Цитаты из книги The Dharma Bums

Если не умеешь пользоваться палочками для еды, а лезешь вместе с ними в семейный котёл с теми, кто умеет, протянешь ноги.

Как раз вот так мне нравится: когда идёшь-просто нет нужды разговаривать, будто мы животные и общаемся безмолвной телепатией.

Ещё знал, что я - худший бичара в целом свете.

Учителя Дзена Великую Сливу спросили, в чем великий смысл буддизма, и тот ответил: в цветах тростника, в сережках ивы, в иглах бамбука, в льняной нити, иными словами, держись, парень, экстаз - всеобщ, вот что он имел в виду, экстаз - в разуме, в мире ничего нет, кроме разума, а что есть разум? Разум - не что иное, как мир, чёрт подери.

Что есть радуга, Господи? Обруч Для бедных.

Земля - планета свежая, к чему треволнения?

It's only through form that we can realize emptiness.

«Где ж это ты научился всем этим смешным штукам? – смеялся он. – Знаешь, вот я говорю – «смешным», а на самом деле что-то в этом есть, черт его дери, правильное. Я тут убиваюсь, гоняю эту дуру туда-сюда, из Огайо в Эл-Эй и обратно, причем зарабатываю больше, чем ты заработал за всю свою бродяжью жизнь, но ты жизни радуешься, и не надо тебе ни работы, ни кучи денег. Выходит, кто же из нас умнее?»

расслабься и радуйся Богу, Бог - это ты, дуреха

- Ах, не смущай свое сознание. Помни, что в чистом сознании Татхагаты нет такого вопроса - "почему", нет даже никакого связанного с ним значения.

• В таком случае на самом деле ничего не происходит.

- Вон те деревья и горы не волшебны, но реальны: что это значит? - вопрошал я, указывая во двор.

• Что? - спрашивали они.
• Это значит, что вон те деревья и горы не волшебны, но реальны.
• Ну да?

• А что означает, что эти деревья и горы вовсе не реальны, а волшебны?
• Ой, хватит.
• Это означает, что эти деревья и горы вовсе не реальны, а волшебны.

- Знаешь, как один ученик спросил мастера: "Что такое Будда?"

• Нет, и что?
• "Будда - это кусок высохшего дерьма", ответил мастер. И внезапное просветление снизошло на ученика.
• Просто, как посрать, - сказал я.

- Он пуст, все пусто, все вещи приходят, чтобы уйти, все созданное должно быть уничтожено, и уничтожено просто потому, что создано!

Дхарму потерять нельзя, ничего нельзя потерять на хорошо протоптанной тропе.

Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое.

Не делай окончательных заключений ни о реальности существования, ни о нереальности существования

Мир-то ведь РЕАЛЕН, а все ведут себя так, как будто это сон, блин.

- Знаешь, - сказал я, - по-моему, ему все равно. Он гуляет, обо всем забывает и вполне доволен.

• И похлопывает себя по пузу, и смотрит на вещи как они есть, как у Чжуан-цзы, - и мы с Джефи расхохотались, глядя, как Генри, одинок и безумен, удаляется по той самой тропе, которую мы только что преодолели.

...я совершенно ясно знал, что люди заболевают, используя физические возможности, дабы наказать себя, - так им велит саморегулирующаяся Божественная природа, природа Будды, природа Аллаха (как хотите, так Бога и называйте), и все именно так - автоматически - работает.