Русская мифология. Духи-"хозяева" и традиционный крестьянский быт

Книга посвящена анализу образов народной мифологической прозы - духов-"хозяев", бывших в древней мифологии высшими божествами, а в позднем фольклоре трансформировавшихся в низших духовных сущностей, помогающих в бытовых и хозяйственных делах: банника, домового, лешего, водяного и сопряженных с ними существ. Рассматривается облик, хронотоп, функции этих персонажей. Выявляется синкретизм и многозначность образов, архетип которых сформировался в мифе о тотемном предке. К анализу привлекаются полевы...

Жанры

Рейтинг LiveLib

5,0

3 оценки

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 6Хотят прочитать 27

Рецензии

Dikaya_Murka22 июня 2024 г.
Очень интересная, хотя и непростая в употреблении книга. Это не классический нон-фикшен, а серьезная монография со всеми полагающимися этому жанру признаками - множеством отсылок к источникам, большим количеством цитат и полным отсутствием каких-либо намерений упростить научный текст под обывателя. Текст не скучный, но не самый просто для понимания, и быстро читаться она не будет.
Зато это очень интересное и я бы даже сказала полезное чтение в плане понимания того, как причудливо в нашей сегодняшней повседневности воплощаются самые древнейшие суеверия наших предков. К примеру, до сих пор не изживший себя обряд впускания кошки в новое жилье, как выяснилось, напрямую отсылает к человеческим жертвоприношениям. У древних славян было поверье, что в доме обязательно поселяется душа одного из его жильцов, становясь духом места - впоследствии именно так сформировался образ домового. Считалось, что первый, переступивший порог новой избы, вскоре умрет, а его дух поселится в ней. Чтобы избежать гибели домочадцев, в качестве жертвы могли принести лошадь или, как более современный вариант, курицу. В дальнейшем этот обычай трансформировался в бескровное впускание в новое помещение кошки.
Не менее интересна этимология некоторых простых, всем знакомых понятий. Одно из них - конек крыши, смычка, на которой сходятся два ее ската. Лошади играли в жизни славян очень значительную роль. Так, место для стройки нового дома (и даже деревни) нередко выбирали исходя из того, где легла или начала пастись лошадь. Обычным было и принесение лошади в жертву, а череп ее затем вешался на то самое место, которое теперь известно, как “конек”. Стоит только представить, насколько хтонически могли выглядеть деревни старых славян: ряды домов с лошадиными черепами - очень эффектный нуар.
Таких деталей в книге очень много, в сущности, им она и посвящена. Но следует заранее подготовится к тому, что извлекать эти крупицы из монотонного наукообразного текста будет непросто. Зато оно того стоит.
Читать далее
Русская мифология. Духи-"хозяева" и традиционный крестьянский быт
Неонила Криничная
5
(3)
14 понравилось
276