство становится для женщин навязчивой идеей, а несоответствие ему — источником страданий. Но даже достигнув идеала, же

Жанры

Издательство:

Альпина Паблишер

ISBN:

978-5-91671-926-0

Год издания:

2018

Язык:

Русский

445 страниц

Возрастные ограничения:

18+

История

К началу 1990-х Вульф заработала репутацию крупнейшей представительницы феминизма третьей волны. Основной идеей работы является то, что стандарты красоты являются социально обусловленным конструктом, в котором определяющую роль играет патриархальный компонент.

Сюжет

Вульф сравнивает стандарты красоты со средневековым орудием пыток под названием Железная дева, утверждая, что всякая женщина, отклоняющаяся от заданных стереотипов немедленно подвергается наказанию, как физическому, так и психологическому.

Физическое совершенство становится для женщин навязчивой идеей, а несоответствие ему — источником страданий. Но даже достигнув идеала, женщина все равно проигрывает, поскольку приносит в жертву общепринятому стандарту внешности свою природную красоту, здоровье, энергию, сексуальность, а порой и жизнь. Автор утверждает, что в современном мире женщина сама способна решать, как она хочет жить и выглядеть, без оглядки на диктат безжалостного «мифа о красоте».

Рейтинг LiveLib

4,1

3,5K оценка

5
41%
4
38%
3
15%
2
4%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 4093Хотят прочитать 6593

Рецензии

Anastasia246
19 августа 2022
Давно я заглядывалась на книжечку Наоми Вульф. В итоге порадовала она меня глубоким и всесторонним подходом писательницы к рассматриваемой теме (взаимосвязи самооценки и внутреннего состояния женщин от навязываемых им обществом, средствами массовой информации и рекламой стереотипов в области внешнего вида, сексуальности и поведения), детальным и разноплановым исследованием различных аспектов указанной проблематики, срезом нескольких поколений. С чем-то при прочтении была согласна, с чем-то не очень. Некоторые из высказываний автора показались очень уж категоричными и не совсем логичными, на мой взгляд. Так, например, осталась несогласна со многим высказанным Вульф в отношении "культа похудения" и девушек с анорексическими расстройствами. Просто мне кажется, что данную проблему вообще трудно свести к нескольким показателям. Якобы такие девушки не хотят взрослеть и "перебираться в женское тело", хотят навеки остаться подростками. Разные у людей бывают проблемы, и далеко не всегда можно с такой легкостью определить, что когда-то послужило первоначальным катализатором расстройства.
Несогласна была при чтении и со многим касательно влияния внешних источников информации на наши сексуальные предпочтения. Автор явно преувеличивает такое влияние. Многое закладывается еще в детстве, ближайшем окружении ребенка, а человек не такое уж безвольное существо, чтобы выбирать себе партнера, ориентируясь исключительно на картинку в интернете, телевизоре, журнальной статье. Все намного глубже и запутаннее.
Вину за низкую самооценку женщин автор упорно перекладывает на общество: ему якобы выгодно такое подчиненное положение женщины. Но, может, обратить внимание стоит в первую очередь на процесс воспитания ребенка в семье родителями? Ругает Наоми и индустрию пластической хирургии: ей тоже выгодно внушать женщинам несуществующие комплексы по поводу своего внешнего вида. Здесь тоже, считаю, все далеко не так однозначно, как хочет преподнести нам автор. Та же процедура липоксации. Человек вполне может справиться с проблемой избытка жира в организме самостоятельно, но это требует времени, усилий и проч. Побеждает лень (а вовсе не навязанные нам обществом комплексы), и косметическая хирургия приходит на помощь: быстро, эффективно и т.п.
4.5/5 Много интересного материала для размышления, много неожиданных заключений от автора. Любопытно было взглянуть на данную проблему в разрезе психологии, биологии и маркетинга. Большое число ссылок на проводимые исследования, опросы, статистические данные придают изданию дополнительную ценность.
Читать далее
205 понравилось
5
2K
Wanda_Magnus
12 января 2015
Если вы считаете, что это - очередной опус из серии "как полюбить себя и поднять самооценку за двенадцать шагов", то проходите дальше. Эта книга бесконечно далека от советов безработных популярных психологов, которые зарабатывают деньги переложением житейской мудрости для чайников.
Если вы боитесь слова "феминизм" - соберите волю в кулак и постарайтесь не слишком трястись. Эта книга не укусит вас, даже если вы не женщина. А если вы женщина, то у вас не отсохнут яичники и не поменяется ориентация от ее прочтения.
Если у вас в сознании все еще копошатся наивные идеи о том, что любая женщина должна быть красивой, что современная Елена может обречь на падение современную Трою, и что что мужчины на полном серьезе могут быть безмозглыми безмолвными рабами красивых женщин (не считая случаев грамотного психологического подавления или договорного bdsm, к которым красота не имеет никакого отношения) - избавьтесь от этих идей. На самом деле они не реальнее флогистона.
Эта книга посвящена распространенному в западной культуре и довольно опасному мифу о красоте, который стал ответом на результаты борьбы феминисток второй волны за права женщин. Едва женщины отбили право на профессиональную реализацию и собственную сексуальность, из ниоткуда появилось новое условие для того, чтобы на это претендовать: соответствие стандартам красоты. Эти стандарты заданы так, чтобы максимально противоречить естественному состоянию женского тела: жировая прослойка, волосы на теле, морщины, натуральная форма груди и ягодиц, седина признаны выходящими за рамки этого стандарта. Обладание любым из вышеперечисленных признаков начинает вменяться женщинам в вину (ведь кругом столько возможностей от этого избавиться), а настойчивое избавление от них становится важнейшей социальной функцией женщины. Ее профессиональная компетенция и либидо принимаются в рассмотрение лишь при условии, что она прошла первичную "стандартизацию" красоты.
В то же время в обществе считается, что женщины подчиняются этой "стандартизации" совершенно добровольно, преследуя исключительно личные цели. Из-за этого им предъявляют новые обвинения: в тщеславии (в лучшем случае) или в провокации сексуальной агрессии в свой адрес. Сама по себе сексуальная агрессия также становится частью мифа о красоте, который тиражирует образы униженных, избитых, подчиняющихся женщин и придает этим изображениям эротический тон. Реальная же женская сексуальность по-прежнему остается темным лесом: СМИ и культура практически не пишут о том, как получает удовольствие женское тело, а фокусируются только на удовольствии мужском. Из-за этого женщины вместо того, чтобы связывать удовольствие с исследованиями своего тела и его желаний, ориентируются только на мужское тело и те стандарты, которые для него якобы невероятно важны.
Дальше...
Миф о красоте ослабляет женщин, создавая им дополнительное препятствие на пути карьерного роста (которого нет у мужчин) и эротизируя слабость, пассивность и нездоровье. В социальном и политическом плане этот миф заменяет отжившие викторианский миф о женской фригидности и вреде интеллектуального развития и миф 50-х годов XX века о "женском предназначении".
Для того, чтобы все эти слова казались не пустым звуком и не истерической теорией заговора, нужно посмотреть на факты, которые приводятся в книге: громкие случаи судебных процессов, которые признавали женщин виноватыми в сексуальных домогательствах на работе или в увольнении по причине "слишком старых и некрасивых лиц", статистика по смертям и увечьям в результате пластических операций, статистика по расстройствам пищевого поведения. Цифр, дат и имен в книге предостаточно.
А теперь - о недостатках. Во-первых, данные этой книги уже сильно устарели. Она была написана двадцать пять лет назад, когда Америка еще была довольно дикой страной, а иски о сексуальных домогательствах еще не стали притчей во языцех для всего остального мира. Зато как приятно замечать, как с тех пор все изменилось - полуобморочные наркотические красотки Кевина Кляйна ушли в прошлое, и теперь на экранах и журнальных обложках все больше нормальных женщин, а крупные политики и общественные деятели вроде Саманты Пауэр уже могут позволить себе вершить судьбы мира без макияжа. Однако из-за этих устаревших данных книга и может показаться огромным преувеличением - хотя это просто новейшая история, которая еще недавно безраздельно владела умами большинства западных людей.
Во-вторых, манера подачи Наоми Вульф - драматизирующая и популистская. Именно в таком стиле американские политтехнологи обращаются к избирателям. Здесь все - и повторения одной и той же мысли по два-три раза, и метафоры на грани фола (миф о красоте Вульф сравнивает ни много ни мало с Холокостом), и упования к какой-то метафизике типа "внутреннего света".
В-третьих, Вульф держится за несколько идеализированное представление о женщинах как о людях, которым чужда жестокость. По мне так нежность и мягкость являются в той же мере "женскими" ценностями, как дом, семья и красивая внешность - то есть приписанными им извне. Несмотря на то, что за нейтрализацией человеческой агрессии будущее, отрицать наличие "темной стороны" в половине человечества - опасно, даже если и отрицать ее только потому, что многие социально приемлемые формы ее проявления были установлены патриархальной культурой.
Однако, в общем и целом, эта книга полезна и интересна, потому что говорит не столько о внешности, сколько о том, какова в западной цивилизации роль женщины. Она показывает, как на самом деле абсурдно многое из того, что принято считать нормальным, но не предлагает взамен новую тоталитарную модель мешков из-под картошки в качестве выходных нарядов. Рисовать феминизм как нечто уродливое и скандальное из-за своего физического несовершенства было принято во все времена, но эта книга не заставляет бунтовать, жечь салоны красоты, выкидывать лучшие платья и повышать норму дневного рациона до пяти тысяч килокалорий. Несмотря на то, что небритые подмышки по-прежнему остаются политическим высказыванием (с), Наоми Вульф не призывает это политическое высказывание делать. Для тех, кто любит простые квинтэссенции, можно сказать так: внешний вид женщины не является ее политической или моральной обязанностью перед кем-либо. И порой кружевные трусики - это всего лишь кружевные трусики.
Читать далее
197 понравилось
63
3,8K
NotSalt_13
19 мая 2025
"Когда мама и папа решили поссориться и ты по очереди слушаешь претензии каждой из мнимых сторон, соглашаясь с её аргументами..." (с)
Читали заголовок рецензии? В любом случае прочитайте ещё раз и представьте картину ссоры ваших родителей. Сейчас вам примерно пять лет, вы слушаете ругань из-за стены и ничего не понимаете в устройстве этого мира. Да... Мне кажется, что вы и сейчас практически ничего не понимаете (как и я сам), хоть думаете что это не так, но этот факт в данный момент никак не влияет на восприятие сути этой истории. Нам нужно вернуться к картине ссоры ваших родителей и чтобы вы хотя бы немного напрягли свою память. Возможно это случалось с вами в детстве, если вы не выросли в идеальном мире с розовыми пони и радугами, стенах детского дома, без отца ушедшего за хлебом или в просторах секты, вышедшей из направления православного русла, где за участие берут сумасшедшие взносы. Надеюсь, что вас это всё обошло стороной и сейчас ты идёшь из комнаты в кухню, начинаешь плакать, просишь их не ругаться и задаёшь единственный, наивный вопрос: "Почему вы так громко кричите?" Мама присаживается на колени, чтобы быть с тобой одного роста для усваивания информации и начинает доходчиво объяснять, почему папа плохой. Он слушает, злится, кричит, что она сгустила все краски и рассказывает тебе свою версию произошедших событий. Ты слушаешь его и понимаешь, что он тоже прав, как и мама до этого. Выбрать нужно лишь одного. Как это сделать? В этом возрасте нельзя понять что каждый из них неправ и одновременно прав, махнуть рукой и идти играть на приставке или расчёсывать кукол. Ты просто смотришь на них и думаешь, какой здесь есть выход кроме развода и высказывания взаимных претензий? Понять человека напротив? Разве мы на это способны?
Примерно так я себя ощущаю при прочтении подобной литературы, прислушиваясь ко мнению любой из сторон. Ведь когда ты открываешь "Чистый лист" Стивена Пинкера или смотришь на количество женщин в офисных креслах и руководящих постах, которые зарабатывают больше тебя самого - ты начинаешь ускоренно думать: "Да что вам не хватает? Где угнетения?", а следом читая "Миф о красоте", "Второй пол", "Невидимых женщин", "Служанку", "Искалеченная", "Я родилась рабыней" - становишься на сторону мамы...
Хотите непрошеный вывод? Лично для меня он скрыт в книге "Второй пол..." Нужно смириться, что во многом мы разные, научиться слушать и перекроить прошлое принятие принятых норм. Сделать больше туалетов, выдумывать как тестировать лекарства, давать руководить не думая о беременности, менструальных циклах, отбрасывая в воздух сальные шуточки по этому поводу, не прибегая к стандартизации типов и не превращая женщин в мужиков, которые носят юбки и сбривают с тоненьких ножек лишние волоски. Не нужно на женщину навешивать обязанности по воспитанию, домашней уборке и прочих вещах превратив это все в неоплачиваемый труд и прислугу без фартука. Или вы думаете, что зарплаты примерно в сорок тысяч хватит, чтобы заткнуть её рот? Даже в двести или триста не хватит! Иногда нужно участие, время и немного заботы.
Это возможно? На это нужны минимум десятилетия, грамотные правители и лидеры мнений. В общем сложно. Мир несправедлив и таким он в целом не должен являться... Оставьте это сказкам, рассказам и греческим философам, которые пытались внушить свои идеалы и собирать перед собой толпы людей, желающих стать учениками.
В этой книге множество фактов гендерного неравенства с жуткими перегибами стандартизации выданной другим полом, словно инструкция по сборке мебели. Женщина может взять и сделать из неё комод, хотя изначально планировался шкаф, неверно прикрутить полки, неправильно отрегулировать ножки... И тогда она потеряет в глазах остальных привлекательность, не выдержав конкуренции и не вписавшись в рамках стандартов. Она имеет на это полное право. Автор(ка) колит мужчин, словно в её руках вместо слов длинная рапира, тем самым внушая чувство вины за всякие судебные разбирательства, которым несколько десятков лет, чувства стандартизации, горы претензий, но все они могут интересны лишь с точки зрения истории и человеческой глупости. Да! Такое было, несправедливо угнетали, издевались, ставили в угол, относились, как к людям второго сорта. Примерно такое же описание можно применить к крепостным, афроамериканцам и прочим представителям человеческой расы, которая стоит ступеньками ниже маскулинных мужчин. Сейчас в моих руках есть табличка со словом сарказм, специально для тех, кто не умеет читать между строк или делает это слишком диагонально по тексту. Но... Это действительно прошлое и сейчас гораздо меньше проблем, хоть я только могу представить, что такое быть единственной женщиной в толпе пьяных мужчин, в потёмках тусклого бара. Мне стыдно за подобных мужчин и я не кривляясь душой, принимаю сторону женщин.
Теперь чуть ближе к сути книги и основной теме, которая мне понравилась, но вызывает вопросы. Аннотация этой книги гласит: «Миф о красоте» - культовое произведение американской писательницы и журналистки Наоми Вульф. В нем автор рассказывает о том, откуда берутся стереотипные представления о женской красоте и почему они ограничивают свободу женщин не меньше, чем патриархальное «домашнее рабство».
Физическое совершенство становится для женщин навязчивой идеей, а несоответствие ему - источником страданий. Но, даже достигнув идеала, женщина все равно проигрывает, поскольку приносит в жертву общепринятому стандарту внешности свою природную красоту, здоровье, энергию, сексуальность, а порой и жизнь. Автор утверждает, что в современном мире женщина сама способна решать, как она хочет жить, и выглядеть, без оглядки на диктат безжалостного «мифа о красоте». Несомненно, книга может оказаться увлекательной и полезной и для мужчин, ведь в процессе своей трансформации миф все больше вовлекает и их в сферу своего влияния, навязывая уже им подчас жесткие и бессмысленные правила.
Книга «Миф о красоте», переведенная на десятки языков, стала бестселлером во многих странах мира. На сегодняшний день это самое громкое, цитируемое и обсуждаемое феминистское произведение."
Читать это нужно всем, без исключений, хотя в моём списке друзей, даже некоторые женщины не со всем согласны и поставили куда более низкие баллы. Местами очень сильно горит в районе места, что меня сейчас держит на стуле, но я был терпелив и понимал, что радикальные призывы нужны, чтобы разбить голову самому толстолобому человеку, но когда речь шла например о животике или поддержании формы тела, которое вынуждено неизбежно стареть... "Мужчины навязывают нам, что их животик это что-то прекрасное, а мы вынуждены ходить с подтянутым прессом, чтобы соответствовать нормам стандартизации!" (с) Наоми Вульф. Мне хотелось спросить: "Уважаемая, автор(ка), зачем ты так сильно тянешь слона?" На улицах я вижу тысячи женщин которым плевать на своё тело, так же как и мужчинам... Я вижу тех, кто только мечтает сесть кому-то на шею и стать финансово зависимой, пока вы боретесь за права или стоите в очереди в туалете. Мне встречаются те, кто не понимает какие могут быть проблемы и кто добивается своего, пока другие разочарованно смотрят по сторонам. Мои понятия красоты навязаны миром искусства и моды, поколениями людей до меня и я вряд ли смогу трогать женские ноги с огромным количеством крупных волос. Вы можете меня за это пристально осуждать и я в принципе могу к вам присоединиться, но я просто не могу иначе, потому что это уже зашито в подкорке. Для меня это словно есть печёнку или куриное сердце, когда я не способен сдержать рвотный рефлекс, ведь меня воротит от запаха и вида этой продукции. В свою очередь я сам стараюсь следить за собой и поддерживать форму, не только направляя свои представления о красоте на человека в виде определённых требований, но и выставляю подобный список к себе самому... И это нормально! Хотя к себе мои требования куда более жёсткие, нежели к женщинам которых я когда-то любил, причём делал это не вопреки и не кривляясь причисляя к недостаткам милый животик, который порой можно просто втянуть по её же желанию, чтобы сделать снимок на пляже. Я не раскладываю человека по кускам и рассматриваю его целиком, не акцентируя внимания на то, что я считал бы недостатком в том, кого я не люблю, но автор(ка) видит всё лишь однобоко...
Ты будешь меня любить, когда я буду толстой, перестану читать, попаду в аварию, лишившись двух ног и перестану тебя отпускать с друзьями на пиво? "Сомнительно, но O'kay..." - сказал бы вслух я, обрадовавшись, что она не добралась до образа червяка и яблока в которое бы она превратилась пустившись в раздумья.
Я не хочу, чтобы из-за моих представлений моя женщина садилась на двадцать одновременных диет и изнуряла себя до потери менструального цикла, но одновременно хочу, чтобы я узнавал её не только по глазам спустя нескольких лет проведённых под крышей нашего дома. И это вроде бы нормально звучит... Хотя меня одновременно гложет чувство вины за подобные мысли. Откуда они? Может быть потому что я человек, который часто любит во всем сомневаться в попытках выкопать истину или хотя бы частицы своего мнения, которое покажется близким и будет устойчиво стоять изнутри. Нормально ли ставить стандарты? Да... Нормально ли морально уничтожать тех, кто не соответствует понятию нормы? Мне кажется, что очевидно, что нет, сколько бы я не шутил вслух о недостатках полных людей, это верхний уровень моего сарказма, который не соответствует образу мысли. Кстати, женщины... Вам знакомо то чувство, когда вы сами были недовольны собой, но когда вы спрашиваете у своей второй половины и получаете честный ответ вместо восторга, вам становится сильно обидно? Разве это логично или я пропустил этот пункт в половом воспитании?
Об этом и многом другом можно прочесть в этой книге, где скрыто множество исторических фактов, справок, рассуждений, предложений, кричащего и угнетённого голоса. Предлагаю послушать "маму", для тех, кто возможно ни разу не принимал её сторону и задуматься о том, как мы себя ведём, какие ставим стандарты и насколько мы должны быть рядом с ними или в пределах их нормы. Идеалы? Создавайте свои с опорой на прошлое. Мода? Удобство? Маркетинг для поднятия спроса, во многом как и сегодняшний феминизм до определённой черты. Это не только платить наполовину или выжимать до последнего. Эта книга мне более приятна, чем невидимые женщины, но до "Второго пола..." ей как получить шенгенскую визу и выйти в Испанию, используя в качестве транспорта исключительно небритые ноги.
Для кого женщина должна быть красивой? Мне кажется, что в первую очередь для себя самой... И никто не вправе указывать должны ли быть у неё накрашены губы и спрятаны синяки под глазами. Вопрос только в том, кто её будет подобной любить? Главное, чтобы она сама себя полюбила... А другие... Найдутся... Как за внешность, так и за то, что в душе.
"Читайте хорошие книги!" (с)
Читать далее
154 понравилось
18
1,3K