Этюды к философии способностей

Сказываясь, создается мысль, иногда о будущем. Понимание сути бытия неотделимо от нашей способности жить, предполагать грядущее. Исходя из того, что в России утопии имеют свойство сбываться, автор моделирует обстановку, в которой его концептуальный персонаж — наследник идеала «всечеловека» Ф. Достоевского и утопии «высшего человека» Ф. Ницше, — «как бы» сбывается в диалогах двух друзей. Они сплавляются по реке Чусовой и спорят о человеческих способностях — их сути и становления. Способности обра...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

1 оценка

5
0%
4
100%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 1Хотят прочитать 2

Рецензии

Vladimir_Aleksandrov
16 августа 2024
Вот ещё одна (чисто) философская книга. И весьма неплохая между прочим, книга.
Сплошной поток высказываний (и "диалогов") здесь идёт в "потоке" "путешествия" по реке некоего Странника, а со второго этюда (всего "этюдов" здесь шесть) и в компании ещё одного философа - Ника Огаркова.
Поток в "потоке" ("речеваний") идущих в потоке (в путешествии по реке) как бы двух философов - то есть три таких потока в одном (ибо автор-то здесь всё равно один)...
Как по мне -задумано неплохо.
Корпус текста большой, скользящий (и периодически возвращающийся) калейдоскоп тем обширный, преимущественно вокруг все того же "путешествия" вращающийся. При том понятно, что в реальности так "разговаривать" - разговаривать в контексте непрерывной репрезентации мыслепотоков с имитацией реального путешествия невозможно. Не потому невозможно, что "так не бывает", а потому что действительно так не бывает, чтобы все эти имена-цитаты-идеи-примеры-выводы-аллюзии и прочее-прочее реально "умещались" в одной голове и всегда так "вовремя" и к месту вспоминались и "вытаскиваясь" из памяти тут же вплетались в канву повествования.
Тем не менее, допускаем, хорошо мол, пуст будет так, не важен контекст репрезентации, важна сама репрезентация. И что же здесь есть (по существу)?
А по существу здесь тоже в принципе все неплохо и интересно: есть здесь над чем задуматься, а это же самое главное в любой книге вообще, и в этой книге (тем более), в частности.
И, что важно, "в частности" этих "задумывающихся" мест-моментов здесь не 1-2 (и обчёлся), а гораздо больше (именно таким и должен быть настоящий философский труд).
Есть здесь и спорные, и, может быть, слишком "скользящие" места. Не всегда только понятна причина этих многочисленных "скольжений" - упомянуть, чтобы просто упомянуть-обозначиться, или упомянуть, чтобы другие (потом кто-нибудь), когда-нибудь все же "углубились" (там, где можно углубиться)?...
Тем не менее книга хорошая и "хорошесть" эта обусловлена (к сожалению) в первую очередь тем, что подобных (концентрированно-философических) книг, повторюсь, сейчас слишком мало.
Читать далее
57 понравилось
0
237