Китай: От Конфуция до Мао Цзэдуна

Масштабная последовательная история Китая с древних времен до конца XX века, рассказ о легендарных Пяти императорах, мифическом царстве Ся и доимперских государствах Шан и Чжоу, об археологических находках, относящихся к бронзовому и железному векам, о периоде Сражающихся царств… Все самое главное — о влиянии Конфуция, об объединении Китая Первым императором Цинь Ши-хуанди, о Культурной революции Цинь, возвышении и упадке Хань… В своем плавном течении, не прерываясь ни на столетие, повествование...

Жанры

Купить эту книгу

Бумажная

1445 ₽

Купить

Рейтинг LiveLib

4,3

28 оценок

5
43%
4
50%
3
4%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 36Хотят прочитать 237

Рецензии

Little_Dorrit
8 июля 2021
Начну с того, для чего я вообще взяла эту книгу для чтения? Во-первых, потому что я читаю очень много азиатской литературы, в основном исторической и там важно знать, что и когда примерно происходило. Во-вторых, я смотрю дорамы и мне интересно сопоставлять, что было в реальности, а что было выдумано. А для этого, естественно нужны знания. История Азии не была моей сферой интересов раньше, и я имела исключительно базовые знания о том, что в Китае примерно происходило и на этом как бы всё. Поэтому мне требовалась книга, которая останется на моей полке надолго и из которой я время от времени смогу черпать информацию. Особенно, если речь идёт о малоизвестном правителе. И в целом, свою задачу этот том выполнил.
К огромнейшим плюсам хочу отнести здесь то, что ссылки делались на исторические источники, здесь были вставки от других людей и авторов, исследующих Китай. Здесь очень много карт, временных шкал, фотографий, репродукций и это нужно и полезно для тех, кто знакомится с историей. Не на уровне школы, а вот как раз более глубоко.
Но, помимо всех плюсов, которые я как раз и оценила на 4/5, есть у книги и минусы. Во –первых автор не смог отстранится от собственного происхождения, при изучении другой культуры, поэтому здесь встречается проевропейский настрой, ну например «и вообще эти народы пришли сюда с Европы» или «а колесо в Европе раньше появилось». И у меня теперь главный вопрос, ты пишешь книгу про Китай или пишешь статью на тему появления тех или иных вещей? Если уж на то пошло, то все народы имеют какой-то один общий корень, так что теперь, об индивидуальности языков и стран не говорить? Из слов автора, получается всё так. Тут стоит понимать, что история базируется не только на принципе фиксации каких-то дат и знании о событиях, история подразумевает под собой взгляд на культуру и мир в целом. При работе с данными никто не отменял принцип причинно – следственной связи. К примеру, мало знать то что была такая императрица Цыси, нужно понимать в какой семье она выросла, в каком обществе жила и что происходило вокруг страны в то время. И отсюда вытекает второе – противоречие автора самому себе. Автор говорит, что он будет погружаться в прошлое и рассматривать те места и царства которые сейчас находятся на территории современного Китая. А потом начинает говорить о том, что «ну вот видите каким Китай был раньше, он состоял из разных царств». И как бы и? В итоге-то они объединились или это типа показать что «а вот наша-то страна всегда была цельной, в отличии от вас»? В этом плане я автора реально не понимаю. В чём проблема рассказать про каждую отдельную страну? Видимо автор не понимает суть понятия слияния и объединения земель и становление государства. Это проявляется и в других вещах, например, понятно что сложно установить точное происхождение того или иного народа, населяющего территорию, но говорить что – его не существовало, это надо ещё уметь. Ну вот например, автор сам себя ставит в тупик, рассматривая государство Ся. Оно существовало где-то более 2300 лет до н.э. Но автор что говорит? Да вряд ли оно вообще было, я считаю это выдумкой, окей, а как же находки которые были найдены, чей возраст подтверждён? Это уже тебе говорит о том, что здесь вообще жили люди, вели быт. Это прямое доказательство существовавшего общества. И тут снова включается "а вот колёса которые были найдены говорят о том, что это не древние китайские царства их сделали, а они пришли со стороны нынешней России". Мужик, ты серьёзно? Эта книга не про происхождение вещей и кто быстрее патент получил, а о том, кто тут жил и в какой период. Кочевали ли племена, купили ли эти повозки, телеги, колёса, факт в том, что эти люди жили на территории нынешнего Китая, и у них было достаточно развитое общество уже к 2300 году н.э. Вряд ли очень бедные люди могли бы позволить себе телеги, особенно если они жили одним только земледелием и скотоводством. Об уровне развития общества как раз и свидетельствуют находки. Если в одной могиле вы нашли остатки дешёвых материалов, а в другой женщину обложенную украшениями это уже говорит о расслоении в обществе, о том что были богатые и бедные. Но автор у нас гений, говорит – ну это вообще ничего не доказывает и сложно по этим вещам об быте судить. Простите что? Да, о государствах Ся, Шан не так много свидетельств, но они существуют, так же как и находили письменные источники, которые были до нашей эры. Особенно позабавило то, как автор на конфуцианство смотрел "это же всё сказочки и нереально, такого человека не было". Только же дело не в том, был он или нет, дело в том, что это учение сыграло огромную роль в жизни сотен поколений людей. А автор от этого просто отмахнулся, а зря, ведь всё это формирует и современное китайское мировоззрение.
К счастью для автора, когда пошли уже императорские периоды, логика в сортировке материала стала прослеживаться и отсебятина почти ушла. Поэтому, в общем целом я данную книгу могу посоветовать в качестве базы, уже с которой можно достаточно подробно изучать другие источники. Особенно интересно по этой книге отслеживать какой огромный путь проделал Китай чтобы стать таким, каким он является сейчас, и при этом, сохранив свою культурную базу и видение мира.
Читать далее
48 понравилось
1,1K
elcher
10 июля 2023
Я начала читать эту книгу, чтобы узнать хоть что-то об истории Китая, и не ошиблась в выборе. Книга покрывает период от древности до середины XX в. и лаконично, но довольно информативно раскрывает основные события политической и социальной истории различных эпох. Текст не перегружен деталями, только основные даты и имена. Но при этом это все же не развлекательный нонфик, который можно прочитать взахлеб, не отрываясь. Важно отметить, что текст прошел научную редактуру, что нынче редко встречается, к сожалению, и это добавляет ценности этому изданию. Так получилось, что одновременно с чтением книги я начала слушать курс известного китаиста С.В.Дмитриева (выложен "Архе" на YouTube), который прекрасно дополнял прочитанное, расставлял новые акценты. Именно С.В.Дмитриев был научным редактором работы Дж.Кея, и, кстати, включал его в список рекомендуемой литературы по истории Китая. Поскольку я начинала с полного нуля, могу сказать, что книга полностью оправдала мои ожидания и теперь я чувствую себя готовой к знакомству с другими книгами по истории Китая и, надеюсь, при чтении китайской литературы, особенно китайских классических романов и китайской поэзии - я смогу понимать значительно больше и образы для меня будут раскрываться глубже.
Читать далее
6 понравилось
402
KuhreSootless
20 мая 2023
Так себе книга. Для первого знакомства с историей Китая брать бы не стал, поскольку автор пишет так как будто бы читатель знает, о каких событиях идет речь.
Очень хорошо поработал редактор, который пишет примечания, где автор впадает в заблуждение.
Очень хорошие схемы, графики и таблицы.
Мне показалось, что автор постоянно подчеркивал, что лучше Поднебесной быть раздробленной на несколько стран, тогда в каждой стране процветает своё искусство, свая философия и прочее. Мне этот вывод показался ошибочным, для большинства населения от единства больше плюсов не приходится стоять в очередях на границах хотя бы.
Автор смягчает вандализм европейцев: «Летний дворец близ Пекина Юаньминъюань, причудливый китайский Лувр, построенный для императора Цяньлуна иезуитами, был разграблен и сожжен. Хотя для мировой архитектуры это была не слишком большая потеря, престижу Цин она нанесла тяжелейший удар». То что около этого дворца жили редкие олени, все поголовье которых сожрали солдаты автор упомянуть забыл. Посмотрел другие источники. Участвовавший в уничтожении Чарлз Джордж Гордон писал: «С трудом можно себе представить красоту и великолепие сожжённого нами дворца… Мы уничтожили, подобно вандалам, поместье столь ценное, что его не удалось бы восстановить и за четыре миллиона».
Читать далее
5 понравилось
686